1、舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。
出自《漁父》。
意思是:天下都是渾濁不堪只有我清澈透明(不同流合汙),世人都迷醉了唯獨我清醒。
《漁父》是一篇可讀性很強的優美的散文。開頭寫屈原,結尾寫漁父,都著墨不多而十分傳神;中間採用對話體,多用比喻、反問,生動、形象而又富於哲理性。
2、知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。
出自《黍離》。
意思是:能夠理解我的人,說我是心中憂愁。不能理解我的人,問我把什麼尋求。
透過詩文所提供的具象,讀者可以看到一個孤獨的思想者。
面對雖無靈性卻充滿生機的大自然,對自命不凡卻無法把握自己命運的人類的前途的無限憂思,這種憂思只有“知我者”才會理解,可這“知我者”是何等樣的人:“悠悠蒼天,此何人哉?”
3、我本將心向明月,奈何明月照溝渠。
出自元代高明的《琵琶記》。
意思是:我好心好意地對待你,你卻無動於衷,毫不領情。自己的真心付出沒有得到應有的回報和尊重。
4、欲將心事付瑤琴。知音少,絃斷有誰聽。
出自岳飛的《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》。
意思是:想把滿腹心事,付與瑤琴彈一曲。知音稀少,縱然弦彈斷,又有誰來聽?
5、山有木兮木有枝。心悅君兮君不知。
出自《越人歌》。
意思是:山上有樹木啊樹木有丫枝,心中喜歡你啊你卻不知此事。
“山有木兮木有枝”是一個比興句,既以“山有木”、“木有枝”興起下面一句的“心悅君”、“君不知”,又以“枝”諧音比喻“知”。
在自然界,山上有樹樹上有枝,順理成章;但在人間社會,自己對別人的感情深淺歸根到底卻只有自己知道,許多時候你會覺得自己對別人的感情難以完全表達,因此越人唱出了這樣的歌詞。
1、舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。
出自《漁父》。
意思是:天下都是渾濁不堪只有我清澈透明(不同流合汙),世人都迷醉了唯獨我清醒。
《漁父》是一篇可讀性很強的優美的散文。開頭寫屈原,結尾寫漁父,都著墨不多而十分傳神;中間採用對話體,多用比喻、反問,生動、形象而又富於哲理性。
2、知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。
出自《黍離》。
意思是:能夠理解我的人,說我是心中憂愁。不能理解我的人,問我把什麼尋求。
透過詩文所提供的具象,讀者可以看到一個孤獨的思想者。
面對雖無靈性卻充滿生機的大自然,對自命不凡卻無法把握自己命運的人類的前途的無限憂思,這種憂思只有“知我者”才會理解,可這“知我者”是何等樣的人:“悠悠蒼天,此何人哉?”
3、我本將心向明月,奈何明月照溝渠。
出自元代高明的《琵琶記》。
意思是:我好心好意地對待你,你卻無動於衷,毫不領情。自己的真心付出沒有得到應有的回報和尊重。
4、欲將心事付瑤琴。知音少,絃斷有誰聽。
出自岳飛的《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》。
意思是:想把滿腹心事,付與瑤琴彈一曲。知音稀少,縱然弦彈斷,又有誰來聽?
5、山有木兮木有枝。心悅君兮君不知。
出自《越人歌》。
意思是:山上有樹木啊樹木有丫枝,心中喜歡你啊你卻不知此事。
“山有木兮木有枝”是一個比興句,既以“山有木”、“木有枝”興起下面一句的“心悅君”、“君不知”,又以“枝”諧音比喻“知”。
在自然界,山上有樹樹上有枝,順理成章;但在人間社會,自己對別人的感情深淺歸根到底卻只有自己知道,許多時候你會覺得自己對別人的感情難以完全表達,因此越人唱出了這樣的歌詞。