意思是可憐無緣無故的香啊，只因為香料貪圖變成香味就焚燒了自己的形體。出自——唐代詩人羅隱的《香》。原文：瀋水良材食柏珍，博山煙暖玉樓春。憐君亦是無端物，貪作馨香忘卻身。譯文：香的來源不易，多是奇珍異寶和水沉等優良的木材所化成，在香爐裡面又化作了嫋嫋青煙而為富麗堂皇的樓宇增添了怡然春色。可憐這香料本身好端端地身軀，為了成就那馨香之氣而焚燒了自己，不顧性命。到了盛唐，薰香已經很普遍了。進入宋代，由於士大夫崇尚高標準的物質生活，又著力從精神層面倡導和提升，中國傳統文化中的琴棋書畫以及美食、酒、茶等都完成了奠基，呈現出博大雄渾的態勢。薰香至此也成了一門藝術，達官貴人和文人墨客經常相聚聞香，並制定了最初的儀式。擴充套件資料：作者背景大中十三年（公元859年）底至京師，應進士試，歷七年不第。鹹通八年（公元867年）乃自編其文為《讒書》，益為統治階級所憎惡。後來又斷斷續續考了幾年，總共考了十多次，自稱“十二三年就試期”，最終還是鎩羽而歸，史稱“十上不第”。黃巢起義後，避亂隱居九華山，光啟三年（公元887年），55歲時歸鄉依吳越王錢鏐，歷任錢塘令、司勳郎中、給事中等職。公元909年（五代後梁開平三年）去世，享年77歲。

意思是可憐無緣無故的香啊，只因為香料貪圖變成香味就焚燒了自己的形體。

出自——唐代詩人羅隱的《香》。

原文：瀋水良材食柏珍，博山煙暖玉樓春。憐君亦是無端物，貪作馨香忘卻身。

到了盛唐，薰香已經很普遍了。進入宋代，由於士大夫崇尚高標準的物質生活，又著力從精神層面倡導和提升，中國傳統文化中的琴棋書畫以及美食、酒、茶等都完成了奠基，呈現出博大雄渾的態勢。薰香至此也成了一門藝術，達官貴人和文人墨客經常相聚聞香，並制定了最初的儀式。

擴充套件資料：

作者背景

羅隱（833年～909年），字昭諫，杭州新城（今浙江杭州市富陽區新登鎮）人，晚唐詩人。

大中十三年（公元859年）底至京師，應進士試，歷七年不第。鹹通八年（公元867年）乃自編其文為《讒書》，益為統治階級所憎惡。

後來又斷斷續續考了幾年，總共考了十多次，自稱“十二三年就試期”，最終還是鎩羽而歸，史稱“十上不第”。

黃巢起義後，避亂隱居九華山，光啟三年（公元887年），55歲時歸鄉依吳越王錢鏐，歷任錢塘令、司勳郎中、給事中等職。公元909年（五代後梁開平三年）去世，享年77歲。