原文：緹縈救父 （漢）文帝四年中，人上書言意。以刑罪當傳，西之長安。意有五女，隨而泣。意怒，罵曰：“生子不生男，緩急無可使者。”於是少女緹縈傷父之言，乃隨父西，上書曰：“妾父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當刑。妾切痛死者不可復生，而邢者不可復續，雖欲改過自新，其路莫由，終不可得。妾願入身為官婢，以贖父刑罪，使得改過自新。”書聞，上悲其意。此歲亦除肉刑法。 譯文： 文帝四年，大商人仗勢向官府告了淳于意一狀，說他是錯治了病。當地的官吏判他切斷肢體的“肉刑”，要把他押解到長安去受刑。淳于意有5個女兒。他被押送長安離開家的時候，望著女兒們嘆氣，說：“唉，可惜我沒有男孩，遇到急難時，連個幫手也找不到。”幾個女兒都低著頭傷心得直哭，只有最小的女兒緹縈又是悲傷，又是氣憤。她想：“為什麼女兒偏沒有用呢？”她提出要陪父親一起上長安去，家裡人再三勸阻她也沒有用。緹縈到了長安，託人寫了一封奏章，到宮門口遞給守門的人。漢文帝接到奏章，知道上書的是個小姑娘，倒很重視。那奏章上寫著：“我叫淳于緹縈，是太倉令淳于意的小女兒。我父親給國家當差的時候，齊國的人都說他廉潔正直。現在他犯法獲罪，按律當處以肉刑。我不但為父親難過，也為所有受肉刑的人傷心。一個人砍去腳就成了殘廢，以後就是想改過自新，也沒有辦法了。我情願沒入官府作奴婢，用身體來替父親贖罪，好讓他有個改過自新的機會。”漢文帝看了信，十分同情這個小姑娘.這樣，漢文帝就正式下令廢除肉刑。——《史記?孝文字紀第十》
原文：緹縈救父 （漢）文帝四年中，人上書言意。以刑罪當傳，西之長安。意有五女，隨而泣。意怒，罵曰：“生子不生男，緩急無可使者。”於是少女緹縈傷父之言，乃隨父西，上書曰：“妾父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當刑。妾切痛死者不可復生，而邢者不可復續，雖欲改過自新，其路莫由，終不可得。妾願入身為官婢，以贖父刑罪，使得改過自新。”書聞，上悲其意。此歲亦除肉刑法。 譯文： 文帝四年，大商人仗勢向官府告了淳于意一狀，說他是錯治了病。當地的官吏判他切斷肢體的“肉刑”，要把他押解到長安去受刑。淳于意有5個女兒。他被押送長安離開家的時候，望著女兒們嘆氣，說：“唉，可惜我沒有男孩，遇到急難時，連個幫手也找不到。”幾個女兒都低著頭傷心得直哭，只有最小的女兒緹縈又是悲傷，又是氣憤。她想：“為什麼女兒偏沒有用呢？”她提出要陪父親一起上長安去，家裡人再三勸阻她也沒有用。緹縈到了長安，託人寫了一封奏章，到宮門口遞給守門的人。漢文帝接到奏章，知道上書的是個小姑娘，倒很重視。那奏章上寫著：“我叫淳于緹縈，是太倉令淳于意的小女兒。我父親給國家當差的時候，齊國的人都說他廉潔正直。現在他犯法獲罪，按律當處以肉刑。我不但為父親難過，也為所有受肉刑的人傷心。一個人砍去腳就成了殘廢，以後就是想改過自新，也沒有辦法了。我情願沒入官府作奴婢，用身體來替父親贖罪，好讓他有個改過自新的機會。”漢文帝看了信，十分同情這個小姑娘.這樣，漢文帝就正式下令廢除肉刑。——《史記?孝文字紀第十》