如果你在香爐上看到這樣一個器宇軒昂的小怪獸，請叫他狻猊（Suān ní）。
狻猊銅香爐
狻猊本是獅子的別名，這種連虎豹都敢吃的動物，是隨著佛教傳入中國的。
文殊菩薩見它有耐心，便收在坐下當坐騎，因此在供奉文殊菩薩的廟宇都可以看到它的尊容。在文殊菩薩道場五臺山，甚至有一座專門供奉狻猊的廟宇，廟名為“五爺廟”。這是因為傳說狻猊是龍的第五子。
小怪獸狻猊
狻猊平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，所以人們把它雕在香爐上讓其款款地享用香火。當香爐內點燃香，蓋上爐蓋，就會呈現狻猊吞雲吐霧的奇特景觀。
狻猊，又稱金猊、靈猊。
唐代高僧慧琳說：“狻猊獅子也，出西域。”唐朝牛上士在《獅子賦》寫道：窮汗漫之大荒，當崑崙之南軸。鑠精剛之猛氣，產靈猊之獸族。陸容《菽園雜記》卷二：“金猊，其形似獅，性好火煙，故立於香爐蓋上。”花蕊夫人《宮詞》：“夜色樓臺月數層，金猊煙穗繞觚稜。”觚稜，指的是殿堂轉角的最高處。
李清照在《鳳凰臺上憶吹簫》詞中寫道：“香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自懶梳頭。”可見在李清照的閨房中，就有一個狻猊造型的香爐，睡覺前在香爐腹中添入香料，伴隨香氣入睡安眠。
狻猊香爐
狻猊，也被稱為香獅子。古時，流行用這種動物造型的香爐鎮壓在“地衣”的四角。地衣，是唐代流行的一種特製地毯。在貴族生活中，很重要的一個用場是作為“舞筵”。那個時代，欣賞歌舞的時候，一定要先在地上鋪一張地毯，然後由舞伎在地毯上表演舞蹈。
唐人秦韜玉《豪家》有句：
地衣鎮角香獅子，簾額侵鉤繡避邪。
按徹清歌天未曉，飲回深院漏猶賒。
這個體型嬌小的狻猊憨態可掬，絲毫不遜於萌寵一族啊！
蘇軾《十八大阿羅漢頌》：“手拊雛猊，目視瓜獻，甘芳之意，若達於面。”
如今，狻猊香爐已經遠離了人們的生活，我們只能從拍賣市場和收藏家那裡見到它們的身影。作為收藏品的狻猊香爐不再用來焚香，而只是當做擺件，相信喜歡煙霧繚繞的香獸狻猊也會感到寂寞無趣吧。
如果你在香爐上看到這樣一個器宇軒昂的小怪獸，請叫他狻猊（Suān ní）。
狻猊銅香爐
狻猊本是獅子的別名，這種連虎豹都敢吃的動物，是隨著佛教傳入中國的。
文殊菩薩見它有耐心，便收在坐下當坐騎，因此在供奉文殊菩薩的廟宇都可以看到它的尊容。在文殊菩薩道場五臺山，甚至有一座專門供奉狻猊的廟宇，廟名為“五爺廟”。這是因為傳說狻猊是龍的第五子。
小怪獸狻猊
狻猊平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，所以人們把它雕在香爐上讓其款款地享用香火。當香爐內點燃香，蓋上爐蓋，就會呈現狻猊吞雲吐霧的奇特景觀。
狻猊，又稱金猊、靈猊。
唐代高僧慧琳說：“狻猊獅子也，出西域。”唐朝牛上士在《獅子賦》寫道：窮汗漫之大荒，當崑崙之南軸。鑠精剛之猛氣，產靈猊之獸族。陸容《菽園雜記》卷二：“金猊，其形似獅，性好火煙，故立於香爐蓋上。”花蕊夫人《宮詞》：“夜色樓臺月數層，金猊煙穗繞觚稜。”觚稜，指的是殿堂轉角的最高處。
李清照在《鳳凰臺上憶吹簫》詞中寫道：“香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自懶梳頭。”可見在李清照的閨房中，就有一個狻猊造型的香爐，睡覺前在香爐腹中添入香料，伴隨香氣入睡安眠。
狻猊香爐
狻猊，也被稱為香獅子。古時，流行用這種動物造型的香爐鎮壓在“地衣”的四角。地衣，是唐代流行的一種特製地毯。在貴族生活中，很重要的一個用場是作為“舞筵”。那個時代，欣賞歌舞的時候，一定要先在地上鋪一張地毯，然後由舞伎在地毯上表演舞蹈。
唐人秦韜玉《豪家》有句：
地衣鎮角香獅子，簾額侵鉤繡避邪。
按徹清歌天未曉，飲回深院漏猶賒。
狻猊香爐
這個體型嬌小的狻猊憨態可掬，絲毫不遜於萌寵一族啊！
蘇軾《十八大阿羅漢頌》：“手拊雛猊，目視瓜獻，甘芳之意，若達於面。”
如今，狻猊香爐已經遠離了人們的生活，我們只能從拍賣市場和收藏家那裡見到它們的身影。作為收藏品的狻猊香爐不再用來焚香，而只是當做擺件，相信喜歡煙霧繚繞的香獸狻猊也會感到寂寞無趣吧。