九華山的歷史文化:
九華山以佛教道場和奧特自然景觀為特色,是國家5A景區。原名:九子山,因山上有9個山峰酷似蓮花,唐代詩人李白以“妙有分二氣,靈山開九華”來形容,從此更名為九華山。這裡香火鼎盛,寺院幽靜,香菸繚繞,絕佳的朝拜之地。
化城寺位於熱鬧的九華街上,寺前有個放生池,鯉魚喲悠然自在。進入化城寺裡過地藏王菩薩、大雄寶殿,出了化城寺還有娘娘塔,傳說地藏菩薩超度母親昇天建造的。
2、百歲宮,坐纜車上百歲宮。
百歲宮建於明朝,是全國重點寺院,是為了紀念百歲公無暇和尚而建,所以取名百歲宮。建築與山峰有機結合,巧奪天工,歎為觀止。
五百羅漢堂 與百歲宮配套協調,形成一個建在懸崖峭壁上的城堡式建築群。五百羅漢堂供奉五百尊羅漢,姿勢百態,氣勢恢宏。
天然睡佛:
在山頂可以看到天然睡佛,是由高低大小不同好的山峰組成,南北縱橫,無論怎麼看都成佛像。儘量不要太早上去,否則大霧也看不到這個景象了。
3、下纜車回到老街上的財神殿(閔公殿)
在百歲宮的山前,閔公禪寺為什麼又名為財神殿呢?原來傳說九華山的一代主人閔先生,他助人為樂,佈道施粥,行醫送藥,經常開齋會款待眾僧,直到金喬覺出現,他又把九華山贈送於他,並追隨金喬覺入佛門,就有了“閔公施地”的說法。後人為了紀念閔公就建立了“閔公寺”住建演繹為財神殿。
4、九華老街吃了午飯後就到了旃檀林
旃檀林建於康熙年間,因寺內有旃檀書而命名。主樓山門內兩層佛殿,樓上前進為彌勒殿,後殿為韋馱殿。樓上中為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩。殿後兩側樓房上下為僧人禪房靜室。
5、肉身寶殿 金地藏晚年以此為南臺讀經,其圓寂三年後,仍顏面如生,正是菩薩降世應化之兆,遂在此建三層石塔安葬其肉身,即肉身塔,又稱地藏墳。
九華山的歷史文化:
九華山以佛教道場和奧特自然景觀為特色,是國家5A景區。原名:九子山,因山上有9個山峰酷似蓮花,唐代詩人李白以“妙有分二氣,靈山開九華”來形容,從此更名為九華山。這裡香火鼎盛,寺院幽靜,香菸繚繞,絕佳的朝拜之地。
我們的線路:化城寺-上山百歲宮-下山財神殿-九華老街-旃檀林—肉身寶殿-返程化城寺:九華山百寺之首,漢族地區佛教重點寺院之一。建造於唐朝,新羅國王子在此修煉成正果,圓寂3年屍體都完好,所以又稱為地藏寺,九華山逐漸成為著名的地藏道場,這裡也是廟會和大型佛事活動場所。化城寺位於熱鬧的九華街上,寺前有個放生池,鯉魚喲悠然自在。進入化城寺裡過地藏王菩薩、大雄寶殿,出了化城寺還有娘娘塔,傳說地藏菩薩超度母親昇天建造的。
2、百歲宮,坐纜車上百歲宮。
百歲宮建於明朝,是全國重點寺院,是為了紀念百歲公無暇和尚而建,所以取名百歲宮。建築與山峰有機結合,巧奪天工,歎為觀止。
五百羅漢堂 與百歲宮配套協調,形成一個建在懸崖峭壁上的城堡式建築群。五百羅漢堂供奉五百尊羅漢,姿勢百態,氣勢恢宏。
天然睡佛:
在山頂可以看到天然睡佛,是由高低大小不同好的山峰組成,南北縱橫,無論怎麼看都成佛像。儘量不要太早上去,否則大霧也看不到這個景象了。
3、下纜車回到老街上的財神殿(閔公殿)
在百歲宮的山前,閔公禪寺為什麼又名為財神殿呢?原來傳說九華山的一代主人閔先生,他助人為樂,佈道施粥,行醫送藥,經常開齋會款待眾僧,直到金喬覺出現,他又把九華山贈送於他,並追隨金喬覺入佛門,就有了“閔公施地”的說法。後人為了紀念閔公就建立了“閔公寺”住建演繹為財神殿。
4、九華老街吃了午飯後就到了旃檀林
旃檀林建於康熙年間,因寺內有旃檀書而命名。主樓山門內兩層佛殿,樓上前進為彌勒殿,後殿為韋馱殿。樓上中為阿彌陀佛,左為觀世音菩薩,右為大勢至菩薩。殿後兩側樓房上下為僧人禪房靜室。
5、肉身寶殿 金地藏晚年以此為南臺讀經,其圓寂三年後,仍顏面如生,正是菩薩降世應化之兆,遂在此建三層石塔安葬其肉身,即肉身塔,又稱地藏墳。