從歷史上的歷代王朝入手，講述歷代王朝的興亡罔替，如何得民心，又如何逐漸的失去民心。講述民心的內涵是什麼？甚至可以旁引西方歷史（如，古羅馬帝國一千多年的興亡史，美國得獨立戰爭，南北戰爭），講述如何關愛弱小，如何老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。如何勿以善小而不為，勿以惡小而為之。論述每次戰爭都是因為有人受到欺凌而引發的。每次的興盛都是因為關愛弱小而興盛的。如能將這份演講稿寫出來，並演講出去，必將震撼每個人的內心！

中華美德，就是華人的良心，它就在每個華人自己的生命裡，也在華人自己的精神裡，每個華人自己都是獨立的，也是有親情聯絡和團體意識的美德網路傳承人，個人的獨立在於奉獻，因為奉獻是唯一能堅持任勞任怨到永恆的最好方法，也只有這樣的方法使親情關係和諧，當然時代都有這樣和那樣的侷限，奉獻也就必然都有時代的烙印，這就是我們華人自己的國情，我們的歷史也是競爭的歷史，我們從歷史走過來都是歷史的倖存者，我們有自己的上帝，那是祖先和歷史，但我們也有現實，我們都很現實，這就是我們的侷限，所以莊子認為未來很重要，這就是我們的良心發現，無論我們的歷史有多遠多模糊，未來都會還原歷史真相，我們的美德里從不缺乏公平正義和天地良心

把所有中華文明美德的正能量東西給羅列出來，然後進行歸類排序，再根據演講場所要求加點例項，你的演講稿提綱就出來了。

題目決定內容

傳承+中華+美德

講傳承，就要講歷史、現在和將來，為什麼傳承，怎麼傳承，傳承那些。題目就要求文章有號召力，就必須鼓動，要有溢美之詞。

地域和民族屬性是中華，美德是文章核心內容。

按照文章要求，行文要激昂而文雅。不妨開門以美德典故切入，然後馬上要明確題目要求。細節不細講了。

中華五千年，歷史有承傳。勤苦為根本，開拓方可延。農耕發祥地，江河是其源。橫刀敢對敵，大義除佞奸。文明佈四維，有容善廣連。文字稱象形，文化多內涵;前哲道.儒.法，佛.穆溶中原。郡縣秦皇始，世界廣續綿。常言‘四發明’，創造有萬千。秦.漢.唐為峰，吾華頻領先。可悲百年恥，腐朽害無邊;面對列強欺，懦弱毀家園。幸見‘東方紅’，長夜去不返！今奔強國路，奇功史無前。繼往今為重，學西中在先。齊心共奮鬥，夢想終可圓！

根據自己羅列中華美德的若干條，從中提練您認為最重要的三至五條進行撰寫:①以邏輯講明重大意義，重在時代及現實生活中的意義;②合理穿插安排具體事例，使觀點聲情並茂;③結合24字社會主義核心價值觀，從助人為樂，尊老愛幼，熱愛公益，平等公正等角度延伸其時代特徵的發展變化部分，增加正能量。

這個問題我和別人理解有區別，區別就是什麼是德，德，就是得到的意思，獲得，收穫，收入等等。道，就是方式，規則，技藝等等之手段。也就是說，各行各業，雖然不同行，但收穫是一樣的，就是工資“錢”。那麼我們追溯到沒有錢幣之前的歷史時期，那時的德，就是“美德”，因為獲得的結果不一樣，因為不是錢幣。那究竟獲得了什麼呢？獲得了生活中之所需。其實現代農村還遺留下了這樣的遺風，最明顯的就是蓋房子，幾十年前，農村人蓋房子不用花工錢，都是互相幫助蓋房子，有點像馬雲今天的互保。但這只是單項事物的傳承，但可見其斑了。沒有錢幣前的交易都是物質對物質，需要什麼就去交流什麼，也沒有秤或鬥之類的量器，憑的就是眼力勁。其時的社會應該比石器時代前後，如果那時就像現在如此的刻薄，恐怕人類繁衍不到現在，早已自生自滅了！所以在那時期的生活是相互依靠，共同創造勞動與生活所需，就是“美德”的體現。隨著人類的聰明與發展，便有了許多規則規範，從簡略的生活過度到繁雜豐富的生活，所以真正的古代美德，已經不復存在了。現代的美德，就是看誰的企業管理的好，收入的多，而且是長久的，有益於發展社會的等等，就是“美德”！那些損人利己的，曇花一現的，欺騙的，就不是“美德”而是“缺德”。例如傳銷，賭博，以及過去歷史上的戰爭，都是缺德的體現。所以隨著人類的推移，古代的美德以後能不能出現，我想那就是“馬克思的共產主義”的實現了，應該是人類的終結，也是人類到了最聰明智慧的時期！或許不遠了。能否實現，答案是，能避免了第三次世界大戰，就會實現的快些，避免不了第三次世界大戰，就比較遙遠了，但最終會實現的！！！

1⃣️概念論述歷史根源。

2⃣️行為理念及規則。

3⃣️人的行為規範和社會風氣的關係。

4⃣️中華文化與中華民族的人文、民俗風情、性格特徵。

5⃣️中華民族的傳統美德和西方國家的民族傳統文化意識、理念的差別。

6⃣️目前我們國家民風狀況。

7⃣️在全面發展的過程中如何傳承中華民族傳統美德使之與經濟發展同步。

8⃣️使中華民族文化復興、走向世界，要從教育抓起；要從每個國民做起，規範人的行為標準及處罰條例。民族經濟振興、民族文化復興之際，安邦治國，必施重典！

9⃣️結束語。