下午四點是申時。申時是下午三點到五點之間。【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（23時至01時）。【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（01時至03時）。【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（03時至05時）。【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（05時至07時）。【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（07時至09時）。【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（09 時至11時）。【午時】日中，又名日正、中午等：（11時至13時）。【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日昳。（13時至15時）。【申時】晡時，又名日鋪、夕食等：（15時至17時）。【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（17時至19時）。【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（19時至21時）。【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（21時至23時）。在中國古代，人們用“銅壺滴漏”的方法計時，把一晝夜分為十二時辰，即子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，對應於今天的二十四小時。半夜十一點到一點的時間為子時，一點到三點為丑時，三點到五點為寅時，其餘的以此類推。古代的一個時辰相當於今天的兩個小時，所以，當鐘錶剛剛傳入中國時，就有人把一個時辰叫做“大時”，新時間的一個鐘點叫做“小時”。以後，隨著鐘錶的普及，“大時”一詞也就消失了，而“小時”卻沿用至今。時間來歷古代勞動人民最初給一天內的氣象配了代表詞。如早晨因太陽出來而植物啟動了生長，所以這時辰別名為“木”。到了中午太陽最旺盛，空氣中、土地裡灼熱，所以時辰別名為“火、金”和“火、土”。下午5-7點最乾燥，果實糖份最充足，這時辰別名為“金”。到了深夜12點，環境一切冷靜，這時辰別名為“水”。地支是指木星軌道被分成的十二個部分，記為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。木星的公轉週期大約為十二年，所以中國古代用木星來紀年，故而稱為“歲星”。後來又將這十二個部分命名，這就是“地支”。百刻制即把晝夜分成均衡的一百刻。其產生與漏刻的使用有關。可能起源於商代。漢時曾把它改造為百二十刻，南朝梁改為九十六刻、一百零八刻，幾經反覆，直至明末歐洲天文學知識傳入才又提出九十六刻制的改革，清初定為正式的制度。十時辰製出現於先秦。晝夜各五分。據《隋書.天文志》，晝為朝、禺、中、晡、夕;夜為甲、乙、丙、丁、戊（後用五更來表示）。古代把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三，丑時為四，寅時為五更。把一夜分為五更，按更擊鼓報時，又把每更分為五點。每更就是一個時辰，相當於現在的兩個小時，即120分鐘，所以每更裡的每點只佔24分鐘。由此可見“四更造飯，五更開船”相當於現在的“後半夜1時至3時做飯，3時至5時開船”。“五更三點”相當於現在的早晨3時又72分鐘，即4時12分，“三更四點”相當於現在的晚上11時又96分鐘，即0時36分。