昧於因果

“昧”字按原意，是形容日出以前的狀態：昏暗不明。引申到心性上，指內心的黑暗。

例如：我們說：一個人“昧”著良心做壞事。意思並不是說這個人連一點點良心都沒有，而是說他欺騙了自己的良心，為自己做壞事找到某些理由，讓自己的良心處於黑暗狀態中，不能顯耀出來。

“昧於因果”是什麼意思？不是說這個人內心連一點點因果都不敬畏，像種瓜得瓜，種豆得豆，積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃；這些文化都是在佛教傳來以前，中國《周易》等古籍記載所固有的文化，早已刻入華人文化基因之中。而是說他找到很多理由，比如一些個例，比如想找一些同樣否定因果的人支援壯膽，好讓自己在特定事情行否定因果的存在，以便繼續欺騙自己，讓自己內心對因果的敬畏處於黑暗之中。

不昧因果

大修行人不昧因果。因為若只有敬畏而已，那還是心心念念想著有一個“我”，把因果規律改造為為自己謀福利或者避禍的手段。反之，完全否定因果，把事物看成孤立片面的存在，那就離真相更遠了。

唯有看透了因果，既承認萬物互相聯絡，自我作為萬物中平等一員同樣處於這普遍聯絡之大海中，內心既沒有貪愛，執取，恐懼，獎賞和懲罰都拘不住他，那時候因果跟他有什麼關係？