這個舍利子不是那個舍利子，我們理解的舍利子是僧人去世以後焚燒的結晶體，但是這裡面的舍利子，是觀音菩薩稱呼佛祖座下十大弟子中“智慧第一”的舍利弗，“舍利子”的意思是“舍利弗先生”，“子”在這裡和“孔子”、“孟子”的意思一樣的。這部經書，就是舍利弗向佛祖發問，怎麼運用“智慧”達到修成正果的“彼岸”，佛祖認為觀世音菩薩做的最好，就讓觀世音菩薩回答，觀世音菩薩稱呼舍利弗。
順便普及一下舍利子的知識：——舍利子用現代話來理解，可以稱之為“精神與肉體的結合物”，是修行者達到一定境界的人才能生成的，從某種意義上來說，它是“活”的，也就是說，保留了修行者一點點心識或神識，也是修行者為了昭示佛法真實不虛的示相和依據。
舍利子一旦靜心供養，多多唸佛（因為經咒真言，皆為佛菩薩的加持），它就歡喜（或者說，獲得了正能量），慢慢的就會產生分身我們稱其為“下仔仔”，這個現象科學家至今是解釋不清楚的。我曾經很仔細的觀察過，先是慢慢凝結出一顆小點點，牙籤的尖尖那麼小，脫落下來就會慢慢長大，最後變成和原來那顆一樣大。若能以藏紅花（藏紅花是婦科聖藥，滋陰）包裹，旁邊開著唸佛機，長得更快更多。
舍利子不是結石。這是社會上的謬傳，一則量多，佛陀全身都是舍利子，最近去世的釋本煥老和尚也有一臉盆舍利子，若是結石，豈不成為了“結石人”？二則是硬度極高，類似於結晶體，國外有人化驗出是金剛石成份，至於結石，我得過，還尿出來過，一錘就碎了。
不同的修行法門的人士，舍利子顏色、質地都不一樣的，但通常是單色，或者純白（修心經智慧的多是此顏色）、或者純紅等，唯有佛陀的舍利子是七彩的。
有趣的是，不僅僅是佛經人士，道教人士、大儒、乃至民間沒有信仰但一生都在做善事的至善者，死後若焚燒，都有舍利子產生，只不過佛教類人士的比例大約佔到80-90%以上而已。
這個舍利子不是那個舍利子，我們理解的舍利子是僧人去世以後焚燒的結晶體，但是這裡面的舍利子，是觀音菩薩稱呼佛祖座下十大弟子中“智慧第一”的舍利弗，“舍利子”的意思是“舍利弗先生”，“子”在這裡和“孔子”、“孟子”的意思一樣的。這部經書，就是舍利弗向佛祖發問，怎麼運用“智慧”達到修成正果的“彼岸”，佛祖認為觀世音菩薩做的最好，就讓觀世音菩薩回答，觀世音菩薩稱呼舍利弗。
順便普及一下舍利子的知識：——舍利子用現代話來理解，可以稱之為“精神與肉體的結合物”，是修行者達到一定境界的人才能生成的，從某種意義上來說，它是“活”的，也就是說，保留了修行者一點點心識或神識，也是修行者為了昭示佛法真實不虛的示相和依據。
舍利子一旦靜心供養，多多唸佛（因為經咒真言，皆為佛菩薩的加持），它就歡喜（或者說，獲得了正能量），慢慢的就會產生分身我們稱其為“下仔仔”，這個現象科學家至今是解釋不清楚的。我曾經很仔細的觀察過，先是慢慢凝結出一顆小點點，牙籤的尖尖那麼小，脫落下來就會慢慢長大，最後變成和原來那顆一樣大。若能以藏紅花（藏紅花是婦科聖藥，滋陰）包裹，旁邊開著唸佛機，長得更快更多。
舍利子不是結石。這是社會上的謬傳，一則量多，佛陀全身都是舍利子，最近去世的釋本煥老和尚也有一臉盆舍利子，若是結石，豈不成為了“結石人”？二則是硬度極高，類似於結晶體，國外有人化驗出是金剛石成份，至於結石，我得過，還尿出來過，一錘就碎了。
不同的修行法門的人士，舍利子顏色、質地都不一樣的，但通常是單色，或者純白（修心經智慧的多是此顏色）、或者純紅等，唯有佛陀的舍利子是七彩的。
有趣的是，不僅僅是佛經人士，道教人士、大儒、乃至民間沒有信仰但一生都在做善事的至善者，死後若焚燒，都有舍利子產生，只不過佛教類人士的比例大約佔到80-90%以上而已。