1. 自由民上層（阿維魯穆），享有完全的權利；
2. 無公民權的自由民（穆什欽努），法律地位較阿維魯穆低，但也享有很多特權；
3. 奴隸（包括：王室奴隸、自由民所屬奴隸、公民私人奴隸）；古巴比倫王國國王漢謨拉比當政時制定的成文法典，旨在維護財產私有制，全面調整自由民之間的關係，鞏固現存秩序。法典制定的確切時間不清，大概在公元前1791年或前1790年始擬，完成於巴比倫尼亞統一之後。法典包括序言、正文、結尾三部分。序言充滿神化、美化漢謨拉比的言辭。正文包括282條法律，涉及現代意義上的訴訟法、民法、刑法、婚姻法等內容，意在調解自由民之間的財產佔有、繼承、轉讓、租賃、借貸、僱傭等多種經濟關係和社會、婚姻關係。自由民之間分為有權者阿維魯和半有權者穆什根努兩個等級。前者原意是“人”，享有一些特權；後者原意可能是“禮拜”，法律地位低下。法典對債務奴隸制和高利貸有所抑制，限制對小生產者過分的掠奪，以免動搖兵源和稅源。擴充套件資料：漢謨拉比上臺統治後，制定了一部法典，稱為“《漢謨拉比法典》”。公元前1698年《漢謨拉比法典》正式頒佈。《漢謨拉比法典》用楔形文字刻在一塊玄武岩石柱上。《漢謨拉比法典》由序文、正文和結語三部分構成。序文主要是頌揚漢謨拉比的功績。正文共282條，涉及訴訟程式、盜竊、土地、僱傭、租佃、商業、婚姻、繼承、傷害、債務、奴隸等，比較全面地反映了古巴比倫王國的社會狀況。結語表示，漢謨拉比奉沙瑪什之命制定法典。《漢謨拉比法典》是世界歷史上第一部較完整的成文法典。
1. 自由民上層（阿維魯穆），享有完全的權利；
2. 無公民權的自由民（穆什欽努），法律地位較阿維魯穆低，但也享有很多特權；
3. 奴隸（包括：王室奴隸、自由民所屬奴隸、公民私人奴隸）；古巴比倫王國國王漢謨拉比當政時制定的成文法典，旨在維護財產私有制，全面調整自由民之間的關係，鞏固現存秩序。法典制定的確切時間不清，大概在公元前1791年或前1790年始擬，完成於巴比倫尼亞統一之後。法典包括序言、正文、結尾三部分。序言充滿神化、美化漢謨拉比的言辭。正文包括282條法律，涉及現代意義上的訴訟法、民法、刑法、婚姻法等內容，意在調解自由民之間的財產佔有、繼承、轉讓、租賃、借貸、僱傭等多種經濟關係和社會、婚姻關係。自由民之間分為有權者阿維魯和半有權者穆什根努兩個等級。前者原意是“人”，享有一些特權；後者原意可能是“禮拜”，法律地位低下。法典對債務奴隸制和高利貸有所抑制，限制對小生產者過分的掠奪，以免動搖兵源和稅源。擴充套件資料：漢謨拉比上臺統治後，制定了一部法典，稱為“《漢謨拉比法典》”。公元前1698年《漢謨拉比法典》正式頒佈。《漢謨拉比法典》用楔形文字刻在一塊玄武岩石柱上。《漢謨拉比法典》由序文、正文和結語三部分構成。序文主要是頌揚漢謨拉比的功績。正文共282條，涉及訴訟程式、盜竊、土地、僱傭、租佃、商業、婚姻、繼承、傷害、債務、奴隸等，比較全面地反映了古巴比倫王國的社會狀況。結語表示，漢謨拉比奉沙瑪什之命制定法典。《漢謨拉比法典》是世界歷史上第一部較完整的成文法典。