論題是？你是正方還是反方？
……
正方：文化傳承應該原汁原味
反方：文化傳承不應該原汁原味
不管對那方，抓住自己論點即可，
對正方而言，重點放在區分文化發源和傳承的方向：像在南韓，端午祭的時間和中國的端午節一樣，都是農曆五月初五，由南韓申報的“江陵端午祭”被聯合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產著作”，這一訊息曾內引起強烈反應，網友稱“這是嚴重的文化侵略！”、“我們已經把祖宗給忘記了！”，“‘端午’被南韓‘端’走了”，“為中國的傳統節日‘端午節’被南韓人搶注而默哀！我們的文化如何傳承？……現在我們過洋節，穿洋裝，失去了自己的文化傳統，失去了自己的節日，就快失去自己的語言和文字了！我們已經把祖宗給忘記了！！！因此，為了我們的的文化繼續傳承下去，應該原汁原味！
——
對於反方而言，重點放在社會進步和科技發展的方向：從古至今我們的文化在進步在發展，作為世界四大文明古國的中國在人類文明史上佔有重要地位，對世界文明做出了偉大貢獻，然而都二十一世紀了，世界都進入數字時代了，我們拿出手的仍然是老祖宗的“四大發明”，顏面何在？地位何在？關於科學方面，幾乎提到每一項現代科學發現和發明，都會有某些華人要死皮賴臉地胡扯上幾句"我們的祖先早在XXX年前就已經認識到了XXX，比西方又早了XXX年""我們的祖仍繚赬XX年前就已經發現了XXX，比西方又早了XXX年"之類的蠢話。我們是有之前令人驕傲的發明，但是現在我們更有另全世界都羨慕的新興文化！文化傳承我們不會忘本，更要自豪的發展壯大！
因此，為了發揚我們的文化傳承，我們不應該原汁原味！
因不知樓主的準確定位，暫且淺談。
論題是？你是正方還是反方？
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正方：文化傳承應該原汁原味
反方：文化傳承不應該原汁原味
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不管對那方，抓住自己論點即可，
對正方而言，重點放在區分文化發源和傳承的方向：像在南韓，端午祭的時間和中國的端午節一樣，都是農曆五月初五，由南韓申報的“江陵端午祭”被聯合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產著作”，這一訊息曾內引起強烈反應，網友稱“這是嚴重的文化侵略！”、“我們已經把祖宗給忘記了！”，“‘端午’被南韓‘端’走了”，“為中國的傳統節日‘端午節’被南韓人搶注而默哀！我們的文化如何傳承？……現在我們過洋節，穿洋裝，失去了自己的文化傳統，失去了自己的節日，就快失去自己的語言和文字了！我們已經把祖宗給忘記了！！！因此，為了我們的的文化繼續傳承下去，應該原汁原味！
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對於反方而言，重點放在社會進步和科技發展的方向：從古至今我們的文化在進步在發展，作為世界四大文明古國的中國在人類文明史上佔有重要地位，對世界文明做出了偉大貢獻，然而都二十一世紀了，世界都進入數字時代了，我們拿出手的仍然是老祖宗的“四大發明”，顏面何在？地位何在？關於科學方面，幾乎提到每一項現代科學發現和發明，都會有某些華人要死皮賴臉地胡扯上幾句"我們的祖先早在XXX年前就已經認識到了XXX，比西方又早了XXX年""我們的祖仍繚赬XX年前就已經發現了XXX，比西方又早了XXX年"之類的蠢話。我們是有之前令人驕傲的發明，但是現在我們更有另全世界都羨慕的新興文化！文化傳承我們不會忘本，更要自豪的發展壯大！
因此，為了發揚我們的文化傳承，我們不應該原汁原味！
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因不知樓主的準確定位，暫且淺談。