真珠舍利寶幢（見上圖）是1978年4月從蘇州瑞光塔內發現的五代、北宋時期的曠世珍寶。
寶幢通高122.6釐米，由須彌座、經幢、塔剎3個主要部分組成，木雕、描金、玉雕、穿珠及金銀工藝精巧，造詣精深，氣勢宏偉，華麗輝煌，價值連城。須彌座包括臺座、寶山與大海。底座有八足，呈八角形，座四周置有銀獅、供養人。須彌山由寶山和大海組成。寶山四面環海，邊有木質描金勾欄圍繞，八根欄柱頂綴銀絲串珠如意花，上面各頂一顆水晶球。海面四周升起八朵描金木雕祥雲，雲端站立八位天神；洶湧的海浪中心托起圓柱，柱上盤繞一條用銀絲鎏金串珠的九頭龍。寶山四周聳起16座山巒，山巒上站立八尊護法天神。整個須彌山通體描金。中部經幢為藍色，八面刻有填金佛名。幢內建一乳青色葫蘆小瓶，瓶內藏舍利九顆。經幢頂上有一金雕纏枝佛龕，內建木雕佛像。幢頂覆蓋八角形拱屋頂。殿頂又有丹漆佛龕，龕內建金雕細頸寶瓶，佛龕上罩一八角形金銀絲串珠華蓋，華蓋上有剎，剎以白玉、水晶及金銀製成。剎頂上綴有一顆大水晶球，球上垂下八根銀鏈與華蓋相連。
真珠舍利寶幢造型之優美、選材之名貴、工藝之精巧都是舉世罕見的。製作者根據佛教中所說的世間“七寶”，選取名貴的水晶、瑪瑙、琥珀、珍珠、檀香木、金、銀等材料，運用了玉石雕刻、金銀絲編制、金銀皮雕刻、檀香木雕、水晶雕、漆雕、描金、穿珠、古彩繪等十多種特種工藝技法精心製作。可謂巧奪天工，精美絕世。如塔內一條用金銀絲編制的九頭龍，其身上裝飾的珍珠就達4萬顆；塔上17尊檀香木雕的神像更見功力，每尊佛像僅高約10釐米，雕刻難度極大；然而，天王的威嚴神態，天女的婀娜多姿，力士的嗔怒神情，佛祖的靜穆莊嚴，均雕得出神入化。寶幢安置於兩層木函之中，內木函外壁繪有四大天王像，各具風采，形象逼真。
從真珠舍利寶幢身上，人們可見五代、北宋時期蘇州工藝美術的繁榮和精美，同時也可見五代、北宋時期吳人高度的審美水準和豐富的文化內涵。
真珠舍利寶幢（見上圖）是1978年4月從蘇州瑞光塔內發現的五代、北宋時期的曠世珍寶。
寶幢通高122.6釐米，由須彌座、經幢、塔剎3個主要部分組成，木雕、描金、玉雕、穿珠及金銀工藝精巧，造詣精深，氣勢宏偉，華麗輝煌，價值連城。須彌座包括臺座、寶山與大海。底座有八足，呈八角形，座四周置有銀獅、供養人。須彌山由寶山和大海組成。寶山四面環海，邊有木質描金勾欄圍繞，八根欄柱頂綴銀絲串珠如意花，上面各頂一顆水晶球。海面四周升起八朵描金木雕祥雲，雲端站立八位天神；洶湧的海浪中心托起圓柱，柱上盤繞一條用銀絲鎏金串珠的九頭龍。寶山四周聳起16座山巒，山巒上站立八尊護法天神。整個須彌山通體描金。中部經幢為藍色，八面刻有填金佛名。幢內建一乳青色葫蘆小瓶，瓶內藏舍利九顆。經幢頂上有一金雕纏枝佛龕，內建木雕佛像。幢頂覆蓋八角形拱屋頂。殿頂又有丹漆佛龕，龕內建金雕細頸寶瓶，佛龕上罩一八角形金銀絲串珠華蓋，華蓋上有剎，剎以白玉、水晶及金銀製成。剎頂上綴有一顆大水晶球，球上垂下八根銀鏈與華蓋相連。
真珠舍利寶幢造型之優美、選材之名貴、工藝之精巧都是舉世罕見的。製作者根據佛教中所說的世間“七寶”，選取名貴的水晶、瑪瑙、琥珀、珍珠、檀香木、金、銀等材料，運用了玉石雕刻、金銀絲編制、金銀皮雕刻、檀香木雕、水晶雕、漆雕、描金、穿珠、古彩繪等十多種特種工藝技法精心製作。可謂巧奪天工，精美絕世。如塔內一條用金銀絲編制的九頭龍，其身上裝飾的珍珠就達4萬顆；塔上17尊檀香木雕的神像更見功力，每尊佛像僅高約10釐米，雕刻難度極大；然而，天王的威嚴神態，天女的婀娜多姿，力士的嗔怒神情，佛祖的靜穆莊嚴，均雕得出神入化。寶幢安置於兩層木函之中，內木函外壁繪有四大天王像，各具風采，形象逼真。
從真珠舍利寶幢身上，人們可見五代、北宋時期蘇州工藝美術的繁榮和精美，同時也可見五代、北宋時期吳人高度的審美水準和豐富的文化內涵。