宋朝的著名學者朱熹，是個學識淵博的人。他遍注典籍，對經學、史學、文學、樂律以及自然科學，均有研究。他在讀書方法上，總結歸納“二十四字”閱讀法，該法是由“循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切已體察、著緊用力、須教有疑”24個字組成的方法。
1、循序漸進。即從基礎知識讀起，一本本讀通，讀時對文獻中字、詞、句、篇等要逐一弄通，在打好基礎的同時，有系統、有步驟地從低向高、從淺入深的進行閱讀。
2、虛心涵泳。即要仔細認真的閱讀，反覆自我切磋、研磨、體會、切忌馬虎從事，或自以為是。(什麼是“涵泳”？“涵”，《辭海·詞語分冊》的解釋是“沉浸”；“泳”，自然就是遊於水中)
3、切己體察。即要結合思想、經驗、閱歷、需要，去體驗文獻中的意味，知道“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的道理。
4、熟讀精思。即要在熟讀的基礎上理解和思考，深刻領會其要旨，使書中之話好象出於自己口中，其思想似如自思。
5、著緊用力。即要聚精會神、下苦功、花大力。如逆水行舟，不進則退，毫不鬆懈，刻苦用功。
6、須教有疑。即要善於提出和解決問題，學會“質疑”，閱讀要從“有疑”到“無疑”之後，才算真懂，才算掌握其實質。
他特別強調“循序而漸進”。有的人讀書性子急，一開啟書就匆忙忙朝前趕。朱熹批評他們像餓漢走進飯店，見滿桌大盤小碟，飢不擇食，狼吞虎嚥，食而不知其味。究竟怎樣讀書呢？朱熹的方法是：“字求其訓，句索其旨，未得乎前，則不敢求其後，未通乎此則不敢志平彼，如是循序漸進，則意志理明，而無疏易凌躐之患矣。”也就是說要一個字一個字地弄明白它們的涵義，一句話一句話地搞清楚它們的道理。前面還沒搞懂，就不要急著看後面的。這樣就不會有疏漏錯誤了。他還說：“學者觀書，病在只要向前，不肯退步，看愈抽前愈看得不分曉，不若退步，卻看得審。”就是說，讀書要紮紮實實，由淺入深，循序漸進，有時還要頻頻回顧，以暫進的退步求得紮實的學問。
宋朝的著名學者朱熹，是個學識淵博的人。他遍注典籍，對經學、史學、文學、樂律以及自然科學，均有研究。他在讀書方法上，總結歸納“二十四字”閱讀法，該法是由“循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切已體察、著緊用力、須教有疑”24個字組成的方法。
1、循序漸進。即從基礎知識讀起，一本本讀通，讀時對文獻中字、詞、句、篇等要逐一弄通，在打好基礎的同時，有系統、有步驟地從低向高、從淺入深的進行閱讀。
2、虛心涵泳。即要仔細認真的閱讀，反覆自我切磋、研磨、體會、切忌馬虎從事，或自以為是。(什麼是“涵泳”？“涵”，《辭海·詞語分冊》的解釋是“沉浸”；“泳”，自然就是遊於水中)
3、切己體察。即要結合思想、經驗、閱歷、需要，去體驗文獻中的意味，知道“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的道理。
4、熟讀精思。即要在熟讀的基礎上理解和思考，深刻領會其要旨，使書中之話好象出於自己口中，其思想似如自思。
5、著緊用力。即要聚精會神、下苦功、花大力。如逆水行舟，不進則退，毫不鬆懈，刻苦用功。
6、須教有疑。即要善於提出和解決問題，學會“質疑”，閱讀要從“有疑”到“無疑”之後，才算真懂，才算掌握其實質。
他特別強調“循序而漸進”。有的人讀書性子急，一開啟書就匆忙忙朝前趕。朱熹批評他們像餓漢走進飯店，見滿桌大盤小碟，飢不擇食，狼吞虎嚥，食而不知其味。究竟怎樣讀書呢？朱熹的方法是：“字求其訓，句索其旨，未得乎前，則不敢求其後，未通乎此則不敢志平彼，如是循序漸進，則意志理明，而無疏易凌躐之患矣。”也就是說要一個字一個字地弄明白它們的涵義，一句話一句話地搞清楚它們的道理。前面還沒搞懂，就不要急著看後面的。這樣就不會有疏漏錯誤了。他還說：“學者觀書，病在只要向前，不肯退步，看愈抽前愈看得不分曉，不若退步，卻看得審。”就是說，讀書要紮紮實實，由淺入深，循序漸進，有時還要頻頻回顧，以暫進的退步求得紮實的學問。