意思是：古語說：人們總是自以為是而大意失算。責備別人完全沒困難，只是受人責備還能聽諫如流，這可就太難太難啦。我這心裡難受極了，這時間飛速地流逝著，似乎不再回頭了。出自《秦誓》，選自先秦諸子《尚書》。節選原文：古人有言曰：‘民訖自若是多盤’，責人斯無難，惟受責俾如流，是惟艱哉②。我心之憂，日月逾邁，若弗雲來③。惟古之謀人，則曰未就予忌；惟今之謀人，姑將以為親。雖則云然，尚猶詢之黃髮，則罔所愆④。譯文：古語說：人們總是自以為是而大意失算。責備別人完全沒困難，只是受人責備還能聽諫如流，這可就太難太難啦。我這心裡難受極了，這時間飛速地流逝著，似乎不再回頭了。那古道熱腸的智謀之人，會責備他不顧我的忌諱；而眼前的智謀之士，便引為親信了。我還是應該多多請教年長有智的人，那樣就能少犯些過錯、少一點遺憾。擴充套件資料《秦誓》是《尚書》中的最後一篇，此篇作於秦穆公33年（公元前627年），被俘三帥歸秦之後。《秦誓》，秦穆公誓眾之辭的簡稱。誓，是一種有約束性和有決斷意義的語言。此篇也出於史官記錄。文辭扼要生動，語意懇切，含有自我儆戒之誠意。《尚書》，最早書名為《書》，約成書於前五世紀，傳統《尚書》由伏生傳下來。西漢學者伏生口述的二十八篇《尚書》為今文《尚書》，魯恭王在拆除孔子故宅一段牆壁時，發現的另一部《尚書》，為古文《尚書》。西晉永嘉年間戰亂，今、古文《尚書》全都散失了。東晉初，豫章內史梅賾給朝廷獻上了一部《尚書》，包括《今文尚書》33篇，以及偽《古文尚書》25篇 。《尚書》列為重要核心儒家經典之一， “尚”即“上”，《尚書》就是上古的書，它是中國上古歷史文獻和部分追述古代事蹟著作的彙編，是中國最早的一部歷史文獻彙編。