歧路亡羊》是《列子》中的一個寓言故事。
楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者之眾？”鄰人曰：“多歧路。”既返，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣”曰：“奚亡之？”曰；“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”
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楊子不太情願地說：“瞎！跑丟了一隻羊，何必要這麼多人去追尋呢？”
鄰人解釋說：“你不知道，那裡的岔路太多了！”
過了一會兒，鄰居帶人回來了。楊子問道：“羊找到了嗎？”
鄰人說：“跑丟了。”
楊子又問：“這麼多人怎麼會找不到呢？”
鄰人答道：“岔路之中又有岔路，我站在岔路口，不知道應該選擇哪一條路去找，所以就回來了。”
楊子聽了這話，忽然神情憂愁，變了臉色，好長時間不說話，整天沒有笑容。
他的門徒都感到奇怪，便向他請教說：“羊是不值錢的畜生，況且不是先生家的，您這樣悶悶不樂，究竟是為什麼呢？”
楊子陷在沉思之中，沒有回答。門徒們還是摸不著頭腦。
人生的歧路不是更多嗎？
仔細想想，人生其實只是一場沒有好壞沒有對錯的選擇遊戲。人的一生就是一系列選擇的集合，人們在不斷地作著各種選擇，卻從來不知道選擇是對還是錯。因為人只能活一次，此生既不能跟前世相比，也不能在來生加以修正。 沒有標準，不存在比較，又何來好壞、對錯之分呢？
然而有人卻總是想分辨出好壞，比較出對錯。因而這些人總是在懊悔，總是在怨恨；總是在做出各種選擇的同時，又在做著同樣多的假設。假如我當時選擇了那樣，也許我就……
多麼可笑的假設。生命的價值不在於假設的情景，而在於現實的存在。成不了畫的草圖可能就是絕世之作。遇事不要有任何的懊悔，不要有任何的怨恨；在決定之後，就不要再做任何的假設。
謀事在人，成事在天。凡事，盡力就好！
歧路亡羊》是《列子》中的一個寓言故事。
楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追者之眾？”鄰人曰：“多歧路。”既返，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣”曰：“奚亡之？”曰；“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”
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楊子不太情願地說：“瞎！跑丟了一隻羊，何必要這麼多人去追尋呢？”
鄰人解釋說：“你不知道，那裡的岔路太多了！”
過了一會兒，鄰居帶人回來了。楊子問道：“羊找到了嗎？”
鄰人說：“跑丟了。”
楊子又問：“這麼多人怎麼會找不到呢？”
鄰人答道：“岔路之中又有岔路，我站在岔路口，不知道應該選擇哪一條路去找，所以就回來了。”
楊子聽了這話，忽然神情憂愁，變了臉色，好長時間不說話，整天沒有笑容。
他的門徒都感到奇怪，便向他請教說：“羊是不值錢的畜生，況且不是先生家的，您這樣悶悶不樂，究竟是為什麼呢？”
楊子陷在沉思之中，沒有回答。門徒們還是摸不著頭腦。
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人生的歧路不是更多嗎？
仔細想想，人生其實只是一場沒有好壞沒有對錯的選擇遊戲。人的一生就是一系列選擇的集合，人們在不斷地作著各種選擇，卻從來不知道選擇是對還是錯。因為人只能活一次，此生既不能跟前世相比，也不能在來生加以修正。 沒有標準，不存在比較，又何來好壞、對錯之分呢？
然而有人卻總是想分辨出好壞，比較出對錯。因而這些人總是在懊悔，總是在怨恨；總是在做出各種選擇的同時，又在做著同樣多的假設。假如我當時選擇了那樣，也許我就……
多麼可笑的假設。生命的價值不在於假設的情景，而在於現實的存在。成不了畫的草圖可能就是絕世之作。遇事不要有任何的懊悔，不要有任何的怨恨；在決定之後，就不要再做任何的假設。
謀事在人，成事在天。凡事，盡力就好！