①首先就漢語言角度來看這不是成語，這是一個詞語。
意思就是：一個人的姿態和行為得當，恰當，恰如其分。
②接下來解釋關於舉止的具體意思：
1、舉止是指一個人的姿態和風度，是指除坐、立、行以外的交際行為，身體的姿態、手勢、待人接物的方式等。不言而喻，一個人的行為舉止好似一面鏡子，能反映出他的文化蘊涵、知識水準和道德修養。在生活中無論男女都要在舉止上體現出具有個人風度氣質的不同特色，要溫和、謙恭、莊重。男性要具有陽剛之美，風度和動作要有力度，表現男子漢的勁、強壯、威武。但陽剛之氣並不等於粗野、驕橫。因此，不得在公共場合敞胸露懷，歪戴帽子，吹口哨，語言粗俗，只能給人以流氣、缺少教養的印象。女性應舉止優雅得體，表現出輕柔、典雅、親善、友好，注意大方得體，不可忸捏作態。當別人伸出手來握手時，應熱情相握，不可遲緩和回絕。對方招手示意，也應含笑點頭作答，不要給人以清高冷漠感。談話時，要直視對方，自然閉嘴，不要目光遊離，擠眉弄眼，竊竊私語或無顧忌地大笑，否則會給人不穩重之感。講究舉止修養的人，還就注意一些小節，諸如，不當眾搔癢、挖鼻孔、剔牙、剪指甲、打哈欠、亂扔菸蒂、亂吐痰，以及避免一些動作莽撞、亂開玩笑等冒失行為。得體的舉止可以使人的風度倍增。
2、舉止，指的是人們的在外觀上可以明顯地被覺察到的活動、動作，以及在活動、動作之中身體各部分所呈現出的姿態。有時，它也叫舉動、動作、儀姿、儀態或姿態。在一般情況下，它主要是由人的肢體所呈現出的各種體態及其變動所組成。在現實生活之中，人們正是透過身體的種種不同的姿勢的變化，來完成自己的各項活動的。
3、人的舉止，可以展現人類所獨有的形體之美。平日人們所推崇的風度，其實指的就是訓練有素的、優雅的、具有無比魅力的舉止。
4、人的舉止，在日常生活裡時刻都在表露著人的思想、情感以及對外界的反應，雖然它可能是自覺的，也可能是不自覺的。社交禮儀因此而將舉止視作人類的一種無聲的語言，又稱第二語言或副語言。正如達·芬奇所言："從儀態瞭解人的內心世界，把握人的本來面目，往往具有相當的準確性與可靠性。
作為無聲的語言，舉止一般情況下叫體態語言，簡稱體態語或體語。它的特點有三：一是連續性，即其過程連續不斷，不可分割。二是多樣性，即傳遞同一資訊時，可以多種舉止並行。三是可靠性，即相對於口語而言，它更多是無意識的，因而對人的內心世界的
①首先就漢語言角度來看這不是成語，這是一個詞語。
意思就是：一個人的姿態和行為得當，恰當，恰如其分。
②接下來解釋關於舉止的具體意思：
1、舉止是指一個人的姿態和風度，是指除坐、立、行以外的交際行為，身體的姿態、手勢、待人接物的方式等。不言而喻，一個人的行為舉止好似一面鏡子，能反映出他的文化蘊涵、知識水準和道德修養。在生活中無論男女都要在舉止上體現出具有個人風度氣質的不同特色，要溫和、謙恭、莊重。男性要具有陽剛之美，風度和動作要有力度，表現男子漢的勁、強壯、威武。但陽剛之氣並不等於粗野、驕橫。因此，不得在公共場合敞胸露懷，歪戴帽子，吹口哨，語言粗俗，只能給人以流氣、缺少教養的印象。女性應舉止優雅得體，表現出輕柔、典雅、親善、友好，注意大方得體，不可忸捏作態。當別人伸出手來握手時，應熱情相握，不可遲緩和回絕。對方招手示意，也應含笑點頭作答，不要給人以清高冷漠感。談話時，要直視對方，自然閉嘴，不要目光遊離，擠眉弄眼，竊竊私語或無顧忌地大笑，否則會給人不穩重之感。講究舉止修養的人，還就注意一些小節，諸如，不當眾搔癢、挖鼻孔、剔牙、剪指甲、打哈欠、亂扔菸蒂、亂吐痰，以及避免一些動作莽撞、亂開玩笑等冒失行為。得體的舉止可以使人的風度倍增。
2、舉止，指的是人們的在外觀上可以明顯地被覺察到的活動、動作，以及在活動、動作之中身體各部分所呈現出的姿態。有時，它也叫舉動、動作、儀姿、儀態或姿態。在一般情況下，它主要是由人的肢體所呈現出的各種體態及其變動所組成。在現實生活之中，人們正是透過身體的種種不同的姿勢的變化，來完成自己的各項活動的。
3、人的舉止，可以展現人類所獨有的形體之美。平日人們所推崇的風度，其實指的就是訓練有素的、優雅的、具有無比魅力的舉止。
4、人的舉止，在日常生活裡時刻都在表露著人的思想、情感以及對外界的反應，雖然它可能是自覺的，也可能是不自覺的。社交禮儀因此而將舉止視作人類的一種無聲的語言，又稱第二語言或副語言。正如達·芬奇所言："從儀態瞭解人的內心世界，把握人的本來面目，往往具有相當的準確性與可靠性。
作為無聲的語言，舉止一般情況下叫體態語言，簡稱體態語或體語。它的特點有三：一是連續性，即其過程連續不斷，不可分割。二是多樣性，即傳遞同一資訊時，可以多種舉止並行。三是可靠性，即相對於口語而言，它更多是無意識的，因而對人的內心世界的