以寡擊眾,以弱勝強.至於他的思想我覺得就是《孫臏兵法》所要說的·· 戰爭觀：重戰、慎戰、備戰思想，強調戰爭勝負關係社稷安危，“不可不察”；“樂兵者亡”、“利勝者辱”，不能不慎 ；必須做到“有義” 、“有委”、“事備而後動 ”。另一方面 ，針對戰國中期七雄並立、諸侯割據、混戰不已的現實，充分肯定統一戰爭在歷史上的進步作用，明確提出“戰勝而強立，故天下服矣”的思想，主張用戰爭手段實現國家的統一。它分析了黃帝戰蚩尤、武王伐紂、周公東征等歷史經驗，認為在割據混戰的情況下,依靠仁義禮樂無法“禁爭奪”,只有“舉兵繩之”才能解決問題。 建軍思想 《孫臏兵法》發展了前人富國強兵的理論。認為在諸侯紛爭的形勢下，只有“富國”才是“強兵之急者”，因而主張變法革新，發展經濟，提高生產，以此建設強大的軍隊，奪取戰爭的勝利，促進統一的事業。它把提高人的素質視為強兵的關鍵，認為“間於天地之間，莫貴於人”。 作戰指導原則 它提出了以“道”(客觀規律)制勝的命題。認為正確指導戰爭的最高要求就是“達於道”,指出“先知勝不勝之謂知道”；“知道，勝”,“不知道,不勝”；“安萬乘國，廣萬乘王,全萬乘之民命者,唯知道”；“知其道者,兵有功，主有名”；“求其道，國故長久”。遵循這一思想，它提出一系列克敵制勝的原則，諸如己強敵弱時要“贊師”，即示弱藏形，誘敵出戰，聚而殲之；敵強己弱時要“讓威”，即先退一步，疲敵困敵，後發制人；勢均力敵時要“營而離之”、“並卒而擊之”，迷惑、調動、分散敵人，然後集中兵力，逐一消滅；攻擊走投無路的窮寇時要“待生計”，虛留生路，瓦解其鬥志，引而殲之；在各種複雜地形上要“料敵計險”、“居生擊死”,分析敵情，研究地形,使自己處於有利的“生地”，迫敵處於不利的“死地”；兵種運用要揚長避短，適應地形，做到“易則多其車，險則多其騎，厄則多其弩”。強調要把正確佈陣、有利態勢、靈活變化、掌握主動巧妙結合,認為這是“破強敵,取猛將”的必要條件。它從戰略指導的角度提出“必攻不守”的重要原則，認為“ 賞 ”、“ 罰 ”、“ 權 ”、“勢”、“謀”、“ 詐 ”等手段都是戰爭中的“益勝”條件，但最重要的是堅決攻擊敵人要害和虛弱之處，從而奪取主動，克敵制勝。由於強調以“道”制勝、“必攻不守”,創造有利的態勢,所以古人有“孫臏貴勢”(《呂氏春秋．不二》)之說。
追問：
能簡單點點嗎？
回答：
戰爭觀：“戰勝而強立，故天下服矣”
建軍思想 ：主張變法革新，發展經濟，提高生產，以此建設強大的軍隊，奪取戰爭的勝利，促進統一的事業。它把提高人的素質視為強兵的關鍵，認為“間於天地之間，莫貴於人”。
作戰指導原則 它提出了以“道”(客觀規律)制勝的命題。
以寡擊眾,以弱勝強.至於他的思想我覺得就是《孫臏兵法》所要說的·· 戰爭觀：重戰、慎戰、備戰思想，強調戰爭勝負關係社稷安危，“不可不察”；“樂兵者亡”、“利勝者辱”，不能不慎 ；必須做到“有義” 、“有委”、“事備而後動 ”。另一方面 ，針對戰國中期七雄並立、諸侯割據、混戰不已的現實，充分肯定統一戰爭在歷史上的進步作用，明確提出“戰勝而強立，故天下服矣”的思想，主張用戰爭手段實現國家的統一。它分析了黃帝戰蚩尤、武王伐紂、周公東征等歷史經驗，認為在割據混戰的情況下,依靠仁義禮樂無法“禁爭奪”,只有“舉兵繩之”才能解決問題。 建軍思想 《孫臏兵法》發展了前人富國強兵的理論。認為在諸侯紛爭的形勢下，只有“富國”才是“強兵之急者”，因而主張變法革新，發展經濟，提高生產，以此建設強大的軍隊，奪取戰爭的勝利，促進統一的事業。它把提高人的素質視為強兵的關鍵，認為“間於天地之間，莫貴於人”。 作戰指導原則 它提出了以“道”(客觀規律)制勝的命題。認為正確指導戰爭的最高要求就是“達於道”,指出“先知勝不勝之謂知道”；“知道，勝”,“不知道,不勝”；“安萬乘國，廣萬乘王,全萬乘之民命者,唯知道”；“知其道者,兵有功，主有名”；“求其道，國故長久”。遵循這一思想，它提出一系列克敵制勝的原則，諸如己強敵弱時要“贊師”，即示弱藏形，誘敵出戰，聚而殲之；敵強己弱時要“讓威”，即先退一步，疲敵困敵，後發制人；勢均力敵時要“營而離之”、“並卒而擊之”，迷惑、調動、分散敵人，然後集中兵力，逐一消滅；攻擊走投無路的窮寇時要“待生計”，虛留生路，瓦解其鬥志，引而殲之；在各種複雜地形上要“料敵計險”、“居生擊死”,分析敵情，研究地形,使自己處於有利的“生地”，迫敵處於不利的“死地”；兵種運用要揚長避短，適應地形，做到“易則多其車，險則多其騎，厄則多其弩”。強調要把正確佈陣、有利態勢、靈活變化、掌握主動巧妙結合,認為這是“破強敵,取猛將”的必要條件。它從戰略指導的角度提出“必攻不守”的重要原則，認為“ 賞 ”、“ 罰 ”、“ 權 ”、“勢”、“謀”、“ 詐 ”等手段都是戰爭中的“益勝”條件，但最重要的是堅決攻擊敵人要害和虛弱之處，從而奪取主動，克敵制勝。由於強調以“道”制勝、“必攻不守”,創造有利的態勢,所以古人有“孫臏貴勢”(《呂氏春秋．不二》)之說。
追問：
能簡單點點嗎？
回答：
戰爭觀：“戰勝而強立，故天下服矣”
建軍思想 ：主張變法革新，發展經濟，提高生產，以此建設強大的軍隊，奪取戰爭的勝利，促進統一的事業。它把提高人的素質視為強兵的關鍵，認為“間於天地之間，莫貴於人”。
作戰指導原則 它提出了以“道”(客觀規律)制勝的命題。