這輩子信輪迴（前世今生），不是無緣無故的。相信輪迴，也就是具備輪迴知見，這是智慧的體現。用佛門裡的話說，有善根。善根不是一輩子修出來的。透過累生累世的修行而得到。那麼為什麼這輩子有人信有人不信，因為上輩子有人修有人不修。看起來是一個小小的觀念，實則背後是千百世的善根和智慧的積累。在很多經典中，都有記載前世今生。比如地藏經。就詳細講述了地藏菩薩往昔時，也就是上輩子，上上輩子……的事情。您感興趣可以查考。換一個簡單的例子看一下修行深入的原理。經常喝水的杯子有茶垢，怎麼破？現在有個人說，手沾著食鹽，可以輕易去掉杯子上的茶垢。就好比說，我們問佛，世間輪迴很苦，怎麼辦？佛說，二法解脫涅槃，曰止觀。然後出現兩種人，一種是開始研究，食鹽怎麼會去除茶垢呢？氯化鈉和什麼物質反應嗎？為什麼百潔布擦不掉呢？為什麼鋼絲球也不好使呢？鋼絲球的硬度很高卻不如食鹽好用是為什麼呢？另一種人，下樓買包鹽，扯開袋子，上手捏了食鹽開始去擦茶垢。如同有些人開始研究問題，為啥會有因果呢？我輪迴了下輩子會更帥麼？天人每天吃啥？他們有可口可樂麼？然而有些人開始唸佛、持咒、打坐……寫了一黑板方程式的人，最後他的杯子還是髒的；另一種人他們的杯子早擦完了……有些人還在做法油子，還在整日分辨誰如法誰不如法，然後碰上他認為不爽的人開始破口大罵有些人早已經證得智慧，然後開始廣利有情，直至圓滿成就……學佛，不是學怎麼推演道理，不是學怎麼能琢磨明白佛陀到底在想啥，不是把佛知佛見裝到自己腦子裡。而是透過定慧的實修實幹，證得智慧，回過頭來看佛所說，原來果然真實不虛！世間學問世間事，看三步，走一步；學佛則要走上三步然後回頭看看。原來，眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
此答案轉載自新浪微博-嘉言嘉話
這輩子信輪迴（前世今生），不是無緣無故的。相信輪迴，也就是具備輪迴知見，這是智慧的體現。用佛門裡的話說，有善根。善根不是一輩子修出來的。透過累生累世的修行而得到。那麼為什麼這輩子有人信有人不信，因為上輩子有人修有人不修。看起來是一個小小的觀念，實則背後是千百世的善根和智慧的積累。在很多經典中，都有記載前世今生。比如地藏經。就詳細講述了地藏菩薩往昔時，也就是上輩子，上上輩子……的事情。您感興趣可以查考。換一個簡單的例子看一下修行深入的原理。經常喝水的杯子有茶垢，怎麼破？現在有個人說，手沾著食鹽，可以輕易去掉杯子上的茶垢。就好比說，我們問佛，世間輪迴很苦，怎麼辦？佛說，二法解脫涅槃，曰止觀。然後出現兩種人，一種是開始研究，食鹽怎麼會去除茶垢呢？氯化鈉和什麼物質反應嗎？為什麼百潔布擦不掉呢？為什麼鋼絲球也不好使呢？鋼絲球的硬度很高卻不如食鹽好用是為什麼呢？另一種人，下樓買包鹽，扯開袋子，上手捏了食鹽開始去擦茶垢。如同有些人開始研究問題，為啥會有因果呢？我輪迴了下輩子會更帥麼？天人每天吃啥？他們有可口可樂麼？然而有些人開始唸佛、持咒、打坐……寫了一黑板方程式的人，最後他的杯子還是髒的；另一種人他們的杯子早擦完了……有些人還在做法油子，還在整日分辨誰如法誰不如法，然後碰上他認為不爽的人開始破口大罵有些人早已經證得智慧，然後開始廣利有情，直至圓滿成就……學佛，不是學怎麼推演道理，不是學怎麼能琢磨明白佛陀到底在想啥，不是把佛知佛見裝到自己腦子裡。而是透過定慧的實修實幹，證得智慧，回過頭來看佛所說，原來果然真實不虛！世間學問世間事，看三步，走一步；學佛則要走上三步然後回頭看看。原來，眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
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