1、火把節：火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等火把節民族的古老而重要的傳統節日，有著深厚的民俗文化內涵，蜚聲海內外，被稱為“東方的狂歡節”。不同的民族舉行火把節的時間也不同，大多是在農曆的六月二十四，主要活動有鬥牛、鬥羊、鬥雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時代，火把節被賦予了新的民俗功能，產生了新的形式。
2、潑水節：潑水節是傣族最隆重的節日，潑水節在傣歷六、七月，這天清晨，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然後就開始潑水節，一般持續3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農曆的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網瑪”，意為“歲首”，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。
3、拉鼓節：拉鼓節是苗族傳統節日，苗語稱希牛。大節每13年舉行一次，拉4米多長的鼓；小節每3年舉行一次，拉1.7米長的小鼓，節期均為3天。節慶活動分為箍鼓、唱鼓、拉鼓、葬鼓階段，遠親近戚紛紛前來“吃鼓”，一起歡度節日；主人們分鼓吃豬肉，殺雞宰鴨，盛情款待，整個村寨沉浸在歡樂之中。拉鼓節意在祭祀祖先，祈求風調雨順，村寨興旺，祭祀性與娛樂性融為一體。
2、傣族的潑水節
潑水節，亦稱“浴佛節”，又稱“楞賀尚罕”，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日，當日，中國西雙版納、泰國、寮國、緬甸、高棉等國，以及海外泰華人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛。
之後便開始連續幾日的慶祝活動，期間，大家用純淨的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。潑水節是傣族的新年，相當於公曆的四月中旬，一般持續3至7天
3、吃立節
龍州縣、憑祥市一帶壯族民間節日。“吃立”壯語意為“歡慶”或“補過春節”。相傳在1894年春節即將來臨之際，法國侵略者進犯邊疆，為打擊侵略者，當地青壯年紛紛拿起武器，保衛家園，所以未能按時過春節。
4、農具節
桂西南地區壯族傳統節日。每年農曆二月二十九日舉行。是日，各家各戶把自家加工製作的各種農業生產工具，挑到圩上，依次排列成行，有犁架、牛軛、簸箕、畚箕、扁擔、鋤頭、犁頭、耙、鋤柄、籮筐、竹墊、谷籮、谷桶及傢俱等。人們紛紛選購以備春耕。
5、火把節
火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統節日，有著深厚的民俗文化內涵，被稱為“東方的狂歡節”。
1、火把節：火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等火把節民族的古老而重要的傳統節日，有著深厚的民俗文化內涵，蜚聲海內外，被稱為“東方的狂歡節”。不同的民族舉行火把節的時間也不同，大多是在農曆的六月二十四，主要活動有鬥牛、鬥羊、鬥雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時代，火把節被賦予了新的民俗功能，產生了新的形式。
2、潑水節：潑水節是傣族最隆重的節日，潑水節在傣歷六、七月，這天清晨，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然後就開始潑水節，一般持續3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農曆的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網瑪”，意為“歲首”，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。
3、拉鼓節：拉鼓節是苗族傳統節日，苗語稱希牛。大節每13年舉行一次，拉4米多長的鼓；小節每3年舉行一次，拉1.7米長的小鼓，節期均為3天。節慶活動分為箍鼓、唱鼓、拉鼓、葬鼓階段，遠親近戚紛紛前來“吃鼓”，一起歡度節日；主人們分鼓吃豬肉，殺雞宰鴨，盛情款待，整個村寨沉浸在歡樂之中。拉鼓節意在祭祀祖先，祈求風調雨順，村寨興旺，祭祀性與娛樂性融為一體。
2、傣族的潑水節
潑水節，亦稱“浴佛節”，又稱“楞賀尚罕”，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語民族和東南亞地區的傳統節日，當日，中國西雙版納、泰國、寮國、緬甸、高棉等國，以及海外泰華人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛。
之後便開始連續幾日的慶祝活動，期間，大家用純淨的清水相互潑灑，祈求洗去過去一年的不順。潑水節是傣族的新年，相當於公曆的四月中旬，一般持續3至7天
3、吃立節
龍州縣、憑祥市一帶壯族民間節日。“吃立”壯語意為“歡慶”或“補過春節”。相傳在1894年春節即將來臨之際，法國侵略者進犯邊疆，為打擊侵略者，當地青壯年紛紛拿起武器，保衛家園，所以未能按時過春節。
4、農具節
桂西南地區壯族傳統節日。每年農曆二月二十九日舉行。是日，各家各戶把自家加工製作的各種農業生產工具，挑到圩上，依次排列成行，有犁架、牛軛、簸箕、畚箕、扁擔、鋤頭、犁頭、耙、鋤柄、籮筐、竹墊、谷籮、谷桶及傢俱等。人們紛紛選購以備春耕。
5、火把節
火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統節日，有著深厚的民俗文化內涵，被稱為“東方的狂歡節”。