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我提供一個方向,大家可以討論一下。這可能是母系氏族向父系氏族過度的一個副產品。由於這個時期,婚制混亂,父系無法確定長子們是否親生,為了讓自己後代繼承自己的財富和地位,就選擇小兒子作為繼承人。典型一個,成吉思汗的長子,血統成疑,儘管成吉思汗沒有明確表態過,但其本人一直遠離汗國的權利核心
我提供一個方向,大家可以討論一下。這可能是母系氏族向父系氏族過度的一個副產品。由於這個時期,婚制混亂,父系無法確定長子們是否親生,為了讓自己後代繼承自己的財富和地位,就選擇小兒子作為繼承人。典型一個,成吉思汗的長子,血統成疑,儘管成吉思汗沒有明確表態過,但其本人一直遠離汗國的權利核心
“幼子守灶”原來比“嫡長子繼承製”更為傳統
“嫡長子繼承製”,中國古代受到宗法制的在影響,“嫡長子繼承製”逐漸成為主流,尤其是在歷朝歷代的皇室,“嫡長子繼承製”佔有極為重要的地位。
“幼子守灶”,主要在草原上的遊牧民族之間流行,即使在古代看來,也是極為落後的。
那麼,到底是哪一種制度比較正統呢?
好像是代表封建正統的朝廷比較正統,但是,在根本上,無法用傳統一詞來形容,非要比較的話,其實是“幼子守灶”制度,最為古老。
“幼子守灶”,其實應該稱為“幼子繼承製”。在原始社會的父系社會中,因為古老部族的人口,一直在不斷地增長,當然,面對天災人禍和疾病等原因,人口數量增長極慢。但是,毫無疑問,人口數量一直在增長之中。
一對夫妻,在生兒育女之後,隨著兒女慢慢長大,只要兒女一到結婚以後,可以得到父母的一些資助,立即就會分家。隨著成年的兒女都成年、分家離開,慢慢指揮留下一個兒子,這個兒子將要繼承父母的全部遺產。當然,這個兒子也因此擔負起贍養父母的責任。這也有可能是,父母相對而言更喜歡幼子的主要原因吧,可能在漫長的原始社會中,這已經成為人類的本能。
慢慢的這就演變成了,“幼子守灶”制度。當然,就現在來看,這還是相當先進和科學的。
在蒙古族或者是其他遊牧民族,一直尊崇著這種“幼子守灶”制度。那麼,如果是在大汗的家裡呢?
以成吉思汗為例,成吉思汗一共有八個兒子,但是實際上只有成吉思汗的嫡子,也就是孛兒帖皇后所生的四個兒子,才具有繼承權,或者說,得到了成吉思汗的最大支援,能夠獨立建立自己的汗國。實際上,只有成吉思汗的老大和老二兩個兒子,在成吉思汗的支援下,建立了自己的汗國。
事實證明,成吉思汗不光具有傑出的軍事才能,還具有不俗的政治眼光。
成吉思汗出於自己傑出的政治眼光,打破傳統,將蒙古帝國的汗位,傳給了更具有政治才能的老三窩闊臺。但是,又因為“幼子守灶”制度,將蒙古帝國直接控制的80%的蒙古鐵騎,交給了幼子拖雷,並且讓幼子監國。實際上,是將蒙古帝國軍政分離,一分為二,但是,在一定程度上,有遵循了傳統。
事實證明,拖雷確實不適合做蒙古帝國大汗,在掌握蒙古帝國80%的蒙古鐵騎的情況下,窩闊臺只用了一杯毒酒,就讓拖雷死於非命,直接掌握了,蒙古帝國的軍政大權。
當然了,蒙古帝國的“幼子守灶”制度也不是絕對,即使是“嫡長子繼承製”也不能完全確定繼承人,實際上,只有真正實力強大才能保證繼承權。
後來的蒙哥汗奪位,之所以能夠成功,其實也是因為蒙古貴族對於“幼子守灶”制度的擁護。但是後來,忽必烈還是憑藉自己的實力,強勢登上了汗位,並且,打破了“幼子守灶”制度,建立了元朝,遵循“嫡長子繼承製”。
而“嫡長子繼承製”,實際上是在西周時期,由“嫡長子”繼承王位,其餘的諸子,都是分封出去,建立小國家,並逐漸發展。但是,能夠繼承多少“家產”,完全是由“嫡長子”,也就是“大哥”決定了。
當然,到了清朝時期,就逐漸演變成了,“密建皇儲”的“立賢”的策略。清朝中後期,能夠避免眾多皇子爭奪皇位,“密建皇儲”可謂是功不可沒。
當然了,這三種制度也不存在先進性的差異,只是隨著社會的發展,不斷地適應社會環境罷了。