《蝸牛和黃鸝鳥》：“阿門阿前，一顆葡萄樹，阿嫩阿嫩綠地剛發芽；蝸牛揹著那重重的殼啊，一步一步那往上爬；阿樹阿上，兩隻黃鸝鳥；阿嘻阿嘻哈哈在笑它；葡萄成熟還早得很哪，現在上來幹什麼？阿黃阿鸝你們不要笑，等我爬上他就成熟了。”俗諺道“九層之臺，始於壘土；合抱之木，生於毫末”，這便是可愛小蝸牛實踐的道理。蝸牛因為自知，因此便早早為達到理想和目的努力開了。揹著重重的殼，一步一個腳印，不怯不餒、堅定踏實的走著自己的路。《排排坐》：“排排坐，吃果果；你一個，我一個；弟弟睡著了，給他留一個。”這首兒歌從另一個方面闡釋了利益分配中的權衡。首先排排坐，便表明了態度，任何事情都是有先後等級差別的，不可越級而為。古代帝王蔣相分為君臣侯伯爵……，這裡也在所難免，即使分配也要多寡先後之說。其次在等級差別中利益分配時更要兼顧均衡、公正；“你一個、我一個”都要有份，不可失之偏頗。前人栽樹、後人乘涼，所以即便前人栽過樹已經走了，也要記掛著他的功勞或者把曾經為此付出的人其努力都給與回報。《搖籃曲》：睡吧，睡吧 ，我親愛的寶貝。媽媽的雙手輕輕搖著你，搖籃搖你，快快安睡。夜已安靜 被裡多溫暖。睡吧，睡吧，我親愛的寶貝。爸爸的手臂永遠保護你，世上一切幸福願望，一切溫暖全都屬於你。睡吧，睡吧，我親愛的寶貝。媽媽愛你，媽媽喜歡你。一束百合，一束玫瑰，等你睡醒，媽媽都給你。

1.數數歌 數數歌是以適合兒童審美心理的形象描寫來巧妙地訓練兒童數數能力的兒歌。

它把數學與文學巧妙結合起來，是適合兒童認識水平的、最早的算術教材。它將數字教學、知識教育包融在有趣的形象描述之中，使兒童由此逐步學會概括和抽象。在數數歌中，有的是教兒童認識數序的，如傳統兒歌《一二三》:“一二三，爬上山，四五六，翻跟頭，七八九，拍皮球，張開兩隻手，十個手指頭。” 2.搖籃曲 搖籃曲也稱搖籃歌、催眠曲，屬“母歌”。這是一種主要由母親或其他親人吟唱給嬰幼兒聽的，用於催眠、教話、認物的簡短兒歌。它是嬰幼兒最早接觸的文學樣式，也是最古老的一種兒童文學形式。印度作家泰戈爾認為:“從母親嘴裡聽來的兒歌倒是孩子們最初學到的文學，在他們的心上具有吸引盤據的力量。”（泰戈爾《我的童年》）可見搖籃曲中飽含著長輩對下一代的最美好、最溫暖的感情。。3謎語歌 謎語歌採用寓意的手法，抓住謎底與謎面間的某種聯絡，以歌謠形式敘說現象或事物的特徵。例如謎底為“雪”的謎語歌:“普天之下是一家，家家戶戶種棉花，今年種棉沒留種，明年冬日又開花。”它在濃縮的、象徵的形式中包含著強烈的懸念，這正投合了兒童好奇心強的特點。4.字頭歌 字頭歌是指每句尾字幾乎完全相同，多以“子”、“頭”、“兒”作為每句結尾的兒歌形式。像夏曉紅的《猴子搭戲臺子》:“小猴搭起戲臺子，穿起一條小裙子，引出兩頭小獅子，舞起三個響鈴子，穿過四個小圈子，拋起五頂小帽子，疊起六把小椅子，擺起七張小桌子，轉動八個小盤子，掛起九面小旗子，變出十個小果子，人人都誇小猴子。5.顛倒歌 顛倒歌，也稱滑稽歌、古怪歌或倒唱歌，指故意把事物的本來面目顛倒過來敘述，使其具有幽默和諷刺意味的兒歌。它以表面的荒誕暗襯、揭示事物的本質，其中常常蘊含著一定的哲理。這類兒歌幽默詼諧，可使兒童輕鬆愉快，也可訓練兒童辨別事物的能力。如河南的兒歌《小槐樹》:“小槐樹，結櫻桃，楊柳樹上結辣椒，吹著鼓，打著號，抬著大車拉著轎。蚊子踢死驢，螞蟻踩塌橋，木頭沉了底，石頭水上漂。小雞叼個餓老鵰，小老鼠拉個大狸貓，你說好笑不好笑。”

背起小木槍，騎上小木馬，歌聲多嘹亮，紅旗嘩啦啦，我們小朋友，人小志氣大，從小學本領，長大保國家。

愛國必須從小抓起。