1、孔子：儒家思想仁，克己復禮，寧所不欲勿施與人，有教無類，因材施教。 2、孟子：儒家思想性本善，仁政，水能載舟亦能覆舟。3、荀子：儒家思想性惡論。4、商鞅：法家家想依法治國。 5、老子：道家思想小國寡民，無為而治。6、莊子：道家思想清淨無慾。7、墨子：墨家思想非攻，兼愛，尚賢。8、兵家，代表人物：孫武、孫臏。作品：《孫子兵法》、《孫臏兵法》。9、陰陽家，代表人物：鄒衍。10、縱橫家，代表人物：鬼谷子、蘇秦、張儀。主要言論傳於《戰國策》、《鬼谷經》。11、雜家，代表人物：呂不韋 作品：《呂氏春秋》。一、墨家學派創始人是墨子。墨子名翟，是戰國初期魯華人。墨子的主張和儒家是針鋒相對的。反對世卿世祿制度，主張尚賢，任用官吏要重視才能，打破舊的等級觀念，使“官無常貴，而民無終賤”。代表墨翟思想的有《墨子》一書，是他的弟子根據受課筆記編撰而成的。他主張“兼愛”、“非攻”。二、道家學派的創始人是老子。老子姓李名耳字聃，楚華人，約與孔子同時，出身於沒落貴族。反映他思想的書為《老子》，又名《道德經》，大約是戰華人編纂的。老子把“道”抽象化，概括未普遍的無所不包的最高哲學概念。在他看來，道是凌駕於天之上的天地萬物的本原。他還提出“天發威，道法自然”的思想，摒除利“天命”的絕對權威。老子的哲學利包含著豐富的辯證法思想。指出，任何事物都有矛盾對立的兩個方面；矛盾兩方可以互相轉化，轉化的途徑是守靜，政治上提倡“無為而治”。無為是指不妄為，不胡作非為，為所欲為。
1、孔子：儒家思想仁，克己復禮，寧所不欲勿施與人，有教無類，因材施教。 2、孟子：儒家思想性本善，仁政，水能載舟亦能覆舟。3、荀子：儒家思想性惡論。4、商鞅：法家家想依法治國。 5、老子：道家思想小國寡民，無為而治。6、莊子：道家思想清淨無慾。7、墨子：墨家思想非攻，兼愛，尚賢。8、兵家，代表人物：孫武、孫臏。作品：《孫子兵法》、《孫臏兵法》。9、陰陽家，代表人物：鄒衍。10、縱橫家，代表人物：鬼谷子、蘇秦、張儀。主要言論傳於《戰國策》、《鬼谷經》。11、雜家，代表人物：呂不韋 作品：《呂氏春秋》。一、墨家學派創始人是墨子。墨子名翟，是戰國初期魯華人。墨子的主張和儒家是針鋒相對的。反對世卿世祿制度，主張尚賢，任用官吏要重視才能，打破舊的等級觀念，使“官無常貴，而民無終賤”。代表墨翟思想的有《墨子》一書，是他的弟子根據受課筆記編撰而成的。他主張“兼愛”、“非攻”。二、道家學派的創始人是老子。老子姓李名耳字聃，楚華人，約與孔子同時，出身於沒落貴族。反映他思想的書為《老子》，又名《道德經》，大約是戰華人編纂的。老子把“道”抽象化，概括未普遍的無所不包的最高哲學概念。在他看來，道是凌駕於天之上的天地萬物的本原。他還提出“天發威，道法自然”的思想，摒除利“天命”的絕對權威。老子的哲學利包含著豐富的辯證法思想。指出，任何事物都有矛盾對立的兩個方面；矛盾兩方可以互相轉化，轉化的途徑是守靜，政治上提倡“無為而治”。無為是指不妄為，不胡作非為，為所欲為。