在生活中，幽默也可以透過借力的方式產生，我們可以巧妙地利用對方的話來為自己服務，這就是所謂的“借別人的梯子，登自己的樓”。猶如中國的太極，借力發力，這種方法多用於應對攻擊性的話語。當對方從某一角度、某一方面對你進行嘲諷、侮辱時，你可以抓住其話語中的某個破綻，順著對方的邏輯推下去，從而得出一個令對方無地自容的自然結論。這樣既能使自己脫離困境，又能給對方有力的回擊。下面就是一個典型的“巧借人力，順勢而為”的幽默故事。有兩個貴族青年，騎著高頭大馬在路上趾高氣揚地行著，迎面走來一位駝背的老婦人，手裡牽著兩頭瘦骨嶙峋的小驢子。
兩位年輕人打趣地向老婦人“致敬”：“早安，驢媽媽。”
“早安，我的孩子們!”老婦人答道。老婦人巧妙借用對方話中的“驢媽媽”這個詞語，順其之勢，取其精髓，再把自己要說的話經過刻意地加工，平和而又幽默地回擊了兩個貴族青年的侮辱，在和緩的氣氛中，既維護了自己的尊嚴，又對兩個貴族青年予以溫和的批評和教育。
“巧借人力，順勢而為”的關鍵在“借”和“順”兩個字上。首先要在別人的話語中發現可借之物，把握其內在的精神，然後順著這種內在的精神，運用可能前後並不協調的話語，表達出乎對方意料的意思，幽默也就輕鬆產生了。我們來看達爾文是怎樣運用這種技巧的：有一次，達爾文應邀出席一次盛大的晚宴。宴會上，他的身邊正好坐著一位年輕美貌的小姐。
“尊敬的達爾文先生，”年輕美貌的小姐帶著戲謔的口吻向科學家提問，“聽說您認為人類是由猴子變過來的?”
“當然不是，我所指的是古代的猩猩。”達爾文聳了聳肩膀說。
“是這樣啊!那麼我也應該是在您的論斷之內的吧?”小姐問。
“那是當然!”達爾文望了她一眼，彬彬有禮地回答，“我堅信自己的論斷。不過，您不是由一般的猩猩變來的，而是由長得非常迷人的猩猩變來的。”
美貌的小姐還不肯罷休，她又以自己的容貌為題材，想再次為難達爾文一下，她說：“猩猩的臉也能變得這麼美嗎?”
達爾文卻借她的美貌作出回答：“當然不是所有猩猩的臉都能變得這麼美，自然是迷人的猩猩才能變成這樣。”達爾文從對方的話語中成功地找到了可借之物——“美”和“美貌”，然後緊緊抓住這兩個要素，順著小姐的話進行幽默的回答，從而巧妙地維護了自己的進化論，而又未失紳士風度。
在生活中，幽默也可以透過借力的方式產生，我們可以巧妙地利用對方的話來為自己服務，這就是所謂的“借別人的梯子，登自己的樓”。猶如中國的太極，借力發力，這種方法多用於應對攻擊性的話語。當對方從某一角度、某一方面對你進行嘲諷、侮辱時，你可以抓住其話語中的某個破綻，順著對方的邏輯推下去，從而得出一個令對方無地自容的自然結論。這樣既能使自己脫離困境，又能給對方有力的回擊。下面就是一個典型的“巧借人力，順勢而為”的幽默故事。有兩個貴族青年，騎著高頭大馬在路上趾高氣揚地行著，迎面走來一位駝背的老婦人，手裡牽著兩頭瘦骨嶙峋的小驢子。
兩位年輕人打趣地向老婦人“致敬”：“早安，驢媽媽。”
“早安，我的孩子們!”老婦人答道。老婦人巧妙借用對方話中的“驢媽媽”這個詞語，順其之勢，取其精髓，再把自己要說的話經過刻意地加工，平和而又幽默地回擊了兩個貴族青年的侮辱，在和緩的氣氛中，既維護了自己的尊嚴，又對兩個貴族青年予以溫和的批評和教育。
“巧借人力，順勢而為”的關鍵在“借”和“順”兩個字上。首先要在別人的話語中發現可借之物，把握其內在的精神，然後順著這種內在的精神，運用可能前後並不協調的話語，表達出乎對方意料的意思，幽默也就輕鬆產生了。我們來看達爾文是怎樣運用這種技巧的：有一次，達爾文應邀出席一次盛大的晚宴。宴會上，他的身邊正好坐著一位年輕美貌的小姐。
“尊敬的達爾文先生，”年輕美貌的小姐帶著戲謔的口吻向科學家提問，“聽說您認為人類是由猴子變過來的?”
“當然不是，我所指的是古代的猩猩。”達爾文聳了聳肩膀說。
“是這樣啊!那麼我也應該是在您的論斷之內的吧?”小姐問。
“那是當然!”達爾文望了她一眼，彬彬有禮地回答，“我堅信自己的論斷。不過，您不是由一般的猩猩變來的，而是由長得非常迷人的猩猩變來的。”
美貌的小姐還不肯罷休，她又以自己的容貌為題材，想再次為難達爾文一下，她說：“猩猩的臉也能變得這麼美嗎?”
達爾文卻借她的美貌作出回答：“當然不是所有猩猩的臉都能變得這麼美，自然是迷人的猩猩才能變成這樣。”達爾文從對方的話語中成功地找到了可借之物——“美”和“美貌”，然後緊緊抓住這兩個要素，順著小姐的話進行幽默的回答，從而巧妙地維護了自己的進化論，而又未失紳士風度。