辛【姓氏】辛姓系承姒氏 發祥繁衍隴西 關於辛氏的古老淵源，《姓纂》一書記述得最為清楚，是這樣的：“姒姓，夏後啟別封支子於莘，子孫去草為辛，遂為辛氏。《左傳》：周太史辛甲、辛俞美，為昭王友，秦有將軍辛騰，家中山苦陘，曾孫蒲，漢有辛武賢，隴西。” 依照上述《姓纂》的記載，屬於夏啟後裔的辛氏，是從最初的莘氏改過來的。不過，數千年來所孕育的不計其數姓氏之中，卻另外還有一支血緣不同的莘氏，那就是《潛夫論》所記載的：“莘，禍融氏之後，分為八姓，已、禿、彭、嬗、曹、斯、莘”。換言之，上古掌火的祝融氏的眾多後裔之中，也有以莘為氏的。反顧過去的歷史，一直到1000年的宋朝之時，還有一位叫作莘融的名人出現，可見莘之為氏，的確是存在於芸芸眾姓之中的。 那麼，源自祝融氏的莘氏，跟源自夏啟的莘氏，彼此間有沒有什麼牽連？對於這個問題，《廣韻》一書回答得最清楚，指出：“莘，辛聲近，遂為辛氏”，明白說明了後來莘氏改姓為辛氏的情形，也為今日莘氏的所以不甚多見，下了最合理的註腳。 從上段文獻辛氏的來龍去脈，可以說就一目瞭然了。這個家族出現之後，一向以隴西一帶為繁衍成長的溫床，尤其現在的甘肅狄道地方，更是長久以來辛氏家族的一個主要繁衍中心，歷代人才輩出，聲譽響亮無比。 發祥於隴西的辛氏家族，在歷史上一向表現得出類拔萃。到了宋代，辛氏的表現有如日之中天，金碧輝煌令人不可逼視，這種情形，只要看辛棄疾個人表現，便足以說明一切了。 辛棄疾三個字，對於讀書人而言，相信必然是無人不知，無人不曉的。他的文學才華，照耀古今，他的將略武功，更令人肅然起敬，堪稱為允文允武的千古奇才。他的詩文充滿了濃郁的悱惻綺麗之思，所以很容易使人聯想到辛棄疾可能是一位風流倜儻的文弱書生。若有這種想法，可就大錯而特錯了。辛棄疾的作品，除了晚年所作的少數幾首之外，絕大多數都悲壯激烈。流傳了千百年的《稼軒集》，就滿載著他的愛國情懷。 縱觀辛棄疾一生的愛國事蹟，的確千古足式。他於宋孝宗時，歷任江西、湖北、湖南等地的安撫官，屢以平盜立功。他在湖南創立的“飛虎軍”，更雄鎮一方，為當時江上諸軍之冠。後來，到了宋寧宗時，他又以一連串輝煌的功績，出知紹興、鎮江等地，雖然未能完成北伐中原的夙願，但已備受千秋萬世的景仰。立功、立言、立德，辛棄疾的確是後世辛氏家族之光。
辛【姓氏】辛姓系承姒氏 發祥繁衍隴西 關於辛氏的古老淵源，《姓纂》一書記述得最為清楚，是這樣的：“姒姓，夏後啟別封支子於莘，子孫去草為辛，遂為辛氏。《左傳》：周太史辛甲、辛俞美，為昭王友，秦有將軍辛騰，家中山苦陘，曾孫蒲，漢有辛武賢，隴西。” 依照上述《姓纂》的記載，屬於夏啟後裔的辛氏，是從最初的莘氏改過來的。不過，數千年來所孕育的不計其數姓氏之中，卻另外還有一支血緣不同的莘氏，那就是《潛夫論》所記載的：“莘，禍融氏之後，分為八姓，已、禿、彭、嬗、曹、斯、莘”。換言之，上古掌火的祝融氏的眾多後裔之中，也有以莘為氏的。反顧過去的歷史，一直到1000年的宋朝之時，還有一位叫作莘融的名人出現，可見莘之為氏，的確是存在於芸芸眾姓之中的。 那麼，源自祝融氏的莘氏，跟源自夏啟的莘氏，彼此間有沒有什麼牽連？對於這個問題，《廣韻》一書回答得最清楚，指出：“莘，辛聲近，遂為辛氏”，明白說明了後來莘氏改姓為辛氏的情形，也為今日莘氏的所以不甚多見，下了最合理的註腳。 從上段文獻辛氏的來龍去脈，可以說就一目瞭然了。這個家族出現之後，一向以隴西一帶為繁衍成長的溫床，尤其現在的甘肅狄道地方，更是長久以來辛氏家族的一個主要繁衍中心，歷代人才輩出，聲譽響亮無比。 發祥於隴西的辛氏家族，在歷史上一向表現得出類拔萃。到了宋代，辛氏的表現有如日之中天，金碧輝煌令人不可逼視，這種情形，只要看辛棄疾個人表現，便足以說明一切了。 辛棄疾三個字，對於讀書人而言，相信必然是無人不知，無人不曉的。他的文學才華，照耀古今，他的將略武功，更令人肅然起敬，堪稱為允文允武的千古奇才。他的詩文充滿了濃郁的悱惻綺麗之思，所以很容易使人聯想到辛棄疾可能是一位風流倜儻的文弱書生。若有這種想法，可就大錯而特錯了。辛棄疾的作品，除了晚年所作的少數幾首之外，絕大多數都悲壯激烈。流傳了千百年的《稼軒集》，就滿載著他的愛國情懷。 縱觀辛棄疾一生的愛國事蹟，的確千古足式。他於宋孝宗時，歷任江西、湖北、湖南等地的安撫官，屢以平盜立功。他在湖南創立的“飛虎軍”，更雄鎮一方，為當時江上諸軍之冠。後來，到了宋寧宗時，他又以一連串輝煌的功績，出知紹興、鎮江等地，雖然未能完成北伐中原的夙願，但已備受千秋萬世的景仰。立功、立言、立德，辛棄疾的確是後世辛氏家族之光。