說起來，這是《北史》裡的一段故事，講的是南北朝時期，一位聰明的州官透過打羊皮來定案的過程：

人有負鹽負薪者，同釋重擔，息於樹陰。二人將行，爭一羊皮，各言藉背之物。惠遺爭者出，顧謂州綱紀曰：“此羊皮可拷知主乎。”群下以為戲言，鹹無答者。惠令人置羊皮席上，以杖擊之，見少鹽屑，曰：“得其實矣。”使爭者視之，負薪者乃伏而就罪。——《北史-李惠傳》

說是打南邊來了個賣鹽的，打北邊來了個賣柴火的，倆人走在路上，剛巧在一棵樹下碰見了。可能當時也正是天熱的時候，於是兩個小販就一起躲在樹蔭下歇腳。

歇夠了，該走了，倆人卻為鋪在地上的一塊羊皮爭了起來，都說是自己的，最後吵吵嚷嚷就吵到了時任當地刺史的李惠那裡。

李惠看了看，想了想，對手下人說：“拷打這張羊皮，他會告訴咱們誰是它的主人。”

手下人都以為這位李大人在開玩笑，都不接茬。只見李惠讓人把羊皮鋪好，親手抄起一根棍子就是一頓猛擊，結果發現羊皮上滲出了一些細細的鹽粒。李惠大笑：“現在知道主人是誰了嗎？”賣柴火的立刻伏地叩頭。

從李惠胸有成竹的判斷來看，估計這張羊皮應該是用過很久了，因此上面必定有主人的痕跡。如果是鹽販子的，那麼就會有鹽粒；如果是賣柴火的，上面應該有木屑；結果，幾棍子敲下去，羊皮就把鹽粒給抖摟出來了。那麼賣柴火的自然就是騙子了。

不得不說，李惠判案的水平，確實是相當高明。

說起來，這是《北史》裡的一段故事，講的是南北朝時期，一位聰明的州官透過打羊皮來定案的過程：

人有負鹽負薪者，同釋重擔，息於樹陰。二人將行，爭一羊皮，各言藉背之物。惠遺爭者出，顧謂州綱紀曰：“此羊皮可拷知主乎。”群下以為戲言，鹹無答者。惠令人置羊皮席上，以杖擊之，見少鹽屑，曰：“得其實矣。”使爭者視之，負薪者乃伏而就罪。——《北史-李惠傳》

說是打南邊來了個賣鹽的，打北邊來了個賣柴火的，倆人走在路上，剛巧在一棵樹下碰見了。可能當時也正是天熱的時候，於是兩個小販就一起躲在樹蔭下歇腳。

歇夠了，該走了，倆人卻為鋪在地上的一塊羊皮爭了起來，都說是自己的，最後吵吵嚷嚷就吵到了時任當地刺史的李惠那裡。

李惠看了看，想了想，對手下人說：“拷打這張羊皮，他會告訴咱們誰是它的主人。”

手下人都以為這位李大人在開玩笑，都不接茬。只見李惠讓人把羊皮鋪好，親手抄起一根棍子就是一頓猛擊，結果發現羊皮上滲出了一些細細的鹽粒。李惠大笑：“現在知道主人是誰了嗎？”賣柴火的立刻伏地叩頭。

從李惠胸有成竹的判斷來看，估計這張羊皮應該是用過很久了，因此上面必定有主人的痕跡。如果是鹽販子的，那麼就會有鹽粒；如果是賣柴火的，上面應該有木屑；結果，幾棍子敲下去，羊皮就把鹽粒給抖摟出來了。那麼賣柴火的自然就是騙子了。

不得不說，李惠判案的水平，確實是相當高明。