九方皋相馬
[原文]
秦穆公謂伯樂曰：“子之年長矣①，子姓有可使求馬者乎②？”伯樂對曰：“良馬可形容筋骨相也③。天下之馬者④，若滅若沒，若亡若失。若此者絕塵弭轍⑤，臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與共擔纆薪菜者有九方皋⑥，此其於馬非臣之下也。請見之。”穆公見之，使行求馬。三月而反報曰⑦：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何馬也？”對曰：“牝而黃⑧。”使人往取之，牡而驪⑨。穆公不說⑩。召伯樂而謂之曰：“敗矣（11）！子所使求馬者，色（12）物（13）、牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？”伯樂喟然太息曰（14）：“一至於此乎（15）！是乃其所以千萬臣而無數者也（16）。若皋之所觀，天機也。得其精而忘其粗，在其內而忘其外。見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。若皋之相馬，乃有貴乎馬者也。”馬至，果天下之馬也。——《列子》
[註釋]
(1)子——尊稱，相當於“您”。
(2)子姓——子孫，這裡指兒子。
(3)良馬可形容筋骨相也——一般的好馬可以從形體外表、筋肉骨架上觀察出來。形，指形體。容，指狀貌。“形容筋骨相”是名詞性並列短語作動詞“相”的狀語。
(4)天下之馬者——天下最好的馬（即千里馬）。
(5)絕塵弭轍——形容天下之馬（即千里馬）跑得既快，還不揚起塵土，不留下車輪的痕跡。絕塵：腳不沾塵土，形容奔跑得很快。弭，mǐ，消除，停止。弭轍，沒有足跡。
(6)與共———起。擔纆（mò）薪菜——擔柴挑柴。 纆，繩索。 菜：通採。薪菜，及打柴草。
(7)反——同“返”，返回。
(8)牝（pìn）——雌性的鳥、獸。與“牡”相對。
(9)牡（mǔ）——雄性的鳥、獸。驪（lí）——純黑色的馬。
(10)說——同“悅”，高興。
(11)敗矣——壞了、糟了。
(12)色——純色。
(13)物——雜色。
(14)喟（kuì）然——嘆氣的樣子。太息——長嘆。
(15）天機：天賦的悟性。
(16)一至於此乎——竟達到了這樣的境界！
(17)是乃其所以千萬臣而無數者也——這就是千萬個我加起來也不及他的原因。
1.臣之子皆下才也——的
2.穆公見之——代詞，九方皋
3.已得之矣——代詞，馬
4.召伯樂而謂之曰——代詞，伯樂
5.又何馬之能知也——賓語前置
[譯文]
（一天，）秦穆公對伯樂說：“你的年紀大了，你的子孫中有可以派遣出去尋找千里馬的人嗎？”
伯樂說：“良馬，可以從它的形體、狀貌和筋骨上看出來。千里馬，若隱若現，若有若無。像這樣的馬賓士起來，跑得既快，還不揚起塵土，不留下馬蹄的痕跡。我的兒子都是普通人，可以把良馬告訴你，但不能把千里馬告訴你。我有個和我一起扛東西打柴草的朋友叫九方皋，這個人對於馬的識別能力，不在我之下，請您召見他。”
穆公召見了九方皋，派他前行尋找千里馬。三個月以後（九方皋）返回，報告說：“已經找到了，在沙丘那個地方。”
穆公問：“是什麼樣的馬？”
九方皋回答說：“是黃色的母馬。”
派人去取馬，（卻）是純黑色的公馬。穆公很不高興，召見伯樂，對他說：“壞了！你推薦的找馬的人，連馬的顏色和雌雄都尚且不能識別，又怎麼能識別千里馬呢？”
伯樂嘆氣，長嘆：“九方皋相馬竟達到了這種境界，這就是千萬個我加起來也無法及他的原因，像九方皋所看見的是內在的素質，發現它的精髓而忽略其他方面，注意力在它的內在而忽略它的外表，關注他所應該關注的，不去注意他所不該注意的，像九方皋這樣的相馬方法，是比千里馬還要珍貴的。”
馬到，果然是千里馬。
寓意：每個人在對待人，事，物的時候。要抓住本質特徵而不能注重本象。
九方皋相馬
[原文]
秦穆公謂伯樂曰：“子之年長矣①，子姓有可使求馬者乎②？”伯樂對曰：“良馬可形容筋骨相也③。天下之馬者④，若滅若沒，若亡若失。若此者絕塵弭轍⑤，臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與共擔纆薪菜者有九方皋⑥，此其於馬非臣之下也。請見之。”穆公見之，使行求馬。三月而反報曰⑦：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何馬也？”對曰：“牝而黃⑧。”使人往取之，牡而驪⑨。穆公不說⑩。召伯樂而謂之曰：“敗矣（11）！子所使求馬者，色（12）物（13）、牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？”伯樂喟然太息曰（14）：“一至於此乎（15）！是乃其所以千萬臣而無數者也（16）。若皋之所觀，天機也。得其精而忘其粗，在其內而忘其外。見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。若皋之相馬，乃有貴乎馬者也。”馬至，果天下之馬也。——《列子》
[註釋]
(1)子——尊稱，相當於“您”。
(2)子姓——子孫，這裡指兒子。
(3)良馬可形容筋骨相也——一般的好馬可以從形體外表、筋肉骨架上觀察出來。形，指形體。容，指狀貌。“形容筋骨相”是名詞性並列短語作動詞“相”的狀語。
(4)天下之馬者——天下最好的馬（即千里馬）。
(5)絕塵弭轍——形容天下之馬（即千里馬）跑得既快，還不揚起塵土，不留下車輪的痕跡。絕塵：腳不沾塵土，形容奔跑得很快。弭，mǐ，消除，停止。弭轍，沒有足跡。
(6)與共———起。擔纆（mò）薪菜——擔柴挑柴。 纆，繩索。 菜：通採。薪菜，及打柴草。
(7)反——同“返”，返回。
(8)牝（pìn）——雌性的鳥、獸。與“牡”相對。
(9)牡（mǔ）——雄性的鳥、獸。驪（lí）——純黑色的馬。
(10)說——同“悅”，高興。
(11)敗矣——壞了、糟了。
(12)色——純色。
(13)物——雜色。
(14)喟（kuì）然——嘆氣的樣子。太息——長嘆。
(15）天機：天賦的悟性。
(16)一至於此乎——竟達到了這樣的境界！
(17)是乃其所以千萬臣而無數者也——這就是千萬個我加起來也不及他的原因。
1.臣之子皆下才也——的
2.穆公見之——代詞，九方皋
3.已得之矣——代詞，馬
4.召伯樂而謂之曰——代詞，伯樂
5.又何馬之能知也——賓語前置
[譯文]
（一天，）秦穆公對伯樂說：“你的年紀大了，你的子孫中有可以派遣出去尋找千里馬的人嗎？”
伯樂說：“良馬，可以從它的形體、狀貌和筋骨上看出來。千里馬，若隱若現，若有若無。像這樣的馬賓士起來，跑得既快，還不揚起塵土，不留下馬蹄的痕跡。我的兒子都是普通人，可以把良馬告訴你，但不能把千里馬告訴你。我有個和我一起扛東西打柴草的朋友叫九方皋，這個人對於馬的識別能力，不在我之下，請您召見他。”
穆公召見了九方皋，派他前行尋找千里馬。三個月以後（九方皋）返回，報告說：“已經找到了，在沙丘那個地方。”
穆公問：“是什麼樣的馬？”
九方皋回答說：“是黃色的母馬。”
派人去取馬，（卻）是純黑色的公馬。穆公很不高興，召見伯樂，對他說：“壞了！你推薦的找馬的人，連馬的顏色和雌雄都尚且不能識別，又怎麼能識別千里馬呢？”
伯樂嘆氣，長嘆：“九方皋相馬竟達到了這種境界，這就是千萬個我加起來也無法及他的原因，像九方皋所看見的是內在的素質，發現它的精髓而忽略其他方面，注意力在它的內在而忽略它的外表，關注他所應該關注的，不去注意他所不該注意的，像九方皋這樣的相馬方法，是比千里馬還要珍貴的。”
馬到，果然是千里馬。
寓意：每個人在對待人，事，物的時候。要抓住本質特徵而不能注重本象。