好的文化促進一個國家文明發展社會進步長久安全，脫離的這些就說明這種文化的不完善不究竟，不管是外來的內在的或社會發展所延化的文化，只要附合國家文明利益安全正確發展都可以去包容，如娘炮低俗外來嚴重腐蝕侵害國家安全和背離正確社會價值觀之類堅決抵制。

遠看一十八奶！近看一十八奶！！！細看一母是豬！！趴飯奸飯加分豬總叫哈殖狂！！！反人類毀滅地球！！！！！傳叫總叫毒禍叫總頭子！！！不一碗加分巜哈叫哈編趴飯哈》最壞最毒!遠離不一碗加分叫艾癌哈核食品!就是遠離毒品艾癌! 比毒品艾癌毒:比喝血貴!比敗血邪!反人類反地球 趴飯哈！！一母是豬總叫哈殖狂！！！！！最毒最壞!專往別人飯上不停放毒屙屎又灑尿了

近年來，在學界及民間有三種聲音：一類是如何捍衛純粹的傳統文化免遭外來文化擠兌的觀點；另一類是主張有限度的包容文化；還有一類是倡導一切文化交融互匯的大溶合。很顯然，這三種代表不同審美觀、價值觀的聲音，從某種意義而言攘括了整個社會群體的文化傾向和基本態度，也昭示瞭如何審視一切文化現象的問題。

我個人認為，所謂過渡包容的文化與褻瀆傳統文化的嚴肅性是不成立的偽問題。文化的屬性就是傳播、交流、欣賞的統一體，三者缺一不可，如果斷定文化存在過渡包容的指責，便直接否定了文化的傳播，須知，傳播蘊含著大量包容；假若對文化的流通橫加干涉，就等同於否決文化交流存在的必要，因為，交流就意味著更大範圍內的傳播；缺乏傳播、交流功能的文化其欣賞價值就無從談起，其文化特色、底蘊、風格、內涵、觀賞性如無源之水，無本之木，最終必然凋零。故此，文化的最大魅力如同海納百川的洋洋灑灑，集包容永珍生命力之魂魄。

需要闡明的是，凡是文化大包容大借鑑大融合的國家其社會就安居樂業，其生產力就飛速發展，其國家就繁榮昌盛，如美國、日本無不都是多元包容文化的受益者。即便是中國先秦時期的諸子散文、儒道百家引發的百家爭鳴，都帶來百業只旺的繁華市景是不可否認歷史事實。因此，作為人類社會互通有無，傳承文明的媒介文化而言，更需要有吸納一切文化、傳輸自身文明的胸襟和擔當，唯有這樣才能推動世界文明的不斷演變。

議論文化的過渡包容，將其與褻瀆傳統文化的嚴肅性扯上聯絡，既是文化固步自封的體現，也是文化缺乏自信的表現。隨著世界科技、經貿、的一體化發展趨勢深入融合，你中有我中有你的文化大格局也日漸成型。文化由單一走向複合；從一國走向多國；由排他性走向共溶；文化的意識形態在淡化，文化的科普功能在增強；文化的嚴肅性在弱化，文化的玩賞性在加強；文化以別小、散、舊、俗，迎來的是大、合、新、精。文化不分彼此的全球化浩浩蕩蕩奔騰向前！

作為代表地球村一切文明的承載者－－文化，其最終趨向是與人類社會命運共興衰、寰宇同。