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    《漁翁的故事》,漁翁泡嘗辛苦卻落得兩手空空,於是他滿腔義憤,怒斥了人間的不平:“我出來奔走營生,卻發現農食的來源都己斷絕。許多粗魯愚昧之徒卻飛黃騰達,直上雲霄。”這是一幅多麼悲慘的中匹紀阿拉伯社會勞苦大眾的生活寫照。只有站在勞苦大眾的立場上,同他們休慼相關、榮辱與共,才能寫出這樣的故事來。在暴露社會的黑暗與不平方面。《一千零一夜》沒有停留在僅僅描寫廣大人民群眾疾苦或反映他們對於現實生活不滿的情緒上,而是把矛頭指向了帝國的統治者一一哈里發,對他們的昏庸無道、專橫跋扈和欺詐成性痛加褐露,無情鞭答。 《一千零一夜》(下文簡稱《夜》)所描寫的社會背景主要是阿拉伯伊斯蘭曆史發展的鼎盛時期。以中央集權制為特徵的封建統治者,時權力的意識由程聖時代開創的“議事制”治邦,轉向由帝國最高領袖哈里發“欽定”一切事物的極權專制統治,形成以權力為核心的社會政治體制。這部作品的主要成就在於它樸素的現實描繪和浪漫的幻想互相交織的表現手法,生動的反映了廣大人民群眾對於美好生活的憧憬,他們的愛憎感情和淳樸善良的品質。這也是作品具有人民性的標誌。《阿里巴巴和四十個強盜》、 《阿拉丁神燈》、《漁翁的故事》都體現了上述的思想內容。《一千零一夜》小的許多故事,都具有相似的思想內容。它們主人公都是一些社會地位十分低下、受人欺侮、凌辱的勞苦大從,但是他們個個淳樸善良、剛毅正直。這些高尚的品質、樸素的願望和通情達理的是非標準,正是各個不同時代,各個不同地區的人民群眾彼此都能相通的東西,引起人們的共鳴。它促進了歐洲的文藝復興和近代自然科學的建立,對世界文化的發展功不可沒,對世界文學和藝術具有極其重要的影響。早在十字軍東征時,它的一些故事就曾被帶回歐洲,在18世紀初,研究東方文化的迦蘭首次把敘利亞的一些故事譯成法文出版,並由此對法國、英國、德國、俄羅斯、西班牙、義大利和中國等國家的文學藝術產生積極作用。

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