金剛伏魔圈，源於佛教經典《金剛經》，是一門以佛法大神通為要義的絕陣，作為《倚天》中三渡合使的至高武學，讓武林見識到了佛法無邊的境界。分析金剛伏魔圈的威力，可從以下幾方面看：

1、三渡自身實力

看官們不要以為，三渡只有合力才是王者，其實每個人都是ss級別，三人都是不出世的“少林神僧”了，已經是當世少林的精神支柱，論各人修為，像大力金剛掌、須彌山掌，會個一招半式都可橫著走了，而他們，用“熟能生巧”形容都可以了。

再看三渡的佛法水平。渡字輩，腦補下是什麼存在，另外這三人幾十年修的是枯禪，雖因三人佛性差異未大成，但也到了物我兩忘的“無相”之境界。這種佛法境界的金剛伏魔圈，真的是普渡眾生的存在了。所以從三渡自身來看，在《倚天》中，也是接近化境的存在了。

2、橫向對比成績

直接描述中，32個掌門級絕頂高手一起出手都不能取勝，什麼概念？我們總說，好拳難敵四手，32個一流超一流高手的手，還是白給。

張無忌雖然年輕，可他身上會的太多了，光環都趕上佛祖頭上的圈圈了，可也拿這個金剛伏魔圈沒辦法。周芷若雖然沒張無忌那麼多存貨，但也算是九陰九陽的合體雙修了。兩個人一起正面剛，也是不行的。

我們再說說白眉鷹王，這個人直接在參與了對戰金剛伏魔圈後力竭而亡了，要知道，鷹王在《倚天》中真的是王者而非莽夫，也是敢和三豐祖師一戰的人了。別人就不去說了，在金剛伏魔圈前，都不夠看的。

當然，有人說像黃衫女一來不就阻止了惡戰麼，這沒有可比性，打架與勸架完全是兩個概念。真要正面剛，三渡未必比黃衫女差。

3、縱向對比

我們來看下縱向，畢竟天龍比倚天早了那麼好幾百年。有人說，天龍比倚天中的人物與武功都要厲害，我看未必。哪個年代，都有絕學，都有奇才，也都有境遇。張三丰出關時說了句“當不輸達摩”，他不會說謊的。張無忌心智不成熟，但也不輸段譽。所以並純以年代定，沒說服力，或者說，只能預設一樣的平均數，都是0-100的正態分佈。

那麼我們來看，天龍里的王者們，掃地僧是金字塔頂了，儘管被喬峰乾斷幾根肋把條子。拿他比，也正好，因為都是佛法加持的人。掃地僧會什麼我們不知道，畢竟只剩下掃地這活在明著做了，從他的境界看，確實是化境了，七十二絕技肯定大部分都會，易筋經更不用說了。當世絕頂高手面前，他有絕對的壓倒性實力，鳩摩智在天龍中水平也是僅次於喬峰的存在了，他佛法也很高深的，會的也多，可能比掃地僧還多，但面對掃地僧，白給。

所以，佛法高真的很管用，在眾多武俠中，經常用金剛不壞之身來形容無敵存在，也可以看出金剛二字的厲害之處。但是，三渡還沒有充分化三為一，這個是硬傷，看來要輸掃地僧一籌。

那麼，喬峰三兄弟能不能勝三渡，之前我寫過一個分析，武功高不高強，人的天賦高低與修煉是否精純很關鍵，喬峰身上體現非常明顯，他沒什麼奇遇，但硬剛，他不會輸給兩個兄弟，因為太精純了，這也是掃地僧高於三渡的原因。

對比喬峰與三渡，單打方面，喬峰穩贏，但以一敵三，喬峰也是很難的，論修為，三渡不弱，論精純，三渡也不會太差，所以雙手對五眼六手，雖然喬峰更具靈活性，但金剛伏魔圈是攻防一體的，所以，喬峰哪怕用降龍十八掌強轟，也沒下口的地方。

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題外：提一個天龍中的人，枯榮大師，因為他也在修枯禪，並且已到半榮半枯的境界，和三渡很像。很多人覺得枯榮大師很菜，因為他被逼著燒了六脈神劍的劍譜，這樣認為真的是錯了。無涯子問虛竹：喬峰來了麼？大理的枯榮來了麼？什麼意思？枯榮大師作為天龍寺的隱世存在，很多大理的自己人都以為他早死了，是何其低調！他背對鳩摩智點了下，就把他嚇了個半死，但為什麼沒有硬剛，這就是枯榮的大智慧了～篇幅所限，看以後機緣再寫。

天龍是高武位面，倚天屠龍是中低武位面，如果這樣還不懂的話那就看最直接的，倚天裡面唯一能隔空傷人的只有獅子吼，而天龍里能隔空傷人多到海里去了，例如一陽指。。。所以天龍的高手打倚天屠龍的就好像拿槍去打持刀劍的！哈哈，段二過去都能一指一個小渡。。。

金庸曾說過張無忌是金書最強主角，所以天龍三兄弟都不是張無忌對手，天龍八部裡除掃地僧外，恐怕沒有人能獨自破金剛伏魔圈