諸葛亮(公元181—234年)生在漢靈帝光和四年春三月五日，字孔明，號臥龍，琅邪陽都(今山東沂南南)人。他是漢朝司隸校尉諸葛豐的後代。由於早年喪父，由叔父撫養成人，在天下大亂的時侯，他的兄弟姐妹隨叔父一起來到荊州。過著“苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯”的生活。 轉眼之間諸葛亮二十五歲了。在古代，尤其在兵荒馬亂的年月，一般十五、六歲，甚至十三、四歲就結婚，小丈夫，小媳婦成雙成對，象諸葛亮這樣二十五歲還未成家就顯得有些格格不入。以諸葛亮的條件，必然是名門世家選擇乘龍快婿的理想物件。誰也沒有料到二十五歲的諸葛亮卻找了個醜女結婚。 黃碩身體壯碩，人如其名，黃頭髮，黑面板，面板上起一些雞皮疙瘩，是河南名士黃承彥的女兒。黃承彥認為諸葛亮對於大家閨秀與美貌佳人都不屑一顧，唯一可以解釋的理由，就是他志在邦國，淡泊寡慾，他需要的是一位才德俱備的賢內助，而不是出身名門望族的美貌女子。因此黃承彥不揣冒昧，當面替自己的女兒說親。諸葛亮看似隨便的一個允諾，實際是經過深思熟慮的。 諸葛亮決定親自前往沔陽黃府，黃承彥老早就吩咐家人：“只要諸葛相公一到，不用通報，請其徑行登堂入室。”這是一項特殊的禮遇，諸葛亮興沖沖地昂首而入，不料堂屋兩廊間突然竄出兩條猛犬，直往客人身上撲來，聞聲而出的丫環連忙朝兩隻猛犬的頭上拍了一下，霎時兩頭猛犬就停止了撲躍之勢，再把它們的耳朵擰一下，兩隻兇猛的獵犬竟然乖乖地退到廊下蹲了下來，仔細一看，原來兩隻猛犬都是木頭制的機械狗，諸葛亮不禁啞然失笑。 黃承彥盛情款待諸葛亮，諸葛亮盛讚兩隻木犬製作精巧，黃承彥哈哈大笑，說：“木犬是小女沒事時鬧著玩的，不想累你受驚了，真是抱歉得很啊！”諸葛亮遊目回顧，見壁上一幅《曹大家宮苑授讀圖》，黃承彥立即解釋：“這畫是小女信筆塗鴉，不值行家一笑的。”跟著指著窗外如錦繁花說：“這些花花草草都是小女一手栽培、灌溉、剪枝、護理。” 南陽臥龍崗上諸葛庵由木犬、圖畫、花草，諸葛亮已經把黃家閨女的模樣與才幹，在內心深處憑著想像已經繪出了一幅輪廓鮮明的畫，他知道這就是他追求的目標。諸葛亮把黃碩娶回家門，他的鄰居們以貌取人，不明就理地譏諷：“莫學孔明擇婦，止得阿承醜女。”他們哪裡知道諸葛亮正是得其所哉，慶幸自己娶到了一位賢德的媳婦呢。 黃碩嫁到諸葛亮家後，親操杵臼，兼顧農桑，裡裡外外的粗活兒與瑣事，都處理得宜，不止是諸葛亮本人受到了無微不至的照顧與侍侯，就連他的朋友也時常在隆中諸葛亮的農場盤桓，受到這位醜嫂嫂親切的招待，有賓至如歸的感覺。久而久之，遠遠近近對諸葛亮的醜媳婦，態度逐漸改變，從卑視到漠視，由漠視而敬重。 據說諸葛亮的醜媳婦，不但是一個粗細活都能俐落處理的小婦人，良辰美景當前，也能出言不俗的與丈夫娓娓清談。是一位具有智慧及內涵的女子。諸葛亮六出祁山，威震中原，發明了一種新的運輸工具，叫“木牛流馬”，解決了幾十萬大軍的糧草運輸問題，又發明“連弩”這種新式武器，出敵致勝，魏國大將張部就死在這種武器之下，實際上這些都是他媳婦教的。據范成大《桂海虞衡志》記載：“汝南入相傳，諸葛亮居隆中時，友人畢至，有喜食米者，有喜食麵者。頃之，飯、面俱備，客怪其速，潛往廚間窺之，見數木人椿米，一木驢運磨如飛，孔明遂拜其妻，求傳是術，後變其製為木牛流馬。” 此外，諸葛亮五月渡滬，深入南中，七擒孟獲，為避瘴氣而發明的“諸葛行軍散”，“臥龍丹”也是醜媳婦教給他的。劉備三顧茅廬後，諸葛亮跟著劉備出生入死，他的醜媳婦常帶著幼兒諸葛瞻，守在隆中的家中靜侯佳音。等到蜀漢在益州天府之國展開生聚教訓之時，位居丞相夫人的黃碩還在隆中帶領家人，在宅前宅後植桑八百株，以倡導蠶絲的生產。 為紀念劉備三顧茅廬而特意修建的諸葛草廬，諸葛亮身為丞相，貴為武侯，憂國憂民，日理萬機。教育子女的責任自然落在黃碩身上。諸葛瞻後來奉命鎮守綿竹，鄧艾兵臨城下，不受威脅利誘而壯烈成仁，他的兒子諸葛尚也同時殉國。晉代一統天下後，曾詔諸葛亮的第三個兒子諸葛懷到洛陽封贈顯爵，諸葛懷上表說：“臣家在成都有桑八百株，薄田十五頃，衣食自有餘饒；才同□櫟，無補於國，請得歸牖下，實隆賜也。”晉武帝司馬炎只得順其志向，可見諸葛亮的遺訓和諸葛夫人的遺澤，仍然在他們後代的身上，展現出聖潔的光輝。 諸葛亮一生行事謹慎，穩紮穩打，從無失算，而他娶黃碩，不但使他一生無後顧之憂，更使他在事業發展上獲得了一個強有力的支柱。諸葛亮的智慧不僅展現在運籌帷幄之中，在面對兒女私情他也能作出明智的抉擇；而黃碩不以面貌為意，打破古人「女子無才便是德」的迷思，相夫教子，實為弘揚中華婦女的堅韌及偉大精神。諸葛夫婦的故事，是值得現代崇尚「速食愛情」的人們好好深思一番的！
諸葛亮(公元181—234年)生在漢靈帝光和四年春三月五日，字孔明，號臥龍，琅邪陽都(今山東沂南南)人。他是漢朝司隸校尉諸葛豐的後代。由於早年喪父，由叔父撫養成人，在天下大亂的時侯，他的兄弟姐妹隨叔父一起來到荊州。過著“苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯”的生活。 轉眼之間諸葛亮二十五歲了。在古代，尤其在兵荒馬亂的年月，一般十五、六歲，甚至十三、四歲就結婚，小丈夫，小媳婦成雙成對，象諸葛亮這樣二十五歲還未成家就顯得有些格格不入。以諸葛亮的條件，必然是名門世家選擇乘龍快婿的理想物件。誰也沒有料到二十五歲的諸葛亮卻找了個醜女結婚。 黃碩身體壯碩，人如其名，黃頭髮，黑面板，面板上起一些雞皮疙瘩，是河南名士黃承彥的女兒。黃承彥認為諸葛亮對於大家閨秀與美貌佳人都不屑一顧，唯一可以解釋的理由，就是他志在邦國，淡泊寡慾，他需要的是一位才德俱備的賢內助，而不是出身名門望族的美貌女子。因此黃承彥不揣冒昧，當面替自己的女兒說親。諸葛亮看似隨便的一個允諾，實際是經過深思熟慮的。 諸葛亮決定親自前往沔陽黃府，黃承彥老早就吩咐家人：“只要諸葛相公一到，不用通報，請其徑行登堂入室。”這是一項特殊的禮遇，諸葛亮興沖沖地昂首而入，不料堂屋兩廊間突然竄出兩條猛犬，直往客人身上撲來，聞聲而出的丫環連忙朝兩隻猛犬的頭上拍了一下，霎時兩頭猛犬就停止了撲躍之勢，再把它們的耳朵擰一下，兩隻兇猛的獵犬竟然乖乖地退到廊下蹲了下來，仔細一看，原來兩隻猛犬都是木頭制的機械狗，諸葛亮不禁啞然失笑。 黃承彥盛情款待諸葛亮，諸葛亮盛讚兩隻木犬製作精巧，黃承彥哈哈大笑，說：“木犬是小女沒事時鬧著玩的，不想累你受驚了，真是抱歉得很啊！”諸葛亮遊目回顧，見壁上一幅《曹大家宮苑授讀圖》，黃承彥立即解釋：“這畫是小女信筆塗鴉，不值行家一笑的。”跟著指著窗外如錦繁花說：“這些花花草草都是小女一手栽培、灌溉、剪枝、護理。” 南陽臥龍崗上諸葛庵由木犬、圖畫、花草，諸葛亮已經把黃家閨女的模樣與才幹，在內心深處憑著想像已經繪出了一幅輪廓鮮明的畫，他知道這就是他追求的目標。諸葛亮把黃碩娶回家門，他的鄰居們以貌取人，不明就理地譏諷：“莫學孔明擇婦，止得阿承醜女。”他們哪裡知道諸葛亮正是得其所哉，慶幸自己娶到了一位賢德的媳婦呢。 黃碩嫁到諸葛亮家後，親操杵臼，兼顧農桑，裡裡外外的粗活兒與瑣事，都處理得宜，不止是諸葛亮本人受到了無微不至的照顧與侍侯，就連他的朋友也時常在隆中諸葛亮的農場盤桓，受到這位醜嫂嫂親切的招待，有賓至如歸的感覺。久而久之，遠遠近近對諸葛亮的醜媳婦，態度逐漸改變，從卑視到漠視，由漠視而敬重。 據說諸葛亮的醜媳婦，不但是一個粗細活都能俐落處理的小婦人，良辰美景當前，也能出言不俗的與丈夫娓娓清談。是一位具有智慧及內涵的女子。諸葛亮六出祁山，威震中原，發明了一種新的運輸工具，叫“木牛流馬”，解決了幾十萬大軍的糧草運輸問題，又發明“連弩”這種新式武器，出敵致勝，魏國大將張部就死在這種武器之下，實際上這些都是他媳婦教的。據范成大《桂海虞衡志》記載：“汝南入相傳，諸葛亮居隆中時，友人畢至，有喜食米者，有喜食麵者。頃之，飯、面俱備，客怪其速，潛往廚間窺之，見數木人椿米，一木驢運磨如飛，孔明遂拜其妻，求傳是術，後變其製為木牛流馬。” 此外，諸葛亮五月渡滬，深入南中，七擒孟獲，為避瘴氣而發明的“諸葛行軍散”，“臥龍丹”也是醜媳婦教給他的。劉備三顧茅廬後，諸葛亮跟著劉備出生入死，他的醜媳婦常帶著幼兒諸葛瞻，守在隆中的家中靜侯佳音。等到蜀漢在益州天府之國展開生聚教訓之時，位居丞相夫人的黃碩還在隆中帶領家人，在宅前宅後植桑八百株，以倡導蠶絲的生產。 為紀念劉備三顧茅廬而特意修建的諸葛草廬，諸葛亮身為丞相，貴為武侯，憂國憂民，日理萬機。教育子女的責任自然落在黃碩身上。諸葛瞻後來奉命鎮守綿竹，鄧艾兵臨城下，不受威脅利誘而壯烈成仁，他的兒子諸葛尚也同時殉國。晉代一統天下後，曾詔諸葛亮的第三個兒子諸葛懷到洛陽封贈顯爵，諸葛懷上表說：“臣家在成都有桑八百株，薄田十五頃，衣食自有餘饒；才同□櫟，無補於國，請得歸牖下，實隆賜也。”晉武帝司馬炎只得順其志向，可見諸葛亮的遺訓和諸葛夫人的遺澤，仍然在他們後代的身上，展現出聖潔的光輝。 諸葛亮一生行事謹慎，穩紮穩打，從無失算，而他娶黃碩，不但使他一生無後顧之憂，更使他在事業發展上獲得了一個強有力的支柱。諸葛亮的智慧不僅展現在運籌帷幄之中，在面對兒女私情他也能作出明智的抉擇；而黃碩不以面貌為意，打破古人「女子無才便是德」的迷思，相夫教子，實為弘揚中華婦女的堅韌及偉大精神。諸葛夫婦的故事，是值得現代崇尚「速食愛情」的人們好好深思一番的！