首先，要說明一點是秦是夏周文明最正統的衣缽傳人。《史記·吳太伯世家》記載，吳季札聘於魯，觀“周樂”，對十五國風都有評價。對秦是這樣評說的：歌《秦》，曰“此之謂夏聲，夫能夏則大，大之至也，其周之舊乎”。這段評語明確告訴我們，秦就是夏，秦居周舊地，周就是夏。在《左傳》等文獻裡，周自稱華，也自稱“有夏”。所以夏人、周人，就是華夏！夏周秦之發祥地在渭水流域。現在從歷史脈絡看來，夏周秦是有正統傳承的，恰恰以興占卜敬鬼神的夷商文化和華夏文化格格不入。關中平原所在的渭水流域，是中華民族的真正的龍脈肇始之地，對中華文明的形成和發展做出了巨大的貢獻。
歷史往往有數次驚人的巧合：
第一次是炎帝黃帝部落東出關中，在華北平原和東夷集團碰撞融合，實現了華夏族首次一統天下的局面；
第二次是周武王東進伐紂，開啟了以禮樂為標誌的宗法分封制的創立，使華夏族真正進入文明社會；
第三次是秦人經過幾百年幾十代的努力奮鬥，東進滅六國，建立了世界上第一個大一統封建王朝大秦帝國，為人類社會的發展做出了巨大的歷史性貢獻。
以後的歷史大家基本都知道，劉邦以關中為根據地，東出經過四年楚漢戰爭在垓下一役殲滅項羽軍事集團，創立了偉大的大漢王朝；再下來西魏、隋、唐基本都是這個節奏，以關中秦地為中心，統一全國，創立不世之功，把中華民族推向了一個又一個的輝煌盛世。
下來我們就要具體談談春秋戰國時代，秦國的文化和關東六國相比是先進還是落後的問題了。答案是：整體上秦國的文化要大大優於關東六國。歷史上從沒有落後文化戰勝先進文化的例子。那有人要說了，金、蒙古、清當年都能夠入主中原難道是他們的文化被我們先進嗎？不管你能不能接受，答案是肯定的，在當時的歷史條件下，他們已經吸收了漢地文化精華的同時又極大的發揮了本民族文化優勢，所產生的一個必然結果是文化整體上是要優於我們，因為我們漢人從唐以後基本一直在走下坡路，我們當時抵禦外侵基本靠儒學和賠款，整個華夏族已經沒有了血性，缺乏鬥志和擔當。當然這方面原因比較複雜，在此就不展開論述了。
經過現代學者考證“國家管理科學研究”真正起源於中國古代秦國前期秦惠文王“四方館”的王宮策論。我們縱觀歷史史書，會很驚奇的發現秦國的多數謀士與智者並非秦華人，而主要是從關東六國來到秦國的。例如衛國的商鞅、魏國的張儀、魏國的范雎、楚國的百里奚、宋國的蹇叔等人。並且這些人最終都受到了重用，從而大展身手，聲名鵲起，死心塌地為秦國一統四海立下了汗馬功勞，他們的謀略成為了秦滅掉六國的重要因素。那我們就要問一句，落後愚昧的秦華人怎麼就能讓這些關東大才捨身效命呢？看來秦國不但文化不差，而且很有吸引力。
我們還有另外一個論證方法，就是從當代的考古發現來推斷秦國當時的文明程度，先羅列幾點供大家參考：
一、我們考古學者在湖北湖南等地發現了大量的秦國法律文書或秦國士兵的家書“秦簡”，文筆清晰，書法精湛，是難得的文化精品，同時可以證明秦國有完備法律和管理制度；
二、恢宏的秦始皇兵馬俑大家都知道，兵俑、銅車馬、青銅劍、標準化製造的各種武器，那種工藝和規模令我們今人都歎為觀止，被稱為“世界第八大奇蹟”，這是關東六國能完成了的嗎？
三、秦國在戰國末期當時的人口規模應該佔整個社會的1/3左右，預計在500萬到800萬之間，農業、水利工程、紡織、建築、法制、管理等無疑是最先進的，謀略戰爭能力就不用多說了；
四、大家知道的統一度量衡、統一文字，創立整個帝國的管理制度和拓展戰略，這些在當時都是世界性的開創性的舉措，是前無古人的創舉，這是一個文化落後邦所能完成了的嗎？大家都知道，西周金文是中國最早的成熟文字，秦承周文，在文字創造和使用方面比關東六國要完善發達的多。從目前考古發現看，秦國的蜀地在公元前350年已經推行了規範的秦隸。我們現在使用的漢字就來源於秦國的文字。
五、感覺秦文化落後有兩個原因不得不提，一個是秦被封為諸侯比較晚，出於敵對原因被關東六國貶低；另一個是關東諸子百家，齊國的稷下學宮學風繁盛，大家輩出，秦國好像默默無聞。其實不然，在當時這些諸子並沒有後世那麼耀眼，而是四處碰壁，不為各國王室所重視。他們的所謂學說對當時社會來講並不十分適用，六國的有用之才基本都為秦國所用了。
總結來講：秦國在當時，那是富甲天下的“天府之國”，劉邦定都長安前曾感嘆“秦國富足十倍於關東”，無論從社會、經濟、文化還是到軍事戰略，秦國都是極其先進的，都是遠遠領先於當時關東六國的，結果也印證了秦統一六國的必然性。
首先，要說明一點是秦是夏周文明最正統的衣缽傳人。《史記·吳太伯世家》記載，吳季札聘於魯，觀“周樂”，對十五國風都有評價。對秦是這樣評說的：歌《秦》，曰“此之謂夏聲，夫能夏則大，大之至也，其周之舊乎”。這段評語明確告訴我們，秦就是夏，秦居周舊地，周就是夏。在《左傳》等文獻裡，周自稱華，也自稱“有夏”。所以夏人、周人，就是華夏！夏周秦之發祥地在渭水流域。現在從歷史脈絡看來，夏周秦是有正統傳承的，恰恰以興占卜敬鬼神的夷商文化和華夏文化格格不入。關中平原所在的渭水流域，是中華民族的真正的龍脈肇始之地，對中華文明的形成和發展做出了巨大的貢獻。
歷史往往有數次驚人的巧合：
第一次是炎帝黃帝部落東出關中，在華北平原和東夷集團碰撞融合，實現了華夏族首次一統天下的局面；
第二次是周武王東進伐紂，開啟了以禮樂為標誌的宗法分封制的創立，使華夏族真正進入文明社會；
第三次是秦人經過幾百年幾十代的努力奮鬥，東進滅六國，建立了世界上第一個大一統封建王朝大秦帝國，為人類社會的發展做出了巨大的歷史性貢獻。
以後的歷史大家基本都知道，劉邦以關中為根據地，東出經過四年楚漢戰爭在垓下一役殲滅項羽軍事集團，創立了偉大的大漢王朝；再下來西魏、隋、唐基本都是這個節奏，以關中秦地為中心，統一全國，創立不世之功，把中華民族推向了一個又一個的輝煌盛世。
下來我們就要具體談談春秋戰國時代，秦國的文化和關東六國相比是先進還是落後的問題了。答案是：整體上秦國的文化要大大優於關東六國。歷史上從沒有落後文化戰勝先進文化的例子。那有人要說了，金、蒙古、清當年都能夠入主中原難道是他們的文化被我們先進嗎？不管你能不能接受，答案是肯定的，在當時的歷史條件下，他們已經吸收了漢地文化精華的同時又極大的發揮了本民族文化優勢，所產生的一個必然結果是文化整體上是要優於我們，因為我們漢人從唐以後基本一直在走下坡路，我們當時抵禦外侵基本靠儒學和賠款，整個華夏族已經沒有了血性，缺乏鬥志和擔當。當然這方面原因比較複雜，在此就不展開論述了。
經過現代學者考證“國家管理科學研究”真正起源於中國古代秦國前期秦惠文王“四方館”的王宮策論。我們縱觀歷史史書，會很驚奇的發現秦國的多數謀士與智者並非秦華人，而主要是從關東六國來到秦國的。例如衛國的商鞅、魏國的張儀、魏國的范雎、楚國的百里奚、宋國的蹇叔等人。並且這些人最終都受到了重用，從而大展身手，聲名鵲起，死心塌地為秦國一統四海立下了汗馬功勞，他們的謀略成為了秦滅掉六國的重要因素。那我們就要問一句，落後愚昧的秦華人怎麼就能讓這些關東大才捨身效命呢？看來秦國不但文化不差，而且很有吸引力。
我們還有另外一個論證方法，就是從當代的考古發現來推斷秦國當時的文明程度，先羅列幾點供大家參考：
一、我們考古學者在湖北湖南等地發現了大量的秦國法律文書或秦國士兵的家書“秦簡”，文筆清晰，書法精湛，是難得的文化精品，同時可以證明秦國有完備法律和管理制度；
二、恢宏的秦始皇兵馬俑大家都知道，兵俑、銅車馬、青銅劍、標準化製造的各種武器，那種工藝和規模令我們今人都歎為觀止，被稱為“世界第八大奇蹟”，這是關東六國能完成了的嗎？
三、秦國在戰國末期當時的人口規模應該佔整個社會的1/3左右，預計在500萬到800萬之間，農業、水利工程、紡織、建築、法制、管理等無疑是最先進的，謀略戰爭能力就不用多說了；
四、大家知道的統一度量衡、統一文字，創立整個帝國的管理制度和拓展戰略，這些在當時都是世界性的開創性的舉措，是前無古人的創舉，這是一個文化落後邦所能完成了的嗎？大家都知道，西周金文是中國最早的成熟文字，秦承周文，在文字創造和使用方面比關東六國要完善發達的多。從目前考古發現看，秦國的蜀地在公元前350年已經推行了規範的秦隸。我們現在使用的漢字就來源於秦國的文字。
五、感覺秦文化落後有兩個原因不得不提，一個是秦被封為諸侯比較晚，出於敵對原因被關東六國貶低；另一個是關東諸子百家，齊國的稷下學宮學風繁盛，大家輩出，秦國好像默默無聞。其實不然，在當時這些諸子並沒有後世那麼耀眼，而是四處碰壁，不為各國王室所重視。他們的所謂學說對當時社會來講並不十分適用，六國的有用之才基本都為秦國所用了。
總結來講：秦國在當時，那是富甲天下的“天府之國”，劉邦定都長安前曾感嘆“秦國富足十倍於關東”，無論從社會、經濟、文化還是到軍事戰略，秦國都是極其先進的，都是遠遠領先於當時關東六國的，結果也印證了秦統一六國的必然性。