道教傳說海上有神山名為“方丈”,為仙人所居,故其所居丹室,亦稱“方丈”.《史記·封禪書》記載,“自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲三神山者,其傳在渤海中,去人不遠.患且至則船風引而去.蓋嘗有至者,諸仙人及不死之藥皆在焉”.

《山海經》記載,海上有三座仙山,蓬萊、瀛洲、方丈,山上是仙境,有長生不老藥.而蓬萊海域常出現的海市蜃樓奇觀,更激發了人們尋仙求藥的熱情,秦皇、漢武等古代帝王紛紛到蓬萊開始了尋仙活動. 《史記·秦始皇本紀》載,“齊人徐市等上書,言海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲”.

三神山的說法對中國古代苑囿的水面佈局起到了較大的影響,最早始於漢朝,《史記》記載：“漢武帝甘泉作建章宮、太掖池,池中有蓬萊、方丈、瀛洲三神山,以象海中神山.”直到封建社會後期,仍然不絕,如明清的西苑（三海）,佈置有瓊華、水雲榭、瀛臺三島,清漪園中的昆明池裡佈置龍王廟,藻鑑堂、治鏡閣三洲,圓明園的“蓬島瑤臺”,神仙三島等等.

方丈山傳說在渤海中。

1、方丈又稱為方丈山、方壺、方丈洲等。古代中國神話及道教傳說海上有神山名為“方丈”，為仙人所居，故其所居丹室，亦稱“方丈”。

2、奇書《列子》記載，海上有五座仙山，岱輿、員嶠，流入海底。留下蓬萊、瀛洲、方丈，山上是仙境，有長生不老藥。而蓬萊海域常出現的海市蜃樓奇觀，更激發了人們尋仙求藥的熱情，秦皇、漢武等古代帝王紛紛到蓬萊開始了尋仙活動。

3、《史記·封禪書》記載，“自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲三神山者，其傳在渤海中，去人不遠。患且至則船風引而去。蓋嘗有至者，諸仙人及不死之藥皆在焉”。《史記·秦始皇本紀》載，“齊人徐巿等上書，言海中有三神山，名曰“蓬萊、方丈、瀛洲”。