原文：
白髮蕭蕭欲滿頭，歸來三見故山秋。醉憑高閣乾坤迮，病入中年日月遒。百戰鐵衣空許國，五更畫角只生愁。明朝煙雨桐江岸，且佔丹楓系釣舟。
賞析：
首聯寫憑欄高閣之上，作者空懷滿腔憤懣，只得借酒澆愁。“乾坤迮”迮是狹窄，為什麼作者覺得天地狹窄呢？因為國土淪喪、山河破碎、金甌殘缺。一個“迮”字透入出了仕途的險惡，以及朝廷的腐敗，引起了作者的無奈與感傷。
“病入中年日月遒”寫《秋興》這首詩時的陸游已經59歲，由於作者年老多病，接近晚年，在詩歌中也流露出人生易老，歲月將盡的無限傷心。需要說明的是，這裡的“遒”作“迫近，盡”、“完了”講較妥。比如，潘岳《秋興賦》“悟時歲之遒盡兮，慨俯首而自省.”（見《昭明文選》卷十三）中“遒盡”也是接近終了的意思。
“百戰鐵衣空許國，五更畫角只生愁。”陸游曾有詩言：“上馬擊狂胡，下馬草軍書。”（《觀大散關圖有感》）他渴望透過參軍，身經百戰，建立顯赫功勳，或是在軍營草擬軍事檔案，從而實現施展生平抱負，報效祖國的遠大理想，可是，據《陸游年譜》記載，乾道六年（1170年），46歲的陸游曾寫詩給梁克家，志在從軍，希望一雪國恥，結果未成。乾道八年（1172年）三月，陸游在四川宣撫使王炎帳下做過幕僚，十月，王炎召還，幕僚遣散。所以陸游一生都沒有帶兵打仗的機會。而且，需要說明的是，陸游祖父陸佃，父親陸宰均非武將出身。所以，“百戰鐵衣”不可能指陸游，而另有所指。其實，這一句中的“百戰鐵衣”用唐代李白《從軍行》中“百戰沙場碎鐵衣，城南已合數重圍。”的典故，這裡代指身經百戰的將士，“五更畫角”用杜甫《閣夜》“五更鼓角聲悲壯”的典故，陸游詩中的“五更畫角”指軍營報曉聲，這裡代指軍營或者戰爭。竊以為，作者當時退居山陰，身經百戰的將士，以及五更時分，軍中吹奏的畫角，這些或許是作者夢中或是想象的情景，這裡既點明瞭山河破碎，
戰爭不息的現狀，也是作者在詩中表達出朝廷聽信奸佞，不能廣開言路而導致仕途蹭蹬的事實。需要說明的是，詩中的“桐江”表面意思是說浙江的桐廬江，實際上另有一番深層含義。據范曄《後漢書》記載，東漢的嚴光，字子陵，是光武帝劉秀的好友，他不肯入仕，（筆者按：入仕是步入仕途，就是做官。而部分參考答案中給的是嚴光“不肯致仕”，實際上是有瑕疵的，“致仕”也稱“休致”，是官員辭職歸家，也就相當於今天所說的退休。古代七十致仕，“不肯致仕”難道是不肯退休？顯然欠妥。）而垂釣於桐廬江畔，過起了隱居山林的生活。所以,“桐江”或者“桐江釣叟”就成了古代詩文中表達淡泊名利、辭官歸隱意思的典故，如唐代汪遵有七言絕句《桐江》，其中有一句“嚴陵何事輕軒冕，獨向桐江釣月明。”（見於《全唐詩》卷602）。元代景啟元雙調《殿前歡》中也有名句“好覷桐江釣叟，萬古名傳。”或許，辭官歸隱是古代仕途坎坷的知識分子們最好的選擇。“且佔丹楓”是姑且佔據著滿眼霜楓，多少透露出退居山陰的無奈。陸游一生屢遭貶謫，無奈之下，做一個像嚴子陵、陶淵明一樣的隱士，尋求超脫塵世的物外之趣。
原文：
白髮蕭蕭欲滿頭，歸來三見故山秋。醉憑高閣乾坤迮，病入中年日月遒。百戰鐵衣空許國，五更畫角只生愁。明朝煙雨桐江岸，且佔丹楓系釣舟。
賞析：
首聯寫憑欄高閣之上，作者空懷滿腔憤懣，只得借酒澆愁。“乾坤迮”迮是狹窄，為什麼作者覺得天地狹窄呢？因為國土淪喪、山河破碎、金甌殘缺。一個“迮”字透入出了仕途的險惡，以及朝廷的腐敗，引起了作者的無奈與感傷。
“病入中年日月遒”寫《秋興》這首詩時的陸游已經59歲，由於作者年老多病，接近晚年，在詩歌中也流露出人生易老，歲月將盡的無限傷心。需要說明的是，這裡的“遒”作“迫近，盡”、“完了”講較妥。比如，潘岳《秋興賦》“悟時歲之遒盡兮，慨俯首而自省.”（見《昭明文選》卷十三）中“遒盡”也是接近終了的意思。
“百戰鐵衣空許國，五更畫角只生愁。”陸游曾有詩言：“上馬擊狂胡，下馬草軍書。”（《觀大散關圖有感》）他渴望透過參軍，身經百戰，建立顯赫功勳，或是在軍營草擬軍事檔案，從而實現施展生平抱負，報效祖國的遠大理想，可是，據《陸游年譜》記載，乾道六年（1170年），46歲的陸游曾寫詩給梁克家，志在從軍，希望一雪國恥，結果未成。乾道八年（1172年）三月，陸游在四川宣撫使王炎帳下做過幕僚，十月，王炎召還，幕僚遣散。所以陸游一生都沒有帶兵打仗的機會。而且，需要說明的是，陸游祖父陸佃，父親陸宰均非武將出身。所以，“百戰鐵衣”不可能指陸游，而另有所指。其實，這一句中的“百戰鐵衣”用唐代李白《從軍行》中“百戰沙場碎鐵衣，城南已合數重圍。”的典故，這裡代指身經百戰的將士，“五更畫角”用杜甫《閣夜》“五更鼓角聲悲壯”的典故，陸游詩中的“五更畫角”指軍營報曉聲，這裡代指軍營或者戰爭。竊以為，作者當時退居山陰，身經百戰的將士，以及五更時分，軍中吹奏的畫角，這些或許是作者夢中或是想象的情景，這裡既點明瞭山河破碎，
戰爭不息的現狀，也是作者在詩中表達出朝廷聽信奸佞，不能廣開言路而導致仕途蹭蹬的事實。需要說明的是，詩中的“桐江”表面意思是說浙江的桐廬江，實際上另有一番深層含義。據范曄《後漢書》記載，東漢的嚴光，字子陵，是光武帝劉秀的好友，他不肯入仕，（筆者按：入仕是步入仕途，就是做官。而部分參考答案中給的是嚴光“不肯致仕”，實際上是有瑕疵的，“致仕”也稱“休致”，是官員辭職歸家，也就相當於今天所說的退休。古代七十致仕，“不肯致仕”難道是不肯退休？顯然欠妥。）而垂釣於桐廬江畔，過起了隱居山林的生活。所以,“桐江”或者“桐江釣叟”就成了古代詩文中表達淡泊名利、辭官歸隱意思的典故，如唐代汪遵有七言絕句《桐江》，其中有一句“嚴陵何事輕軒冕，獨向桐江釣月明。”（見於《全唐詩》卷602）。元代景啟元雙調《殿前歡》中也有名句“好覷桐江釣叟，萬古名傳。”或許，辭官歸隱是古代仕途坎坷的知識分子們最好的選擇。“且佔丹楓”是姑且佔據著滿眼霜楓，多少透露出退居山陰的無奈。陸游一生屢遭貶謫，無奈之下，做一個像嚴子陵、陶淵明一樣的隱士，尋求超脫塵世的物外之趣。