八卦可以代表方位，同時也可以用來記錄時間。先天伏羲八卦：乾南坤北，離東坎西，兌東南，震東北，巽西南，艮西北。後天文王八卦：乾西北，坤西南，離南坎北，兌西震東，巽東南，艮東北。八卦用來記錄時間：帝出乎震（早上太陽從東方升起），齊乎巽（太陽行到了東南方位，萬物都向著它），相見乎離（中午太陽直線照耀著大地），致役乎坤（到了西南方位，太陽把這個哺育萬物的任務交給了大地），悅乎兌（至西方，秋天，萬物結果，歡喜），戰乎乾（太陽沉沒在地平線下，陽開始衰退而陰氣始盛，陰陽相戰），勞乎坎（陰氣盛，半夜裡，人們勞累了一天，要休息了），成乎艮（陰極即陽生，黎明前的黑暗，一天已經結束，新的一天又要開始了）。八卦數目屬性代表圖
五行的屬性
五行 木 火 土 金 水 宇宙間“五數”的資訊與五大系統的對應
八卦 震巽 離 坤艮 乾兌 坎 後天之學與五大系統的吻合
五季 春 夏 長夏 秋 冬 太陽輻射角與五大系統的關係
五方 東 南 中 西 北 地球自轉與公轉引起的磁場定位
五氣 風 暑 溼 燥 寒 氣候移易引起的環境變化
五化 生 長 化 收 藏 物相及其屬性的變化
五色 青綠 赤紅 黃 白 黑紫 電磁波（可見光）的長短變化
五味 酸 苦 甘 辛 鹹 性味與五大系統（包括五臟）的內在聯絡
五音 角 徵 宮 商 羽 音調清濁間的漸變
五聲 呼 笑 歌 哭 呻 外在的情緒變化
五數 3 2 5 4 1 河圖天地數與入卦的配屬
五體 筋膜 血脈 肌肉 皮毛 骨髓 生命機體的五種結構形態
五官 舌 眼 鼻 口 耳 人體五分支的次級分枝
五臟 肝 心 脾 肺 腎 與五體、五官、五華（爪、面、宮、毛、發）相通
六腑 膽 小腸 胃 大腸 膀胱 “五腑合成”“三焦”習稱六腑
五常 仁 禮 信 義 智 源自於“五”數的論據規範
五務 步 視 坐 臥 立 人體五種動靜狀態
五腧 井 滎 俞 經 合 經絡的通道與門戶（穴位）
五情 怒 喜 思 悲 恐 內在情感（情志）的外顯
五精 魄 神 意 魂 志 精神與五臟的內在牽連
八卦屬性
自然 方位 季節 特性 家人 肢體 動物
乾 天 西北 秋冬間 健 父 首 馬
坤 地 西南 夏秋間 順 母 腹 牛
震 雷 東 春 動 長男 足 龍
巽 風、木 東南 春夏間 入 長女 股 雞
坎 水、雨 北 冬 陷 次男 耳 豬
離 火、日 南 夏 附 次女 目 雉
艮 山 東北 冬春間 止 少男 手 犬
兌 澤 西 秋 悅 少女 口 羊
五行生剋
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
──> 代表相生
----> 代表相剋
八 卦 圖
八卦圖有“先天”、“後天”之分，一般先天八卦圖為體，後天八卦圖為用。諸如天干、地支、五行生剋等配置，均以後天八卦圖作為背景參考。
先天八卦圖又稱伏羲八卦圖，以乾坤代表天地定位，形成中軸經線；以坎離代表水火為界，作為橫軸緯線。相對二卦陰陽爻相反，互成錯卦。先天八卦數：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
後天八卦圖又稱文王八卦圖，即震卦為起始點，位列正東。按順時針方向，依次為巽卦，東南；離卦，正南；坤卦，西南；兌卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，東北。如象徵節氣，則震為春分，巽為立夏，離為夏至，坤為立秋，兌為秋分，乾為立冬，坎為冬至，艮為立春。後天八卦數：坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九。
伏羲先天八卦圖
文王后天八卦圖
《河圖》和《洛書》
設計思想是：以象涵數，以數示象。它由1至10的10個自然數構成，模擬天體星象。象分四方：左東右西，上南下北。數以點計：白點為奇數，或稱天數，代表陽；黑點為偶數，或稱地數，代表陰。點數由下而上，左、中、右，從1到10按內外兩層順序排列。每一方位的天地數之差皆為5，而天數之總和25，地數之綜合為30，其差也為5。
《洛書》由從1到9的9個自然陣列成，渾若一幅大地方點陣圖。其中奇數列於四方及中央，偶數則列於四角。全圖相對二側之數，加起來均等於10，閤中數則成15。它們所代表的方位、季節等理念皆與《河圖》相同，只是更為細分。
八卦可以代表方位，同時也可以用來記錄時間。先天伏羲八卦：乾南坤北，離東坎西，兌東南，震東北，巽西南，艮西北。後天文王八卦：乾西北，坤西南，離南坎北，兌西震東，巽東南，艮東北。八卦用來記錄時間：帝出乎震（早上太陽從東方升起），齊乎巽（太陽行到了東南方位，萬物都向著它），相見乎離（中午太陽直線照耀著大地），致役乎坤（到了西南方位，太陽把這個哺育萬物的任務交給了大地），悅乎兌（至西方，秋天，萬物結果，歡喜），戰乎乾（太陽沉沒在地平線下，陽開始衰退而陰氣始盛，陰陽相戰），勞乎坎（陰氣盛，半夜裡，人們勞累了一天，要休息了），成乎艮（陰極即陽生，黎明前的黑暗，一天已經結束，新的一天又要開始了）。八卦數目屬性代表圖
五行的屬性
五行 木 火 土 金 水 宇宙間“五數”的資訊與五大系統的對應
八卦 震巽 離 坤艮 乾兌 坎 後天之學與五大系統的吻合
五季 春 夏 長夏 秋 冬 太陽輻射角與五大系統的關係
五方 東 南 中 西 北 地球自轉與公轉引起的磁場定位
五氣 風 暑 溼 燥 寒 氣候移易引起的環境變化
五化 生 長 化 收 藏 物相及其屬性的變化
五色 青綠 赤紅 黃 白 黑紫 電磁波（可見光）的長短變化
五味 酸 苦 甘 辛 鹹 性味與五大系統（包括五臟）的內在聯絡
五音 角 徵 宮 商 羽 音調清濁間的漸變
五聲 呼 笑 歌 哭 呻 外在的情緒變化
五數 3 2 5 4 1 河圖天地數與入卦的配屬
五體 筋膜 血脈 肌肉 皮毛 骨髓 生命機體的五種結構形態
五官 舌 眼 鼻 口 耳 人體五分支的次級分枝
五臟 肝 心 脾 肺 腎 與五體、五官、五華（爪、面、宮、毛、發）相通
六腑 膽 小腸 胃 大腸 膀胱 “五腑合成”“三焦”習稱六腑
五常 仁 禮 信 義 智 源自於“五”數的論據規範
五務 步 視 坐 臥 立 人體五種動靜狀態
五腧 井 滎 俞 經 合 經絡的通道與門戶（穴位）
五情 怒 喜 思 悲 恐 內在情感（情志）的外顯
五精 魄 神 意 魂 志 精神與五臟的內在牽連
八卦屬性
自然 方位 季節 特性 家人 肢體 動物
乾 天 西北 秋冬間 健 父 首 馬
坤 地 西南 夏秋間 順 母 腹 牛
震 雷 東 春 動 長男 足 龍
巽 風、木 東南 春夏間 入 長女 股 雞
坎 水、雨 北 冬 陷 次男 耳 豬
離 火、日 南 夏 附 次女 目 雉
艮 山 東北 冬春間 止 少男 手 犬
兌 澤 西 秋 悅 少女 口 羊
五行生剋
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
──> 代表相生
----> 代表相剋
八 卦 圖
八卦圖有“先天”、“後天”之分，一般先天八卦圖為體，後天八卦圖為用。諸如天干、地支、五行生剋等配置，均以後天八卦圖作為背景參考。
先天八卦圖又稱伏羲八卦圖，以乾坤代表天地定位，形成中軸經線；以坎離代表水火為界，作為橫軸緯線。相對二卦陰陽爻相反，互成錯卦。先天八卦數：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
後天八卦圖又稱文王八卦圖，即震卦為起始點，位列正東。按順時針方向，依次為巽卦，東南；離卦，正南；坤卦，西南；兌卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，東北。如象徵節氣，則震為春分，巽為立夏，離為夏至，坤為立秋，兌為秋分，乾為立冬，坎為冬至，艮為立春。後天八卦數：坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九。
伏羲先天八卦圖
文王后天八卦圖
《河圖》和《洛書》
設計思想是：以象涵數，以數示象。它由1至10的10個自然數構成，模擬天體星象。象分四方：左東右西，上南下北。數以點計：白點為奇數，或稱天數，代表陽；黑點為偶數，或稱地數，代表陰。點數由下而上，左、中、右，從1到10按內外兩層順序排列。每一方位的天地數之差皆為5，而天數之總和25，地數之綜合為30，其差也為5。
《洛書》由從1到9的9個自然陣列成，渾若一幅大地方點陣圖。其中奇數列於四方及中央，偶數則列於四角。全圖相對二側之數，加起來均等於10，閤中數則成15。它們所代表的方位、季節等理念皆與《河圖》相同，只是更為細分。