古今中外沒有一個不罵人的人,其實罵人也是有道德觀念的。因為你在罵人的時候,至少罵人者認為是應該罵的,哪個應該罵,哪個不應該罵。這是個抉擇的問題,也非常道德。罵人是一種發洩感情的方法,尤其是那些憤怒的發洩者,應該發洩的時候不發洩,時常會把身體弄出毛病。所以需要麻仁的時候,嗎一嗎又何妨呢!
罵人其實和動手打架一樣,你能不能和對方打架之前必須想好了,在你出手之後是不是能接的住對方的拳頭。你把罵人的話罵過去,必須想好了對方會用什麼話罵回來。有眼光的罵人者,會處處留神。事先留好埋伏,另他罵回來的話失去效力。所以說,權衡好利弊再決定罵與不罵。這叫知己知彼。
罵人其實還是應該含蓄點。不帶髒字。這是儒雅之士和潑婦的區別。應該叫聽者不知道在說什麼,這叫微妙含蓄,還以為你在誇他呢。回到家以後,想一想原來他是在罵我。臉由紅到白,由紫到灰。這才是罵人的上乘。
罵人最忌諱浮躁。一語不和,面露青筋,暴跳如雷,行潑婦罵街之術,這不是罵人的高手。而善罵者則神態鎮靜,仿如無事,等對方罵的疲倦了以後,你只須輕輕的回擊他一句,讓他再狂吼一陣,當他跑條如雷的時候,你不妨再冷笑他幾句。你只須不費力氣,氣得他死去活來。罵的他是針針見血。
最後,罵人不應該傷眾,不論有多少人在場,針對一個人,不傷及其他人。如果傷及其他人。那你完蛋了。所有人回罵你怎麼應付得了。
一點見解,大家探討。
古今中外沒有一個不罵人的人,其實罵人也是有道德觀念的。因為你在罵人的時候,至少罵人者認為是應該罵的,哪個應該罵,哪個不應該罵。這是個抉擇的問題,也非常道德。罵人是一種發洩感情的方法,尤其是那些憤怒的發洩者,應該發洩的時候不發洩,時常會把身體弄出毛病。所以需要麻仁的時候,嗎一嗎又何妨呢!
罵人其實和動手打架一樣,你能不能和對方打架之前必須想好了,在你出手之後是不是能接的住對方的拳頭。你把罵人的話罵過去,必須想好了對方會用什麼話罵回來。有眼光的罵人者,會處處留神。事先留好埋伏,另他罵回來的話失去效力。所以說,權衡好利弊再決定罵與不罵。這叫知己知彼。
罵人其實還是應該含蓄點。不帶髒字。這是儒雅之士和潑婦的區別。應該叫聽者不知道在說什麼,這叫微妙含蓄,還以為你在誇他呢。回到家以後,想一想原來他是在罵我。臉由紅到白,由紫到灰。這才是罵人的上乘。
罵人最忌諱浮躁。一語不和,面露青筋,暴跳如雷,行潑婦罵街之術,這不是罵人的高手。而善罵者則神態鎮靜,仿如無事,等對方罵的疲倦了以後,你只須輕輕的回擊他一句,讓他再狂吼一陣,當他跑條如雷的時候,你不妨再冷笑他幾句。你只須不費力氣,氣得他死去活來。罵的他是針針見血。
最後,罵人不應該傷眾,不論有多少人在場,針對一個人,不傷及其他人。如果傷及其他人。那你完蛋了。所有人回罵你怎麼應付得了。
一點見解,大家探討。