以上依次是《論語》中的四句話，原句分別是：
1.子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”——《論語·雍也》
[譯文]：孔子說：“質樸超過了文采，就會粗野；文采超過了質樸就浮華。文采和質樸相輔相成，配合恰當，這才是君子。”
2.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《論語·為政》
[譯文]：孔子說：“君子以公正之心對待天下眾人，不徇私護短，沒有預定的成見及私心；小人則結黨營私。”
3.子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”——《論語·子路》
[譯文]：孔子說：“君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關係，但在對具體問題的看法上卻不必苟同於對方。小人習慣於在對問題的看法上迎合別人的心理、附和別人的言論，但在內心深處卻並不抱有一種和諧友善的態度。”
4.子曰：“君子不器。”——《論語·為政》
從字面上看，孔子說：“君子不應該像器具一樣。”這句話有多種解釋，個人更傾向於解釋成：“君子不器”為君子無論是做學問還是從政，都應該博學且才能廣泛，如此才不會像器物一樣，只能作有限目的之使用。君子之氣度應似江海納百川，不像器物一般有容量之限制。是指君子待人處事時，不應像器物一般定型不變，而應適時適地適人適事地採取合宜之行動。三者合一。
以上依次是《論語》中的四句話，原句分別是：
1.子曰：“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”——《論語·雍也》
[譯文]：孔子說：“質樸超過了文采，就會粗野；文采超過了質樸就浮華。文采和質樸相輔相成，配合恰當，這才是君子。”
2.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《論語·為政》
[譯文]：孔子說：“君子以公正之心對待天下眾人，不徇私護短，沒有預定的成見及私心；小人則結黨營私。”
3.子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”——《論語·子路》
[譯文]：孔子說：“君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關係，但在對具體問題的看法上卻不必苟同於對方。小人習慣於在對問題的看法上迎合別人的心理、附和別人的言論，但在內心深處卻並不抱有一種和諧友善的態度。”
4.子曰：“君子不器。”——《論語·為政》
從字面上看，孔子說：“君子不應該像器具一樣。”這句話有多種解釋，個人更傾向於解釋成：“君子不器”為君子無論是做學問還是從政，都應該博學且才能廣泛，如此才不會像器物一樣，只能作有限目的之使用。君子之氣度應似江海納百川，不像器物一般有容量之限制。是指君子待人處事時，不應像器物一般定型不變，而應適時適地適人適事地採取合宜之行動。三者合一。