譯文：有個出生在北方不認識菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那個人）連角殼一起放進嘴裡吃。有人對他說：“吃菱角必須去掉殼再吃。”那人為了掩飾自己的缺點，（護住自己的無知），說：“我並不是不知道，連殼一起吃進去的原因，是想要清熱解毒。”問的人說：“北方也有這種東西嗎？”他回答說：“前面的山後面的山，哪塊地沒有呢？”菱角生長在水中,（他）卻說是在土裡生長的，這是因為他為了裝作有學問，硬要把不知道的說成知道的。原文：《北人食菱》明·江盈科北人生而不識菱者，仕於南方，席上啖菱，並殼入口。或曰：“食菱須去殼。”其人自護所短，曰：“我非不知，並殼者，欲以去熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山後山，何地不有？”夫菱生於水而曰土產，此坐強不知以為知也。文章寓意：世上的知識是無窮無盡的，不要不懂裝懂，個人的認識能力是有限的，對於不懂的東西，要實事求是，虛心向人請教，才能得到真知，取人之長，補己之短。正如孔子所說的：“知之為知之，不知為不知，是知也。”知道就是知道，不知道就是不知道，是智慧。其實有的時候只有誠實，虛心承認自己的錯誤，接受別人的批評，才是真正的聰明！作者簡介江盈科，字進之，號綠蘿山人。桃源人。盈科從小聰慧，萬曆十三年鄉試中舉，“自為諸生，名已隆隆起”但是，此後於萬曆十四年、十七年兩次赴京參加進士考試，皆不第而歸。萬曆二十年三月，與袁宏道同榜進士及第。八月，授長洲縣令。江盈科同情人民，常因催科不力而遭“長官詈罵”。為緩解人民“京解諸役”之苦，置役田二千餘畝以資役費。任職六載，賢令名聲遠播。在文學上，江盈科參與創立公安派，貢獻巨大。他為文主張“元神活潑”，寫真性、真情、真我，被袁氏兄弟稱為詩文“大家”。傳世著作有今人黃仁生博士輯校、由嶽麓書社出版的《江盈科集》。
譯文：有個出生在北方不認識菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那個人）連角殼一起放進嘴裡吃。有人對他說：“吃菱角必須去掉殼再吃。”那人為了掩飾自己的缺點，（護住自己的無知），說：“我並不是不知道，連殼一起吃進去的原因，是想要清熱解毒。”問的人說：“北方也有這種東西嗎？”他回答說：“前面的山後面的山，哪塊地沒有呢？”菱角生長在水中,（他）卻說是在土裡生長的，這是因為他為了裝作有學問，硬要把不知道的說成知道的。原文：《北人食菱》明·江盈科北人生而不識菱者，仕於南方，席上啖菱，並殼入口。或曰：“食菱須去殼。”其人自護所短，曰：“我非不知，並殼者，欲以去熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山後山，何地不有？”夫菱生於水而曰土產，此坐強不知以為知也。文章寓意：世上的知識是無窮無盡的，不要不懂裝懂，個人的認識能力是有限的，對於不懂的東西，要實事求是，虛心向人請教，才能得到真知，取人之長，補己之短。正如孔子所說的：“知之為知之，不知為不知，是知也。”知道就是知道，不知道就是不知道，是智慧。其實有的時候只有誠實，虛心承認自己的錯誤，接受別人的批評，才是真正的聰明！作者簡介江盈科，字進之，號綠蘿山人。桃源人。盈科從小聰慧，萬曆十三年鄉試中舉，“自為諸生，名已隆隆起”但是，此後於萬曆十四年、十七年兩次赴京參加進士考試，皆不第而歸。萬曆二十年三月，與袁宏道同榜進士及第。八月，授長洲縣令。江盈科同情人民，常因催科不力而遭“長官詈罵”。為緩解人民“京解諸役”之苦，置役田二千餘畝以資役費。任職六載，賢令名聲遠播。在文學上，江盈科參與創立公安派，貢獻巨大。他為文主張“元神活潑”，寫真性、真情、真我，被袁氏兄弟稱為詩文“大家”。傳世著作有今人黃仁生博士輯校、由嶽麓書社出版的《江盈科集》。