白人的先祖源自古羌與藏、彝、苗等同源。自稱白子、白尼，舊稱民家，部分地區被稱為那馬、勒墨、七姓民。歷史上曾使用過“僰文”即白文(國字改)。秦漢以來的文獻稱之為“滇僰”、“西爨”、“白蠻”、“僰爨”等，
僰文
亦作僰字、白文。由來甚早，可追溯至宋、唐或更前。白文借記白語、讀白語音、解白語義的文字。
滇僰
秦、漢時滇華人，源於氐羌。經南北朝時期的發展，不斷吸收中原文化，至唐代形成“白蠻”。白人本稱僰人，明代白人學者李元陽在其所編萬曆《雲南通志》中一律改為“白人”。
爨
見於《蠻書》、新舊《唐書》等，概指今雲南楚雄以東、滇池以北地區及各族。蜀漢建興三年(公元225年)平定南中，置建寧郡(治今雲南曲靖)後，大姓爨氏長期統治郡內各族，故有此稱。南北朝至隋時，爨氏一度控制今雲南全境及境外部分地區，自稱寧州刺史。隋開皇十七年(597)，隋將史萬歲率兵渡西洱河(今洱海)，至渠濫川(今晉寧)擊降渠帥爨翫，爨氏統治區始收縮至今楚雄以東。南朝宋元嘉九年(432)分裂為東西兩部，東部稱“東爨”，西部稱“西爨”。東爨居民以烏蠻為主，聚居山區，主要從事牧業，多為今彝族先民;西爨居民以白蠻為主，居平川地帶，主要從事農業，多為今白族先民。首領稱“大鬼主”。唐時，南詔興起，以烏蠻蒙姓為國君，白蠻大姓為輔相建國，統一兩爨地區。習慣上仍保留“爨”稱。元代，一般指烏蠻為黑爨，指白蠻為白爨。明以後，爨則專指“羅羅”，即今彝族。
白蠻
即“白人”。見於《蠻書》、新舊《唐書》等。晉、南朝至唐分佈於今雲南滇池、洱海地區及四川南部。分佈面與兩漢時期僰人基本一致。五代後晉天福二年(公元937年)，首領段氏在雲南建立大理國。宋、元時期，被稱為白人或僰人，為今白族。
烏蠻
來源於秦漢西南夷中的叟、昆明。三國、兩晉至唐，主要分佈在今雲南、四川南部、貴州西部。其中有：以巂州(今四川涼山彝族自治州)勿鄧部落為首的各部；滇東爨氏統治下的烏蠻各部；洱海周圍的“六詔”；洱海以北的磨些、施蠻、順蠻;戎州(今四川宜賓)附近的“昆明十四姓”等。分別從事農業、畜牧，或半農半牧。唐貞觀二十三年(公元649年)，其首領之一細奴邏建立大蒙國，置首府於巍山(今屬雲南)。後為南詔主體民族。元明時大部分稱為黑爨或羅羅，為形成近代彝族的主要成份。其中，磨些的大部分形成為近代的納西族，施蠻、順蠻中的一部分為近代傈僳族的先民。見“爨”。見“羅羅”。
白人的先祖源自古羌與藏、彝、苗等同源。自稱白子、白尼，舊稱民家，部分地區被稱為那馬、勒墨、七姓民。歷史上曾使用過“僰文”即白文(國字改)。秦漢以來的文獻稱之為“滇僰”、“西爨”、“白蠻”、“僰爨”等，
僰文
亦作僰字、白文。由來甚早，可追溯至宋、唐或更前。白文借記白語、讀白語音、解白語義的文字。
滇僰
秦、漢時滇華人，源於氐羌。經南北朝時期的發展，不斷吸收中原文化，至唐代形成“白蠻”。白人本稱僰人，明代白人學者李元陽在其所編萬曆《雲南通志》中一律改為“白人”。
爨
見於《蠻書》、新舊《唐書》等，概指今雲南楚雄以東、滇池以北地區及各族。蜀漢建興三年(公元225年)平定南中，置建寧郡(治今雲南曲靖)後，大姓爨氏長期統治郡內各族，故有此稱。南北朝至隋時，爨氏一度控制今雲南全境及境外部分地區，自稱寧州刺史。隋開皇十七年(597)，隋將史萬歲率兵渡西洱河(今洱海)，至渠濫川(今晉寧)擊降渠帥爨翫，爨氏統治區始收縮至今楚雄以東。南朝宋元嘉九年(432)分裂為東西兩部，東部稱“東爨”，西部稱“西爨”。東爨居民以烏蠻為主，聚居山區，主要從事牧業，多為今彝族先民;西爨居民以白蠻為主，居平川地帶，主要從事農業，多為今白族先民。首領稱“大鬼主”。唐時，南詔興起，以烏蠻蒙姓為國君，白蠻大姓為輔相建國，統一兩爨地區。習慣上仍保留“爨”稱。元代，一般指烏蠻為黑爨，指白蠻為白爨。明以後，爨則專指“羅羅”，即今彝族。
白蠻
即“白人”。見於《蠻書》、新舊《唐書》等。晉、南朝至唐分佈於今雲南滇池、洱海地區及四川南部。分佈面與兩漢時期僰人基本一致。五代後晉天福二年(公元937年)，首領段氏在雲南建立大理國。宋、元時期，被稱為白人或僰人，為今白族。
烏蠻
來源於秦漢西南夷中的叟、昆明。三國、兩晉至唐，主要分佈在今雲南、四川南部、貴州西部。其中有：以巂州(今四川涼山彝族自治州)勿鄧部落為首的各部；滇東爨氏統治下的烏蠻各部；洱海周圍的“六詔”；洱海以北的磨些、施蠻、順蠻;戎州(今四川宜賓)附近的“昆明十四姓”等。分別從事農業、畜牧，或半農半牧。唐貞觀二十三年(公元649年)，其首領之一細奴邏建立大蒙國，置首府於巍山(今屬雲南)。後為南詔主體民族。元明時大部分稱為黑爨或羅羅，為形成近代彝族的主要成份。其中，磨些的大部分形成為近代的納西族，施蠻、順蠻中的一部分為近代傈僳族的先民。見“爨”。見“羅羅”。