劉恆

李世民

趙禎

朱元璋

愛新覺羅玄燁

至於誰對百姓最好，因為時代不同，不好評說。

留待後賢！

宋仁宗——趙禎

歷史長河裡中國大概有近500多位皇帝，不乏開疆擴土，創立基業的千古一帝從來不少，秦始皇，漢武帝，唐太宗終究都是拿人民的生命去發動戰爭，奪得尊嚴，奪得民族榮譽，

但如果一定要找一個對百姓最好的皇帝應該是宋仁宗趙禎無疑了。

首先他是第一個用儒家所提倡的“仁”也就是“仁宗”作為廟號的皇帝，足以證明他死後在百姓心目中的形象，為何取得如此成就？我們可以看一下趙禎的皇帝生涯，尋找一些蛛絲馬跡

從諫如流

包拯直諫—包拯屢屢直諫，甚至唾沫都飛濺到趙禎臉上。但趙禎一面用衣袖擦臉，一面還接受他的建議，也不能怪罪他。有一次，包拯反對任命仁宗寵妃張氏（即溫成皇后）的伯父張堯佐為三司使，趙禎便改命張堯佐為節度使，包拯愈加激烈地反對，帶領七名言官與趙禎理論。趙禎生氣地說：“你們是想說張堯佐的事嗎？節度使是個粗官，為什麼還要爭？”言官唐介不客氣回答道：“節度使，太祖（趙匡胤）、太宗（趙光義）都曾經做過，恐怕不是粗官。”趙禎最終採納了言官的建議。他回到後宮後，對張氏說：“你只知道要宣徽使，你難道不知道包拯是御史嗎？”

廣納諫言—趙禎梳頭，跟太監發起了牢騷，“大臣家裡的歌姬都很多，還要建議我削減”太監問“皇帝準備採用建議嗎”皇帝無奈道“諫官的建議當然要採納啊”太監不服氣道“那陛下先辭了我吧”皇帝就把親近的太監全辭了，皇后問“為什麼？”皇帝答“他們竟然要我拒絕諫官的忠言，我不能留在身邊”

勤於律己

寧可忍渴，也不願讓人受罰—有一次，趙禎在散步，時不時的就回頭看，隨從們都不知道皇帝是為了什麼。趙禎回宮後，著急的對嬪妃說到：“朕渴壞了，快倒水來。”嬪妃覺得奇怪，問趙禎：“陛下為什麼在外面的時候不讓隨從伺候飲水，而要忍著口渴呢。”趙禎說：“朕屢屢回頭，但沒有看見他們準備水壺，如果朕要是問的話，肯定有人要被處罰了，所以就忍著口渴回來再喝水了。”

寧可捱餓，也不願意傷害生物—一天，趙禎處理事務到深夜，又累又餓，很想吃碗羊肉熱湯，但他忍著飢餓沒有說出來，第二天，皇后知道了，就勸他：“陛下日夜操勞，千萬要保重身體，想吃羊肉湯，隨時吩咐御廚就好了，怎能忍飢使陛下龍體受虧呢？”仁宗對皇后說：“宮中一時隨便索取，會讓外邊看成慣例，朕昨夜如果吃了羊肉湯，御廚就會夜夜宰殺，一年下來要數百隻，形成定例，日後宰殺之數不堪計算，為朕一碗飲食，創此惡例，且又傷生害物，於心不忍，因此朕寧願忍一時之餓

史書上記載了大量的宋仁宗的仁義之舉，在他治下，百姓不是不是他的奴隸子民，更像是他的家人一般。

宋朝是所有朝代經濟最繁榮的朝代，

仁宗期間出現了最早紙幣—交子，

改革方面有范仲淹的慶曆新政，

以歲幣的方式維持和平，減少戰爭，僅有的幾場戰爭也都是勝利，

宋朝祖訓不殺言官，即使柳永寫了一首很反動的詞，就像文字獄一樣，仁宗也只是讓他“奉旨填詞”而已，言論自由。

文學方面有歐陽修，范仲淹，柳永，蘇軾等百家齊放，名人逸事也發生在這一代。

宋仁宗趙禎駕崩後，京師，洛陽紛紛自動罷市大哭，數日不絕，就連乞丐也在路上燒紙錢大哭，以至於洛陽城的上空“暗日無光”有一位官員，出差路經山溝，山溝裡的婦女也戴著孝帽大哭，無不感人也。

趙禎駕崩的訃告送到遼國後，“北方之人無遠近皆哭”，遼道宗耶律洪基也大吃一驚，衝上來抓住宋朝使者的手號啕痛哭，說：“四十二年都沒打仗了。”又說：“我要給他建一個衣冠冢，寄託哀思。”此後，遼國曆代皇帝“看著宋仁宗

如祖宗”

這是一位人格魅力強大的皇帝，也是一位對百姓最好的皇帝，在他的治下是最安全的年代，視百姓如手足，善於納諫，不發動戰爭，言論自由，經濟繁榮，文化昌盛。

要說對老百姓最好的皇帝，當屬朱元璋了。

縱觀歷史，出身最低微的皇帝就是朱元璋。他的父母和哥哥都是餓死的，他自己也曾經要過飯。正是這些痛苦的經歷，使他更瞭解基層百姓的艱難困苦，也使他對那些貪官汙吏們更加嫉惡如仇。

建立大明後，為了休養生息，朱元璋在全國範圍內大力削減租稅。他還鼓勵農民開荒種地，給免除三年租稅的優惠，並規定土地歸開墾者所有，就是原先的主人找來，朝廷也給你撐腰。為了防止官吏欺壓百姓，他規定所有平民都可以直接給他寫信訴說冤情，他還在皇宮午門外設立大鼓，平民有冤情可以擊鼓訴冤。

每當朱元璋回憶起，自己的父母因為賑災的糧食被官吏貪汙，而餓死的情形時就發恨：凡是發現不管民間疾苦，敢於危害百姓的貪官，絕不寬恕！他頒佈了有史以來最為嚴厲的肅貪法令：貪汙60兩以上銀子者，立斬！據歷史記載，在朱元璋執政的三十一年裡，他一共殺掉了十五萬人的貪官。他還把貪官的皮剝下來，裡面塞上稻草，做成稻草人，立在官衙裡面，時刻警示為官者要時刻為民著想。

所以說，對百姓而言，朱元璋是當之無愧的好皇帝。