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    關於石敢當的來歷,有很多不同的傳說。

    1、五代勇士

    相傳五代時有一名大力士,名“石敢當”,因在戰爭護主戰死,為了紀念,所以設立石敢當。

    2、泰山石說

    相傳古代認為東嶽泰山之石具有獨特的靈性和神力,因此泰山石敢當是一種靈石崇拜。傳說漢朝時漢武帝登泰山,帶回四塊泰山石,置未央宮的四角以辟邪。

    泰山被認為有保佑國家的神功,因此泰山的石頭就被認為有保佑家庭的神靈。後來泰山石被人格化,姓石名敢當,又稱石將軍,後來還發展出了雕刻有人像的石敢當。

    3、泰山神說

    相傳泰山有“主治生死,百鬼主帥也”之稱,而中國民間有一種傳說是,石敢當是泰山神的部下神將,以勇猛聞名。

    4、姜尚封神

    傳說姜子牙在封神時,諸將分封完畢,發現自己尚未封神,於是指山前一石曰:我是泰山石敢當。於是化為石敢當。

    擴充套件資料:

    石敢當在不同的地方也有不同的樣式,有淺浮雕的;有圓雕的;有的刻有八卦圖案;有的什麼裝飾也沒有,只刻有“石敢當”或“泰山石敢當”。

    石敢當的用意從最初的壓不祥,辟邪發展到驅風、防水,辟邪,止煞、消災等多種功效。宋代出土的唐大曆五年(770年)的石敢當上刻有“石敢當,鎮百鬼,壓災殃,官吏福,百姓康,風教盛,禮樂昌。”文字,可以看出當時石敢當的作用。

    傳說故事:

    石敢當出身清貧,與孃親石大媽、親妹敢言相依為命,從少便為生活奔波,可是因為體弱,經常受好事之鎮民欺負,只好忍氣吞聲,幸得彩芝一家人照顧,才能從逆境中求存。

    敢當一直求黃大仙庇佑家人,終黃大仙受其孝心所感動,施法令敢當得到九牛二虎之神力。敢當最初得到神力後,為鎮民排難解困,得到鎮民推崇,敢當亦感自豪。

    但隨著有鎮民奉承及巴結,敢當漸變得自滿又自負,終變成一個專橫的惡霸,但因當年受過彩芝及薊申之恩惠,對彩芝仍是敬讓三分。

    敢當發覺蔣倩由醜變美,而且是縣令之女,就被蔣倩迷惑,竟助蔣倩迫害晏喜,與彩芝發生衝突,二人友情受考驗。敢當一再受蔣倩唆擺,開始嫌貧愛富。

    對自己親妹敢言與柳毅的親事,更多番留難,令親妹一度病重。鎮民對敢當的怨氣積累日深,令衰神臨門,敢當惡運連場,患上怪病,彩芝亦不嫌棄,為之當頭棒喝。

    敢當因而覺醒,決定要找回柳毅見彩芝。可惜敢言終於病死,敢當追悔不已,自覺是自己害死親妹,彩芝與晏喜想盡辦法助敢當救回敢言,敢言終於死而復生。

    其實是龍女為報柳毅傳書之恩情,附身敢言,委身下嫁柳毅。敢當眼見親妹死而復生,又感激她一直沒有放棄自己,既感動又慚愧,決定痛改前非,更協助彩芝、晏喜拯救忘憂及薊申。

    與天尊為敵,誰知天尊知道敢當對彩芝有情意,用妖法挑起敢當對晏喜妒忌之心,終於敢當把持不定,與彩芝、晏喜反目。

    然而敢當始終對彩芝有情,眼見彩芝有難,忍不住出手相助,及後天尊將彩芝變成老婦,敢當更千辛萬苦為彩芝找解除魔咒之法,可是敢當遍尋不果,頓感絕望。

    可是敢當卻見晏喜無論彩芝相貌如何,始終對彩芝不離不棄,自愧不如,決定成全綵芝、晏喜。幾經波折,三人渡過難關,令彩芝回覆容貌。

    三人更以堅毅與真誠,救出忘憂,更解除魔法,將本來被天尊用魔法變成豬的鎮民及薊申,變回人身。敢當能夠救人自救,最後亦被封神。

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