創作個性是指作家的氣質稟賦、世界觀、藝術觀、審美趣味、藝術才能、審美追求等主觀因素綜合而的一種習慣性的行為方式，在日常個性的基礎上升華，它支配著文學風格的形成和顯現。
有人用“現代英雄神話”來概括海明威傳奇的一生。他痴迷拳擊而永久傷害了一隻眼睛；他兩次參加世界大戰，獲過十字軍功章、銀質獎章、勇敢獎章和銅星獎章。他因膝蓋被打碎而開過12次刀，取出237塊碎彈片；他擅長釣魚，曾釣過7米多長的大魚；他喜歡冒險，鬥牛、打獵樣樣在行，去非洲打獵時飛機失事，成為生前能讀到自己訃告的極少數作家之一；他塑造了一系列打不垮的硬漢英雄，自己卻用心愛的雙管獵槍打飛了下巴自殺。這就是海明威的人生和個性。他用自己的一生及作品詮釋著“硬漢”的含義。
海明威的創作多從個人經驗出發。他以獨樹一幟的眼光審視世界，創造出一個硬漢世界。英國作家斯諾評價說：“海明威是一位偉大的、有創造的作家。他的影響遍及全世界。世界上沒有一個小說家對別人的寫作產生過如此直接的影響。”伯·貝瑞遜說：“海明威是一位真正的藝術家———但是任何一部真正的藝術品都散發出象徵和寓言的意味。”或許是作家傳奇式的經歷，或許是其作品的豐富性，或許詮釋者的立場、角度不同，海明威又是一個有爭議的作家。甚至讀者對其筆下同一文字也會見仁見智、各執一詞。一些研究者從“硬漢”形象入手，在“硬漢精神”背後探尋出西方父權文化的投影，海明威因此被冠以“海明威老爹”、“男性沙文主義者”的稱號；還有一些研究者在縱觀海明威筆下的女性人物後，發掘出其鮮明的女性意識和女權思想，等等。海明威曾說過：“更深的東西是你瞭解之後所看到的。”解讀海明威的作品，應捨棄單一化的男性或女性的閱讀視角，在海明威的兩性世界中，尋求一種“具有人類普遍意義的語言”。
當宙斯成為眾神的主宰；當俄瑞斯忒斯以殺夫為由殺死了生母，被雅典法庭宣佈無罪；從此，父權取代了母權成為社會的主宰。於是，男人的權威，勇敢、強悍的性格在西方文學中被恣意渲染而罩上了炫目的光環：俄底修斯10年海上飄流歷險，魯賓遜荒島創業，浮士德上天入地追求理想，“拜倫式”英雄的大膽叛逆，約翰·克利斯朵夫的奮鬥歷程，無不昭示著男人的風采。海明威的硬漢性格也有著父權社會的內質。
海明威最擅長表現孤獨的男人，硬漢精神的構建與他的生活經歷緊密相關。父親酷愛打獵、捕魚，造就了海明威勇敢、強悍、野性的性格；父親的自殺，讓海明威具有了男人必須堅強的意志。海明威一生崇尚並處處張揚的就是“硬漢精神”。他最熱衷做第一、當權威；若當不上第一，乾脆就放棄。他不上大學的一個原因，是他預料在足球上會有作為；高中最後一年放棄踢足球，原因是他沒當上錦標隊的主將；他為校刊寫稿名列第一，於是寫作成了他終身的職業；儘管他對榮譽表現出一種漠視，但當瑞典皇家評委會把獲諾貝爾文學獎的訊息告知他時，他因終於得到“瑞典的那個玩藝兒”而感到驕傲和自豪。海明威將他做強者的精神品質融入“硬漢”性格，塑造的“硬漢”人物貫穿他創作的各個時期，並形成了一個可辨認的群體特徵：相似的生存環境、人格素質、人生歷程及身體裡蘊藏著極大的潛力和勇氣。無論士兵、拳擊手、鬥牛士、獵人還是漁民，除了孤獨，還要面對厄運、死亡、暴力和失敗。他們肉體上和精神上的潛能在最險惡的對抗中被激發出來，給人以極強的生命力量。然而，被激發的生命能量往往遭到比其強大得多的社會或自然力量的摧毀，而“硬漢”的價值就在於被摧毀後仍能顯示其震撼力。這是“男子漢的風度”，作者稱之為“重壓下表現出的勇氣和優雅風度”：男人的尊嚴、堅毅、忍耐和勇敢。
其實，海明威不是對女性世界麻木不仁的作家。他將女性情感與其男性身份相結合，形成了雙性的感覺力和視角，超越了男權主義或女權主義的狹隘視野。儘管海明威以表現“硬漢”見長，但他也感悟到婦女因受男權歧視而被排擠到生活邊緣。因此，展示女性的迷茫、痛苦、挫折、渴望，表現女性的主體意識與抗爭，也構成了海明威作品的內容。《密執安河上》的利茲渴望又焦慮地期待著愛情，卻受到自私、麻木遲鈍的男性的傷害；《白象似的群山》中的吉格對自私、虛偽、迫使她流產的男友，做出了最強烈的反應；《雨中的貓》裡孤獨的貓恰恰暗喻了妻子被排除在丈夫生活之外的感受；《醫生和醫生的妻子》裡，妻子通情達理、寬容、能幹，具有海明威一貫推崇的人性美好品德。相反，這些作品中的男人往往自私、無責任感，似乎與海明威一貫塑造的硬漢性格產生了錯位。其實，海明威是以超越男權或女權的視角，以兩性對話的方式洞察著這個世界：被自鳴得意的男人忽略的女性情感；男女感情的裂痕和受挫，主要原因是男人的自我中心和感情愚鈍。而“自鳴得意”、“感情愚鈍”、不尊重婦女，是“硬漢”所鄙視的。這是海明威對“硬漢”英雄的深層詮釋。
《老人與海》是海明威的代表作，也是一部現代經典。這部“最精彩的”、“短小但並不渺小的傑作”只寫了兩個男人：老漢桑提亞哥和小男孩曼諾林。但它卻是海明威雙性感覺力和視角的力作。桑提亞哥是海明威硬漢性格塑造的飛躍和昇華。他不再是單一的勇敢，對亡妻感情篤深，對鄉親慈愛和善，具有道德上多方面的優美性格；他一改以前“硬漢”英雄自我欣賞式的憐憫和徒勞的反抗，而是平靜地接受自己的命運，體現出超越的人格魅力和更強大的生命力。有人說曼諾林是桑提亞哥的希望和接班人，他們倆構成了從少年到老年硬漢的完整世界。其實曼諾林並不是老漢的附屬品。從曼諾林與桑提亞哥的對話裡不難看出，他對老漢常常是命令加慈愛式的話語：“不要著涼”，早些睡“精神才足”，“來吃吧”，“別坐起來，先喝了這個”。這些柔情愛意的話語讓人感到曼諾林既把老漢當成伯伯，又當成孩子。老漢的飲食起居離不開他，甚至在與大魚搏鬥時還多次想到曼諾林。從某種意義上說，曼諾林是一個母性形象。他從一個角度展示了作為硬漢的桑提亞哥心底深處對溫柔善良女性的呼喚。這也是病痛纏身的老年海明威孤獨心態的寫照。海明威採取雙性視角來塑造硬漢形象，表達了他對人類關係的遠見卓識。
創作個性是指作家的氣質稟賦、世界觀、藝術觀、審美趣味、藝術才能、審美追求等主觀因素綜合而的一種習慣性的行為方式，在日常個性的基礎上升華，它支配著文學風格的形成和顯現。
有人用“現代英雄神話”來概括海明威傳奇的一生。他痴迷拳擊而永久傷害了一隻眼睛；他兩次參加世界大戰，獲過十字軍功章、銀質獎章、勇敢獎章和銅星獎章。他因膝蓋被打碎而開過12次刀，取出237塊碎彈片；他擅長釣魚，曾釣過7米多長的大魚；他喜歡冒險，鬥牛、打獵樣樣在行，去非洲打獵時飛機失事，成為生前能讀到自己訃告的極少數作家之一；他塑造了一系列打不垮的硬漢英雄，自己卻用心愛的雙管獵槍打飛了下巴自殺。這就是海明威的人生和個性。他用自己的一生及作品詮釋著“硬漢”的含義。
海明威的創作多從個人經驗出發。他以獨樹一幟的眼光審視世界，創造出一個硬漢世界。英國作家斯諾評價說：“海明威是一位偉大的、有創造的作家。他的影響遍及全世界。世界上沒有一個小說家對別人的寫作產生過如此直接的影響。”伯·貝瑞遜說：“海明威是一位真正的藝術家———但是任何一部真正的藝術品都散發出象徵和寓言的意味。”或許是作家傳奇式的經歷，或許是其作品的豐富性，或許詮釋者的立場、角度不同，海明威又是一個有爭議的作家。甚至讀者對其筆下同一文字也會見仁見智、各執一詞。一些研究者從“硬漢”形象入手，在“硬漢精神”背後探尋出西方父權文化的投影，海明威因此被冠以“海明威老爹”、“男性沙文主義者”的稱號；還有一些研究者在縱觀海明威筆下的女性人物後，發掘出其鮮明的女性意識和女權思想，等等。海明威曾說過：“更深的東西是你瞭解之後所看到的。”解讀海明威的作品，應捨棄單一化的男性或女性的閱讀視角，在海明威的兩性世界中，尋求一種“具有人類普遍意義的語言”。
當宙斯成為眾神的主宰；當俄瑞斯忒斯以殺夫為由殺死了生母，被雅典法庭宣佈無罪；從此，父權取代了母權成為社會的主宰。於是，男人的權威，勇敢、強悍的性格在西方文學中被恣意渲染而罩上了炫目的光環：俄底修斯10年海上飄流歷險，魯賓遜荒島創業，浮士德上天入地追求理想，“拜倫式”英雄的大膽叛逆，約翰·克利斯朵夫的奮鬥歷程，無不昭示著男人的風采。海明威的硬漢性格也有著父權社會的內質。
海明威最擅長表現孤獨的男人，硬漢精神的構建與他的生活經歷緊密相關。父親酷愛打獵、捕魚，造就了海明威勇敢、強悍、野性的性格；父親的自殺，讓海明威具有了男人必須堅強的意志。海明威一生崇尚並處處張揚的就是“硬漢精神”。他最熱衷做第一、當權威；若當不上第一，乾脆就放棄。他不上大學的一個原因，是他預料在足球上會有作為；高中最後一年放棄踢足球，原因是他沒當上錦標隊的主將；他為校刊寫稿名列第一，於是寫作成了他終身的職業；儘管他對榮譽表現出一種漠視，但當瑞典皇家評委會把獲諾貝爾文學獎的訊息告知他時，他因終於得到“瑞典的那個玩藝兒”而感到驕傲和自豪。海明威將他做強者的精神品質融入“硬漢”性格，塑造的“硬漢”人物貫穿他創作的各個時期，並形成了一個可辨認的群體特徵：相似的生存環境、人格素質、人生歷程及身體裡蘊藏著極大的潛力和勇氣。無論士兵、拳擊手、鬥牛士、獵人還是漁民，除了孤獨，還要面對厄運、死亡、暴力和失敗。他們肉體上和精神上的潛能在最險惡的對抗中被激發出來，給人以極強的生命力量。然而，被激發的生命能量往往遭到比其強大得多的社會或自然力量的摧毀，而“硬漢”的價值就在於被摧毀後仍能顯示其震撼力。這是“男子漢的風度”，作者稱之為“重壓下表現出的勇氣和優雅風度”：男人的尊嚴、堅毅、忍耐和勇敢。
其實，海明威不是對女性世界麻木不仁的作家。他將女性情感與其男性身份相結合，形成了雙性的感覺力和視角，超越了男權主義或女權主義的狹隘視野。儘管海明威以表現“硬漢”見長，但他也感悟到婦女因受男權歧視而被排擠到生活邊緣。因此，展示女性的迷茫、痛苦、挫折、渴望，表現女性的主體意識與抗爭，也構成了海明威作品的內容。《密執安河上》的利茲渴望又焦慮地期待著愛情，卻受到自私、麻木遲鈍的男性的傷害；《白象似的群山》中的吉格對自私、虛偽、迫使她流產的男友，做出了最強烈的反應；《雨中的貓》裡孤獨的貓恰恰暗喻了妻子被排除在丈夫生活之外的感受；《醫生和醫生的妻子》裡，妻子通情達理、寬容、能幹，具有海明威一貫推崇的人性美好品德。相反，這些作品中的男人往往自私、無責任感，似乎與海明威一貫塑造的硬漢性格產生了錯位。其實，海明威是以超越男權或女權的視角，以兩性對話的方式洞察著這個世界：被自鳴得意的男人忽略的女性情感；男女感情的裂痕和受挫，主要原因是男人的自我中心和感情愚鈍。而“自鳴得意”、“感情愚鈍”、不尊重婦女，是“硬漢”所鄙視的。這是海明威對“硬漢”英雄的深層詮釋。
《老人與海》是海明威的代表作，也是一部現代經典。這部“最精彩的”、“短小但並不渺小的傑作”只寫了兩個男人：老漢桑提亞哥和小男孩曼諾林。但它卻是海明威雙性感覺力和視角的力作。桑提亞哥是海明威硬漢性格塑造的飛躍和昇華。他不再是單一的勇敢，對亡妻感情篤深，對鄉親慈愛和善，具有道德上多方面的優美性格；他一改以前“硬漢”英雄自我欣賞式的憐憫和徒勞的反抗，而是平靜地接受自己的命運，體現出超越的人格魅力和更強大的生命力。有人說曼諾林是桑提亞哥的希望和接班人，他們倆構成了從少年到老年硬漢的完整世界。其實曼諾林並不是老漢的附屬品。從曼諾林與桑提亞哥的對話裡不難看出，他對老漢常常是命令加慈愛式的話語：“不要著涼”，早些睡“精神才足”，“來吃吧”，“別坐起來，先喝了這個”。這些柔情愛意的話語讓人感到曼諾林既把老漢當成伯伯，又當成孩子。老漢的飲食起居離不開他，甚至在與大魚搏鬥時還多次想到曼諾林。從某種意義上說，曼諾林是一個母性形象。他從一個角度展示了作為硬漢的桑提亞哥心底深處對溫柔善良女性的呼喚。這也是病痛纏身的老年海明威孤獨心態的寫照。海明威採取雙性視角來塑造硬漢形象，表達了他對人類關係的遠見卓識。