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這首細思極虐。
國風 周南 漢廣南有喬木，不可休思。漢有遊女，不可求思。（不可）漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。（不可）翹翹錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。（如果可以）漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。（不可）翹翹錯薪，言刈其蔞。之子于歸。言秣其駒。（如果可以）漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。（不可）
終究是，不可得啊。
看出來了嗎？他喜歡一個姑娘，喜歡得不得了。另一首詩中說“既見君子，雲胡不喜？”他說，不可求思啊……
你願意一生只遇見這一個人，可遇見的時候，就是你知道該放棄的時候。
你必定知道原因，但都不必說了。
這個人，他想說：南有喬木不可休，我有心愛之人不可得。漢水太廣不可泳，我有心愛之人不可得。江水永流不可渡，我有心愛之人不可得。
卻只說：我想靠在樹下乘涼，可是喬木那麼高。（遮不到人）我喜歡一個姑娘，可是漢水那麼廣。我喜歡一個姑娘，可是江水那麼急。
千言萬語到了嘴邊，只說一句——漢之廣矣。
有沒有發現，前四句，是連續四個“不可”。
他告誡自己夠了，他說，該做自己的事了——砍柴，餵馬。
所以你知道他為什麼一開始說“南有喬木，不可休思”了嗎？他對樹林很熟悉，知道什麼樣的樹可以砍作柴薪，什麼樣的樹要留作木材，更明白什麼樣的樹下不該停留休息，它太高太高了，就算枝繁葉茂，站在樹下的他卻連影子也夠不到。
詩始落筆，他就知道，不可，那就該放棄。
可我們看到，詩寫到將要結束，他還在喃喃著“不可方思”。
他不是不想，是不可；明知不可，卻還想。
“思”在這裡雖然只是一個句末的語助詞，但出現在“不可”之後就很有趣啊，彷彿在說“不可仍思”。
前面說過，他非常知道什麼樣的樹可以砍回家做柴火，他也非常知道想把心愛的姑娘娶回家該做什麼。但是在此之前，得明白，什麼樣的姑娘是他娶得了的。
他心中那個，不是。
想要把你娶回家，先得餵飽載你的那頭小馬駒。
可我餵飽我的小馬駒了，就能娶到你嗎？
我跨不過那條河啊。
它那麼廣。
如果去掉詩的第六句，如果我們從未看到過第六句，就停在“之子于歸，言秣其駒”，我們會以為皆大歡喜。
皆大歡喜的只有童話。
而他選擇清醒，他對自己說“漢之廣矣”。
至此，我們可以看到，他的悲傷，他的愛慕，他的不捨，他的不得不捨；他不斷地幻想，又不斷地親手打碎自己幻想。
可能是我的性格原因，看到這首詩的瞬間，我就明白了這種給自己造夢又親手打碎的自虐。就像日有所思，故人入夢，可當你知道那是夢的時候，即便面前是你最想見的人，你也會明明白白地告訴自己，這不過是個夢，你不能沉溺在夢裡，你要醒來。清醒到心痛。
——————————正文到此結束，以下是文學賞析內容，可不看———————
這首詩裡，“白露為霜”、“白露未晞”、“白露未已”，三個字的變化不是隨意的，表現出了時間變化。“霜”，露凝結成霜，還沒化，是破曉；“晞”，曬乾，霜化成露珠了，但還沒被曬乾，是早晨；“已”，沒有，消失，已完成，沒有完全曬乾，是……上午。
所以，這個痴漢是大清早就起來追逐伊人，也許這一夜都輾轉反側，太陽沒出來就迫不及待出門了。
伊人在何處？“在水一方”，“在水之湄”，“在水之涘”，到底在哪裡？！你別奇怪，他也不知道在哪裡。
所以他追尋的過程心急又盲目，這種心情反映在景色上，便是“蒹葭蒼蒼”——很迷茫，又帶有未知的神秘，朦朧的美。
最重要的是，仍有希望。
希望其實也不是真有希望，是早晨濛濛的霧氣讓那人彷彿就在眼前，也許太陽昇起來，霧散了，就發現其實根本沒希望……所以詩裡不說中午…（開個玩笑）
虛假的希望也是希望啊！
他“溯洄從之”，抱怨道路曲折悠長，可他還是不放棄地“溯游從之”，因為那人就在不遠處。即便總是在水中央，誰說這清且淺的水不可渡呢？
《蒹葭》與《漢廣》，有很多可說的地方。
用字：形容過程艱難，《蒹葭》用的是“阻”、“長”、“右”（迂曲）等帶有明顯主觀色彩的詞，你一聽就知道他的態度。《漢廣》的“廣”、“永”等客觀形容的詞。江本來就廣，水本來就一直在流，不會停，說它幹什麼？你要拐個彎才知道，哦，原來不關江水的事，是他自己心情不好就到處砸鍋。
《蒹葭》語氣也是委婉的，不過《漢廣》更多一層轉折的意思在裡頭。
《蒹葭》說，我要“溯洄從之”，哪怕“道阻且長”。《漢廣》說，“不可求思~不可求思~”，“漢之廣矣”。
特定情境：《蒹葭》是白霧濛濛的早晨，一個文藝痴漢沿著曲曲折折的水邊，行吟低唱。《漢廣》是一個樵人頂著太陽，砍柴，休息，幻想，拍醒自己。
前者是你在午夜夢迴、四下無人時刻意想起那個人，任由思緒漫延？後者是在上下班、工作吃飯的間隙，無意想起那個人，越是告訴自己別想，停下來，不要想，思念的心情來得越是真切而洶湧。
我的分析不是說《蒹葭》不好，它總體意境真的很美，很浪漫，《漢廣》更現實些，生活化一些。因為現實更多限制，更多妥協，更多無可奈何，因此更多言不由衷，更多不得不委婉。
委婉是不得不屈服於現實，不是矯揉造作。（我不是說蒹葭，我是說有些文學作品…）
需要說明的是，《蒹葭》主人公是樂觀的，讓人覺得至少還有希望。其實對比一下現實就會發現，正是這種樂觀賦予他更大更深的悲劇性。
“宛在水中央”。
或許是終其一生的，可望不可即。
他卻不知道，抑或不想知道。
才看到題目是說一句，我說的是一首orz……
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這首細思極虐。
國風 周南 漢廣南有喬木，不可休思。漢有遊女，不可求思。（不可）漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。（不可）翹翹錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。（如果可以）漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。（不可）翹翹錯薪，言刈其蔞。之子于歸。言秣其駒。（如果可以）漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。（不可）
終究是，不可得啊。
看出來了嗎？他喜歡一個姑娘，喜歡得不得了。另一首詩中說“既見君子，雲胡不喜？”他說，不可求思啊……
你願意一生只遇見這一個人，可遇見的時候，就是你知道該放棄的時候。
你必定知道原因，但都不必說了。
這個人，他想說：南有喬木不可休，我有心愛之人不可得。漢水太廣不可泳，我有心愛之人不可得。江水永流不可渡，我有心愛之人不可得。
卻只說：我想靠在樹下乘涼，可是喬木那麼高。（遮不到人）我喜歡一個姑娘，可是漢水那麼廣。我喜歡一個姑娘，可是江水那麼急。
千言萬語到了嘴邊，只說一句——漢之廣矣。
有沒有發現，前四句，是連續四個“不可”。
他告誡自己夠了，他說，該做自己的事了——砍柴，餵馬。
所以你知道他為什麼一開始說“南有喬木，不可休思”了嗎？他對樹林很熟悉，知道什麼樣的樹可以砍作柴薪，什麼樣的樹要留作木材，更明白什麼樣的樹下不該停留休息，它太高太高了，就算枝繁葉茂，站在樹下的他卻連影子也夠不到。
詩始落筆，他就知道，不可，那就該放棄。
可我們看到，詩寫到將要結束，他還在喃喃著“不可方思”。
他不是不想，是不可；明知不可，卻還想。
“思”在這裡雖然只是一個句末的語助詞，但出現在“不可”之後就很有趣啊，彷彿在說“不可仍思”。
前面說過，他非常知道什麼樣的樹可以砍回家做柴火，他也非常知道想把心愛的姑娘娶回家該做什麼。但是在此之前，得明白，什麼樣的姑娘是他娶得了的。
他心中那個，不是。
想要把你娶回家，先得餵飽載你的那頭小馬駒。
可我餵飽我的小馬駒了，就能娶到你嗎？
我跨不過那條河啊。
它那麼廣。
如果去掉詩的第六句，如果我們從未看到過第六句，就停在“之子于歸，言秣其駒”，我們會以為皆大歡喜。
皆大歡喜的只有童話。
而他選擇清醒，他對自己說“漢之廣矣”。
至此，我們可以看到，他的悲傷，他的愛慕，他的不捨，他的不得不捨；他不斷地幻想，又不斷地親手打碎自己幻想。
可能是我的性格原因，看到這首詩的瞬間，我就明白了這種給自己造夢又親手打碎的自虐。就像日有所思，故人入夢，可當你知道那是夢的時候，即便面前是你最想見的人，你也會明明白白地告訴自己，這不過是個夢，你不能沉溺在夢裡，你要醒來。清醒到心痛。
——————————正文到此結束，以下是文學賞析內容，可不看———————
這首詩裡，“白露為霜”、“白露未晞”、“白露未已”，三個字的變化不是隨意的，表現出了時間變化。“霜”，露凝結成霜，還沒化，是破曉；“晞”，曬乾，霜化成露珠了，但還沒被曬乾，是早晨；“已”，沒有，消失，已完成，沒有完全曬乾，是……上午。
所以，這個痴漢是大清早就起來追逐伊人，也許這一夜都輾轉反側，太陽沒出來就迫不及待出門了。
伊人在何處？“在水一方”，“在水之湄”，“在水之涘”，到底在哪裡？！你別奇怪，他也不知道在哪裡。
所以他追尋的過程心急又盲目，這種心情反映在景色上，便是“蒹葭蒼蒼”——很迷茫，又帶有未知的神秘，朦朧的美。
最重要的是，仍有希望。
希望其實也不是真有希望，是早晨濛濛的霧氣讓那人彷彿就在眼前，也許太陽昇起來，霧散了，就發現其實根本沒希望……所以詩裡不說中午…（開個玩笑）
虛假的希望也是希望啊！
他“溯洄從之”，抱怨道路曲折悠長，可他還是不放棄地“溯游從之”，因為那人就在不遠處。即便總是在水中央，誰說這清且淺的水不可渡呢？
《蒹葭》與《漢廣》，有很多可說的地方。
用字：形容過程艱難，《蒹葭》用的是“阻”、“長”、“右”（迂曲）等帶有明顯主觀色彩的詞，你一聽就知道他的態度。《漢廣》的“廣”、“永”等客觀形容的詞。江本來就廣，水本來就一直在流，不會停，說它幹什麼？你要拐個彎才知道，哦，原來不關江水的事，是他自己心情不好就到處砸鍋。
《蒹葭》語氣也是委婉的，不過《漢廣》更多一層轉折的意思在裡頭。
《蒹葭》說，我要“溯洄從之”，哪怕“道阻且長”。《漢廣》說，“不可求思~不可求思~”，“漢之廣矣”。
特定情境：《蒹葭》是白霧濛濛的早晨，一個文藝痴漢沿著曲曲折折的水邊，行吟低唱。《漢廣》是一個樵人頂著太陽，砍柴，休息，幻想，拍醒自己。
前者是你在午夜夢迴、四下無人時刻意想起那個人，任由思緒漫延？後者是在上下班、工作吃飯的間隙，無意想起那個人，越是告訴自己別想，停下來，不要想，思念的心情來得越是真切而洶湧。
我的分析不是說《蒹葭》不好，它總體意境真的很美，很浪漫，《漢廣》更現實些，生活化一些。因為現實更多限制，更多妥協，更多無可奈何，因此更多言不由衷，更多不得不委婉。
委婉是不得不屈服於現實，不是矯揉造作。（我不是說蒹葭，我是說有些文學作品…）
需要說明的是，《蒹葭》主人公是樂觀的，讓人覺得至少還有希望。其實對比一下現實就會發現，正是這種樂觀賦予他更大更深的悲劇性。
“宛在水中央”。
或許是終其一生的，可望不可即。
他卻不知道，抑或不想知道。
才看到題目是說一句，我說的是一首orz……
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