在自己不同的財富水平情況下對消費都量力而為 有一句很經典的話 要用的東西稍微貴點也要買不算浪費 不用的東西再便宜買了也是浪費 大手

俗話說得好，君子愛財，取之有道，透過自己辛勤和勞動的成果！獲得的合法收入。不視金錢如糞土，也不吝嗇！明白金錢的重要性，但金錢也不是全部。得知淡然，失之泰然。

首先君子愛財取之有道，愛財可以但一定要走正路，不可以走歪門邪道，往往錢來的太容易，散的也容易，在當下這個社會你只要不懶惰，也可以創造一筆可觀的財富。如果走了歪路，必然也承擔相應的後果，對自己的家人也是一種不負責任。

其次錢不是萬能的，但沒錢也是比較艱難的，隨著自己年齡越來越大，用錢的地方也會越來越多，比如孝順父母要用錢，子女的教育要用錢等等，如果這時你沒錢你會發現對父母的孝順，對子女的關愛根本無從表達。有錢了也不要自我感覺太好，往往有錢人都很平易近人，低調一點畢竟有錢人也是人，在生命面前富人和窮人是平等的。所以有錢沒錢都要保持平常心，做好自己，努力奮鬥承擔起自已在家庭、社會要盡的責任。

這是我們中國傳統文化的財富觀,在當今社會仍然適用。,它告誡後人取財必須要靠自己的辛勤勞動和汗水,要遵紀守法、符合道德倫理常綱。在第十七屆中央紀委第三次全會上,胡錦濤同志發表了重要講話,賀國強同志代表中央紀委常委會做了工作報告。全會認真總結了黨的十七大以來黨風廉政建設和反腐敗工作,研究部署了今年的任務。鐵道部前部長劉志軍貪汙受賄6000多萬元,這是我們要嚴肅批評打壓的現象典例。無論是富人窮人,都應該用合理的手段獲得財富。 其二,求財要保持一個穩定的心態。羅馬非一天建成,急功近利是致富路上的大敵。“十年樹木,百年樹人”,樹木要長得枝繁葉茂、碩果累累,離不開日積月累的培養。任何拔苗助長、急於求成的行為只會破壞其生長規律,阻礙其生長為參天大樹。追求財富亦是如此。古今中外,凡是事業很成功的大企業家,必然是腳踏實地、在專業領域潛心鑽研之人,也必然是經歷長期的磨練和摔打,積累了豐富知識和經驗的人。沒有人成功是一蹴而就的。就像現代中國IT行業的領軍人物--馬雲,他在開始步入社會時也處處碰壁,想做酒店服務生因外貌被拒,最初和朋友創辦翻譯社靠賣襪子補貼等等,走向成功之路沒有捷徑,必須要腳踏實地、一點一滴地去奮鬥! 其三,求財的同時也要懂得散財。財富取之於社會,我們也應該力所能及地回報社會,這是道義責任。在當今社會,有小部分人,他們在追求財富的過程中,過度關注財富的積累,忽視家庭責任和社會責任,出現老人無人養和摔倒不敢扶的社會現象。這是沒有社會道義和財富觀的扭曲現象。 對於窮人,不應抱著仇富的觀點,可以白手起家的富人為榜樣,促進自己致富;對於富人,也不應歧窮,應先富帶後富,幫助窮人,促進這個社會的和諧進步。我們要樹立正確的財富觀,用正確的財富觀引領著我們走上科學的致富路,實現中華民族偉大復興的中國夢!

君子愛財取之有道！

我認為這句話就是最正確的財富觀，只是很多人不能真正明白這句話的道理。

這句話意思是:君子也喜歡錢財,這是沒錯的,但是君子得到財物和使用財物都是要有原則的。道的意思就是原則,在現代社會,就是合法獲得、合法消費。這樣解釋我想大家就容易理解了。我想沒有不愛財的人，人活著離不開錢，只是有的人淡薄有的人視財如命罷了，終歸還是愛的程度不同而已。

愛財沒什麼不好，我覺得不必裝清高，我覺得愛財還可以給我們帶來工作上的動力，我就從不掩飾對金錢的喜歡，但是！取之有道！這財一定是靠自己努力得到的合法的收入，不是偷搶得到的。還有就是這世上的錢是賺不完的，富裕了自己後我覺得最好能想到回報社會做些慈善，所謂恩澤天下，守財奴是做不得的，透過正確合法途徑獲得財富後不忘回報社會，這才是讓人敬佩的財富。

先韜光養晦，然後呢，你才節約用錢。先賺錢。把錢分成4份。一般做愛投資本來交朋友第3份，培養自己人脈圈。第4份去旅遊，出去看看。墨菲定律心理學。要是鬼谷子。厚黑學。多看這幾本書的話，容易自己容易自己容易成功吧。

從Sunny雨露育新苗。陰陽合成造萬物。這兩句話來解柝財富：

設有天上的Sunny雨露就沒有地上的種籽發芽生根長出苗，也就是說：沒有謂之陽的天謂之陰的地的陰陽合成就設有天地合稱大自然中的動植萬物的孕育滋生成長存在與延續無限。

也就是說：一，天地大自然即：大自然中動植萬物的——造物主。

是天地大自然造了萬物也養育了萬物。

二，天地大自然中的：Sunny，雨露，空氣，大地和水是滋生孕育動植萬物養育動植萬物的共同資源，的父親，的母親。

它不是及少動植物或每個體，或植物每個品種的資源，的父親母親。

在深山老林裡，常會看到這樣—幅景象：一棵大樹幹枯腐杇了，可在它的下邊或周邊奇花異草千樹萬木依然生機盎然綠茵笑臉茁壯成長。實實在在的杇樹周邊萬木春！

從這自然個景觀來看人類的生存景象：

歷朝歷代的貪官惡吏缺了道德喪失了人性的富，貪腐掠侵誰不是曾經物豐極盛一時呢？

可最終又咋樣呢？人亡名毀財異主，與那枯杇了的大樹有什麼兩樣呢？

以景究理：老農我以為：人的生命再長不過百餘歲，對於養命的財物：富

足有餘即為適，過度貪奢自作死。

兒孫自有兒孫各自獲取生產創造發展物質的智力體能，各自有從獲取生產創造發展物質中獲取平安快樂健康長壽的權力。

那些個貪官惡史缺了道德喪失了人絕惡存善本性無節制掠奪大自然資源和同類艱辛創造的財物，以物質富有為榮而無惡不作貪官惡吏缺德富，自我感覺良好，榮光，實質把後代養成了衣來伸手飯來張口坐享其成小寵物，透支後代生存權，釀製同類貧窘招怨招恨招仇自作死自釀後代弱勢的蠢豬！

因此：對於財富：不貪不奢不太過聚積，憑造物主賜給的智商體能去勞作去獲取，富足有餘即是福！

一切脫離了正確意識信念信仰精神——絕惡存善人性，支配下獲取聚積利用的財富，都只是人的禍源，決非人的福祉！人類個體如此，一個國家如此，全人類如此！

這就是我以為的：正確財富觀！

也是夠格為高等動物的——人，絕惡存善的本性——人性！