星光很久沒有在心靜的時候望星空了。我的確喜歡星星的明亮與美麗。的確喜歡星光的安靜與沉穩。也許很少會有人把星光比喻成沉穩與安靜。可是細想一下，是不是這樣？望星空時，曾經喜歡去數星星，卻發現永遠數不清楚。聽說每個星星都代表一個人，只是不知哪一個星星是我。有星星的午夜，意味著第二天應該是一個大晴天，意味著有Sunny，有好心情。若干年前，有一首歌曾流傳於全國，歌名就叫[望星空]，寫一個妻子對遠方丈夫的思念。其實，每次我也會這樣的。親愛的人不在身邊。思念是不會少的。望星空時，我會去找那個最亮的星，讓它代我看親人。星空下的我們，平凡的如同沙灘上的沙粒。毫不起眼。可是星空下的我們，卻在把自己的最好的年華都默默獻給了我們鍾愛的事業。越發顯得我們的可愛。真的，其實我們都是一個星，儘管沒有明星的光環。卻各自在自己的事業中發光發亮。星光燦爛，星光明媚，星河永駐。只能說，每顆星星都有星星的質樸，純潔。星星在天空中永遠不會失職。因為它們都會在各自的位置上，永遠不會變。想到過星光無限，也想到過星河漫長。想到過星空下的我們是否也會如星星一樣永恆，情感是否也會不變，不改變？我喜歡看那些天亮之前的星光，即將悄然隱退的那些星星，沉默著，靜靜地，毫不讓人查覺地消失在我們面前。那麼沉著，那麼平靜。不由想起以前看過的一個電影，電影名字早記不住了。只是最後一個鏡頭卻留給了我太深的印象：男主人公最後就是化為一顆星光慢慢消失在女主人公面前，無論女主人公如何想挽回，無論這是不是童話。我只能扼腕嘆息，感嘆這世界真的有很多無奈。其實，喜歡星星的我也是世間眾生的一個，其實，我也是一個平凡人。其實我在望星空時也會發出嘆息，嘆這人世間的種種。嘆這人世間的眾生會否找到屬於自己的那顆星？星光照我身，但願情不變。 星光 笑的時候卻在流淚，哭的時候卻在傻笑。我總在那哭.笑的瞬間。不意間發現絕美的月光。在沉寂的有限腦海裡，卻有著無限複雜的回憶。是該學會遺忘還是珍惜。像葉盲目的在水中，輕輕的飄蕩悵惘著，我依舊不知道目標。只是深深沉浸在水的懷抱。卻再次駐足水的冰涼。漸漸降溫.變僵硬。只是出神的張望天空,卻忽視了夜晚深沉的星光..... 星光夏日的夜晚，風吹過廣莫的原野，疏疏落落的星星像孩子的眼點綴在蒼渺的天穹上。淡淡的星光掛在樹梢上，我不知道這是棵什麼樹，它那脈落分明葉子的紋路在朦朧的星光下舒展著一天的流逝痕跡，很清晰的紋路，可以看到白日Sunny滾動的灼熱，生命之水從深埋土壤中樹根滲透，樹幹撐起樹葉，水分流過空氣、Sunny的聲音，在夜晚它的葉子紋路指著的方向彷彿是片無盡的虛空，風起時淡淡得掛在星光下。 我不知道一棵樹在這樣的夜晚與星的必然聯絡，樹根植的大地與繁星依託的天穹彷彿是一個默契，風吹來的時候，星光無邊無際的擁撫了虛空，樹在風中淡淡得展示著自然溫馨的一切。時也，位也，如果有一隻夜飛的鳥從樹上驚起掠過這一片時空，一切生動都有了活潑的理由。 無數個夜晚我注視著這一切，那些遙遠的記憶彷彿也蒙上一層溫暖的色彩。親人般的笑容，那些老掉牙的故事，竹椅搬動拖地的聲音，童年老屋中透出發黃的燈光，在朦朧的星光下似曾是多年前一個匆忙來不及注下的註釋於此刻給人生圓滿的解釋。我分不清是星光看我，還是我看星光，從一棵樹延伸至一個人，每個生命，是樹透徹的理解生命，還是人更能感受生活，竟有些恍惚了。我的目光透過樹葉的縫隙，看著遠遠的天穹星的點點佈局，每一顆星星都以其應在的位置注視著茫茫的天地，就是我此刻望向天空的目光，也天衣無縫得融入星光成為自然的一體。在那些遙遠遙遠的過去，那些先哲望向無窮過去、現在、未來的目光和思想，飛翔在天地間，星光沉默地包涵了這一切。 釋迦牟尼菩提樹下結衣跌枷七日七夜證的阿耨多羅三藐三菩提心，他仰頭時星光篩下菩提樹的葉子，一聲參贊天地的嘆息聲落在它剎那空明的眼中，一花一世界、一葉一如來；為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之，孔夫子以他一生執著的紅塵入世，在他身後幾百年的強漢王朝中確立了幾千年的儒學的正統地位，居其所，而眾星拱之。那些餐風飲露的旅程中，星光在一條川流不息的經典河流邊，安靜得棲息在他的思想樹梢上；老子騎著青牛逍遙出函谷關時，歷史以曖昧的筆法描述了那一段記載，在風沙茫茫的塞外西域，他以水的大德穿越蒼茫的星光，萬物在他手中是一種掬水月在手的淡定從容與透徹，天長，地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。他的臉上掛著一個星光般的微笑。 一棵樹在星光下，一個人在星光下，風吹在人的身上，樹葉在風中的堅持，腦海中浮起一個人，上古堯發明圍棋時的星光，疏疏落落的棋子，沉沉浮浮的人生，穿越時空的星光，彷彿人生便濃縮在三百六十一子的棋枰上，以天元為中心，棋盤無限地向外延伸。也許三百六十一道的棋枰太小，承載不了無窮無盡無量無邊的時空，所以聖人言：觀天之道，執天之行，盡矣。以天地為經緯，以固有的哲學姿態，劃定人為的界限，讓人生存在一個支點，以這個支點為出發點，無限構築宇宙觀和人生觀，給我們在浩瀚寒冷的時空中予溫暖的慰籍。而在今夜的星空下，面對時空沉思的人與樹，哪種站立的堅持更接近生命的本源，沒有人告訴我。 知天之所為，知人之所為者，至矣。如果說一個人能在這樣星光的夜晚，舞出生命的最大限度的酣暢淋漓，我以為是莊周。我們彷彿還迷失在一隻大鳥在《逍遙遊》中沉潛飛動出生命中應有的壯麗，他已在《大宗師》開頭言中告訴我們一切的答案都在我們的心中。知天之所為，知人之所為者，至矣。天地中的一切，星光、樹木、遠山、河流，脈落分明的樹葉從容疏理生命的過往痕跡，掠起的鳥恰如其份地描述自然的動靜和諧，我們從迷茫中走向迷茫，在前路走向迴路，在迴圈往復中不斷完成我們起點的昇華，螺旋式地上升迴歸本源。而在其中漫漫行走的旅程中，天道盡管幽遠，這樣的夜晚，一棵樹的堅持與滿目的星光或者會告訴我們在流逝的背後一種執著的力量。 我不知道自己在星光下站了多久，這樣長久的站立使我有種麻木的感覺。只覺得風吹過朦朧一切發出的各種聲音，好象便是我站立思考的理由了，那些淺淺淡淡的思緒飄過我心頭的時候，我忽然有種莫名的感動，星光撫過手心線路分明的掌紋，與照在脈落分明的葉子紋路，究竟有怎樣不同的感覺。一個人站在樹下，透過樹葉看著天空中揮灑的星光，或者人生便是這樣的明白易了。
星光很久沒有在心靜的時候望星空了。我的確喜歡星星的明亮與美麗。的確喜歡星光的安靜與沉穩。也許很少會有人把星光比喻成沉穩與安靜。可是細想一下，是不是這樣？望星空時，曾經喜歡去數星星，卻發現永遠數不清楚。聽說每個星星都代表一個人，只是不知哪一個星星是我。有星星的午夜，意味著第二天應該是一個大晴天，意味著有Sunny，有好心情。若干年前，有一首歌曾流傳於全國，歌名就叫[望星空]，寫一個妻子對遠方丈夫的思念。其實，每次我也會這樣的。親愛的人不在身邊。思念是不會少的。望星空時，我會去找那個最亮的星，讓它代我看親人。星空下的我們，平凡的如同沙灘上的沙粒。毫不起眼。可是星空下的我們，卻在把自己的最好的年華都默默獻給了我們鍾愛的事業。越發顯得我們的可愛。真的，其實我們都是一個星，儘管沒有明星的光環。卻各自在自己的事業中發光發亮。星光燦爛，星光明媚，星河永駐。只能說，每顆星星都有星星的質樸，純潔。星星在天空中永遠不會失職。因為它們都會在各自的位置上，永遠不會變。想到過星光無限，也想到過星河漫長。想到過星空下的我們是否也會如星星一樣永恆，情感是否也會不變，不改變？我喜歡看那些天亮之前的星光，即將悄然隱退的那些星星，沉默著，靜靜地，毫不讓人查覺地消失在我們面前。那麼沉著，那麼平靜。不由想起以前看過的一個電影，電影名字早記不住了。只是最後一個鏡頭卻留給了我太深的印象：男主人公最後就是化為一顆星光慢慢消失在女主人公面前，無論女主人公如何想挽回，無論這是不是童話。我只能扼腕嘆息，感嘆這世界真的有很多無奈。其實，喜歡星星的我也是世間眾生的一個，其實，我也是一個平凡人。其實我在望星空時也會發出嘆息，嘆這人世間的種種。嘆這人世間的眾生會否找到屬於自己的那顆星？星光照我身，但願情不變。 星光 笑的時候卻在流淚，哭的時候卻在傻笑。我總在那哭.笑的瞬間。不意間發現絕美的月光。在沉寂的有限腦海裡，卻有著無限複雜的回憶。是該學會遺忘還是珍惜。像葉盲目的在水中，輕輕的飄蕩悵惘著，我依舊不知道目標。只是深深沉浸在水的懷抱。卻再次駐足水的冰涼。漸漸降溫.變僵硬。只是出神的張望天空,卻忽視了夜晚深沉的星光..... 星光夏日的夜晚，風吹過廣莫的原野，疏疏落落的星星像孩子的眼點綴在蒼渺的天穹上。淡淡的星光掛在樹梢上，我不知道這是棵什麼樹，它那脈落分明葉子的紋路在朦朧的星光下舒展著一天的流逝痕跡，很清晰的紋路，可以看到白日Sunny滾動的灼熱，生命之水從深埋土壤中樹根滲透，樹幹撐起樹葉，水分流過空氣、Sunny的聲音，在夜晚它的葉子紋路指著的方向彷彿是片無盡的虛空，風起時淡淡得掛在星光下。 我不知道一棵樹在這樣的夜晚與星的必然聯絡，樹根植的大地與繁星依託的天穹彷彿是一個默契，風吹來的時候，星光無邊無際的擁撫了虛空，樹在風中淡淡得展示著自然溫馨的一切。時也，位也，如果有一隻夜飛的鳥從樹上驚起掠過這一片時空，一切生動都有了活潑的理由。 無數個夜晚我注視著這一切，那些遙遠的記憶彷彿也蒙上一層溫暖的色彩。親人般的笑容，那些老掉牙的故事，竹椅搬動拖地的聲音，童年老屋中透出發黃的燈光，在朦朧的星光下似曾是多年前一個匆忙來不及注下的註釋於此刻給人生圓滿的解釋。我分不清是星光看我，還是我看星光，從一棵樹延伸至一個人，每個生命，是樹透徹的理解生命，還是人更能感受生活，竟有些恍惚了。我的目光透過樹葉的縫隙，看著遠遠的天穹星的點點佈局，每一顆星星都以其應在的位置注視著茫茫的天地，就是我此刻望向天空的目光，也天衣無縫得融入星光成為自然的一體。在那些遙遠遙遠的過去，那些先哲望向無窮過去、現在、未來的目光和思想，飛翔在天地間，星光沉默地包涵了這一切。 釋迦牟尼菩提樹下結衣跌枷七日七夜證的阿耨多羅三藐三菩提心，他仰頭時星光篩下菩提樹的葉子，一聲參贊天地的嘆息聲落在它剎那空明的眼中，一花一世界、一葉一如來；為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之，孔夫子以他一生執著的紅塵入世，在他身後幾百年的強漢王朝中確立了幾千年的儒學的正統地位，居其所，而眾星拱之。那些餐風飲露的旅程中，星光在一條川流不息的經典河流邊，安靜得棲息在他的思想樹梢上；老子騎著青牛逍遙出函谷關時，歷史以曖昧的筆法描述了那一段記載，在風沙茫茫的塞外西域，他以水的大德穿越蒼茫的星光，萬物在他手中是一種掬水月在手的淡定從容與透徹，天長，地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。他的臉上掛著一個星光般的微笑。 一棵樹在星光下，一個人在星光下，風吹在人的身上，樹葉在風中的堅持，腦海中浮起一個人，上古堯發明圍棋時的星光，疏疏落落的棋子，沉沉浮浮的人生，穿越時空的星光，彷彿人生便濃縮在三百六十一子的棋枰上，以天元為中心，棋盤無限地向外延伸。也許三百六十一道的棋枰太小，承載不了無窮無盡無量無邊的時空，所以聖人言：觀天之道，執天之行，盡矣。以天地為經緯，以固有的哲學姿態，劃定人為的界限，讓人生存在一個支點，以這個支點為出發點，無限構築宇宙觀和人生觀，給我們在浩瀚寒冷的時空中予溫暖的慰籍。而在今夜的星空下，面對時空沉思的人與樹，哪種站立的堅持更接近生命的本源，沒有人告訴我。 知天之所為，知人之所為者，至矣。如果說一個人能在這樣星光的夜晚，舞出生命的最大限度的酣暢淋漓，我以為是莊周。我們彷彿還迷失在一隻大鳥在《逍遙遊》中沉潛飛動出生命中應有的壯麗，他已在《大宗師》開頭言中告訴我們一切的答案都在我們的心中。知天之所為，知人之所為者，至矣。天地中的一切，星光、樹木、遠山、河流，脈落分明的樹葉從容疏理生命的過往痕跡，掠起的鳥恰如其份地描述自然的動靜和諧，我們從迷茫中走向迷茫，在前路走向迴路，在迴圈往復中不斷完成我們起點的昇華，螺旋式地上升迴歸本源。而在其中漫漫行走的旅程中，天道盡管幽遠，這樣的夜晚，一棵樹的堅持與滿目的星光或者會告訴我們在流逝的背後一種執著的力量。 我不知道自己在星光下站了多久，這樣長久的站立使我有種麻木的感覺。只覺得風吹過朦朧一切發出的各種聲音，好象便是我站立思考的理由了，那些淺淺淡淡的思緒飄過我心頭的時候，我忽然有種莫名的感動，星光撫過手心線路分明的掌紋，與照在脈落分明的葉子紋路，究竟有怎樣不同的感覺。一個人站在樹下，透過樹葉看著天空中揮灑的星光，或者人生便是這樣的明白易了。