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張果老，道教八仙之一，本名張果。據《唐書》記載，確有其人。本是廣宗一 道人，因民間相傳逐為神仙。常往來中條山中，自言生於堯時，有長生不老之法。唐太宗，唐高宗(武則天的丈夫)不時徵召他，都被他婉拒了。武則天也召他出 山，張果老就在廟前裝死，時值盛夏，不一會，他的身體腐爛發臭。武則天聽後，只好作罷。但不久就有人在恆山的山中再次見到他。
唐玄 宗數次召見他，求長生不老之法。唐玄宗見到張果老老態龍鍾。就問：“先生是得道之人，為何發疏齒落，老態龍鍾 ? ”張果老說：“衰朽之歲，也沒有什麼道術可依慿，所以才變成現在的樣子，實在令人羞愧。不過今天如果把這些疏發殘齒拔去，不就可以長出新的出來嗎 ? ”於是便在殿前拔去鬢髮，擊落牙齒，玄宗有點害怕，忙叫人扶張果老去休息。一會而張果老回殿，果然容顏一新，青鬢皓齒。於是當時的達官貴人們都爭相拜偈， 求教返老還童的秘訣，但都被他拒絕了。
有一次，唐玄宗去打獵，捕獲一頭大鹿，此鹿與尋常的鹿相比，稍有差異。廚師剛要開刀宰鹿，張 果老看見了，就連忙阻止，說：“這是仙鹿，已經有一千多歲了，當初漢武帝狩獵時，我曾跟隨其後，漢武帝雖然捕獲了此鹿，但後來把它放生了。”玄宗說：“天 下之大，鹿多的是，時遷境異，你這麼知道他就是你說的那頭鹿呢 ? ”張果老說：“武帝放生時，用銅牌在它左角下做了標誌。”於是玄宗命人查檢。果然有一個二吋大小的銅牌，只是字跡已經模糊不清了。玄宗又問：“漢武帝狩獵 是哪年 ? 到現在已經有多少年了 ? ”張果老說：“至今有八百五十二年了。”唐玄宗命人核對，果然無誤。
唐玄宗後來御賜邢州五 峰山做為張果老的道場，併為他建“棲霞觀”，即今日邢臺張果老山，今山上仍存棲霞觀和記載此事的唐代古碑，張果老回山後，據說邢州城人還時常能見到他來城 裡賣韭菜或做其他事，常有如張果老試趙州橋奇仙之事傳聞，邢州百姓多有上山求原燒香者，香火旺盛，幾年後，不見其蹤影，據說張果老有一怪癖，平日他倒騎著 一頭白毛驢，日能行萬里，當然這驢子也是一匹“神驢”，據說不騎的時候，就可以把它折迭起來，放在皮囊裡。後來每逢邢州大旱，州官必來張果老山剃髮求雨， 據說每求必應。
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張果老，道教八仙之一，本名張果。據《唐書》記載，確有其人。本是廣宗一 道人，因民間相傳逐為神仙。常往來中條山中，自言生於堯時，有長生不老之法。唐太宗，唐高宗(武則天的丈夫)不時徵召他，都被他婉拒了。武則天也召他出 山，張果老就在廟前裝死，時值盛夏，不一會，他的身體腐爛發臭。武則天聽後，只好作罷。但不久就有人在恆山的山中再次見到他。
唐玄 宗數次召見他，求長生不老之法。唐玄宗見到張果老老態龍鍾。就問：“先生是得道之人，為何發疏齒落，老態龍鍾 ? ”張果老說：“衰朽之歲，也沒有什麼道術可依慿，所以才變成現在的樣子，實在令人羞愧。不過今天如果把這些疏發殘齒拔去，不就可以長出新的出來嗎 ? ”於是便在殿前拔去鬢髮，擊落牙齒，玄宗有點害怕，忙叫人扶張果老去休息。一會而張果老回殿，果然容顏一新，青鬢皓齒。於是當時的達官貴人們都爭相拜偈， 求教返老還童的秘訣，但都被他拒絕了。
有一次，唐玄宗去打獵，捕獲一頭大鹿，此鹿與尋常的鹿相比，稍有差異。廚師剛要開刀宰鹿，張 果老看見了，就連忙阻止，說：“這是仙鹿，已經有一千多歲了，當初漢武帝狩獵時，我曾跟隨其後，漢武帝雖然捕獲了此鹿，但後來把它放生了。”玄宗說：“天 下之大，鹿多的是，時遷境異，你這麼知道他就是你說的那頭鹿呢 ? ”張果老說：“武帝放生時，用銅牌在它左角下做了標誌。”於是玄宗命人查檢。果然有一個二吋大小的銅牌，只是字跡已經模糊不清了。玄宗又問：“漢武帝狩獵 是哪年 ? 到現在已經有多少年了 ? ”張果老說：“至今有八百五十二年了。”唐玄宗命人核對，果然無誤。
唐玄宗後來御賜邢州五 峰山做為張果老的道場，併為他建“棲霞觀”，即今日邢臺張果老山，今山上仍存棲霞觀和記載此事的唐代古碑，張果老回山後，據說邢州城人還時常能見到他來城 裡賣韭菜或做其他事，常有如張果老試趙州橋奇仙之事傳聞，邢州百姓多有上山求原燒香者，香火旺盛，幾年後，不見其蹤影，據說張果老有一怪癖，平日他倒騎著 一頭白毛驢，日能行萬里，當然這驢子也是一匹“神驢”，據說不騎的時候，就可以把它折迭起來，放在皮囊裡。後來每逢邢州大旱，州官必來張果老山剃髮求雨， 據說每求必應。