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李清照喜歡賭博並非現代意義上的“賭博”,而只是當時的文人雅士在閒暇之餘的一種娛樂方式,即所謂“不為無益之事,何消有涯之生”——李之好酒亦當作如是觀,不過是一種藝術化的生活方式罷了,若以“劣行”視之,豈不大煞風景?至於“好色”,乃人之天性,李清照在詞中的表現,並無可非議之處
李清照喜歡賭博並非現代意義上的“賭博”,而只是當時的文人雅士在閒暇之餘的一種娛樂方式,即所謂“不為無益之事,何消有涯之生”——李之好酒亦當作如是觀,不過是一種藝術化的生活方式罷了,若以“劣行”視之,豈不大煞風景?至於“好色”,乃人之天性,李清照在詞中的表現,並無可非議之處
李清照出生於士大夫家庭,與太學生趙明誠結婚後一同研究金石書畫,家境殷實,過著幸福美好的生活。有千古第一才女之稱。在大多數人眼中李清照多愁善感、端莊娟秀,文采飛揚,一副不食人間煙火的形象。其實這位女詞人特別好賭。從三個方面可以體現:
一是當時賭博靡然成風使得李清照耳聞目染。宋朝的賭博風氣很盛,當時的人們就經常利用踢足球比賽來進行賭博。此外還有賭棋、財球、擲假子、鬥輔輔、鬥雞等都是當時流行的賭博專案。宋代賭博活動不僅侷限於民間,甚至連皇帝都好賭。民間傳言宋太祖趙匡胤曾將整座華山當賭注與道士陳摶相賭,結果讓陳摶贏走了華山。而宋徽宗和宋欽宗被虜北上的時候,竟也沒有忘記帶象棋。宋代賭風之盛,可見一斑。這樣的風氣下,宋人無論男女老幼都對賭博不陌生,李清照喜歡上賭博也不足為怪。
二是透過詞作品中可以看出李清照對賭博的喜愛。在眾多賭博方式中,李清照最喜歡打馬。據考證,打馬就是人們面在玩的麻將前身。李清照曾在《打馬圖序》中寫道:夫博者無他,爭先術耳。故專者能之。予性喜博,凡所謂者皆耽之,晝夜每忘寢食,但平生隨多害寡未嘗不進者何?精而已。意思是說:賭博沒有訣竅,就是找到搶先的辦法而已。所以只有專注的人才能在賭博時立於不敗之地。我天性愛賭,只要一開始賭博就沒日沒夜,廢寢忘食。不管多少,每次賭博我都要贏回錢來。《古今女史》中就稱李清照為博家之祖,奉其為賭博的祖師爺。
三是不滿足賭技而自創賭博遊戲可見李清照對賭博的痴迷。她當時玩的不是我們現在流行的麻將、鬥地主之類,而是一種叫“打馬”的博輸贏的棋藝遊戲。這種遊戲目前已經失傳,但據歷史學者考證,打馬棋玩起來有點像飛行棋,不過要比飛行棋複雜得多。李清照玩這種遊戲非常厲害,棋藝高超,幾乎逢賭必贏。可見李清照不是一般的喜歡賭博,簡直到了執迷不悔的地步。
宋代人好賭成風,李清照善賭也是社會風氣使然。她能發明賭博遊戲,足見其風流與智慧。