天地物人古今存認；

各種知識中外複雜；

續真給正公認理論；

否則困求多溝更深。

網路語境下“知識溝”理論的四大變化特徵

所謂“知識溝”理論，是1970年美國傳播學者蒂奇納、多諾霍和奧裡恩等人在所著《大眾傳播流動和只是差距增長》一文中提出“知識溝”假說。這一假說的基本觀點可以概括為，“隨著大眾媒介向社會傳播資訊的增多，社會經濟狀況較好的人將比社會經濟狀況較差的人以更快的速度獲取這類資訊。因此，兩類人之間的知識溝會擴大而非縮小”。

網路資訊時代，所謂“知識溝”的問題也同樣存在，但由於“知識溝”理論本身就存在著一些爭議，人們對網路語境下“知識溝”問題的看法也未完全達成一致（與其說新媒體語境，倒不如說網路語境更合適一點）。這裡簡單說四點：

一是網路降低了人們學習知識等資訊的門檻和條件，一定程度上促使“知識溝”本身的社會群體溝壑階位降低。特別是隨著網路的普及，網路資訊流通的均衡性、公眾在知識獲取方面的平等性等在不斷提高和增強，人們對網路知識等資訊的學習或涉獵越來越不需要以社會經濟狀況為必要前提。

在今天，任何人，一部簡單的手機都可以成為學習知識的工具和平臺。且由於網路資訊傳播的立體化和多元化，文化差異的影響也在不斷縮小，即使是大字不識的一介農婦，也可以透過影片等畫面學習知識，接收網路資訊。

二是網路技術的應用加速了網路人群的分化，讓“知識溝”的社會群體結構更加鮮明對壘。網路新技術的發展和應用，從開始就存在著群體分化的問題。一部分是網路活動的建設者或創作者，另一部分則是網路活動的純參與者。網路活動的建設者或者創作者，顯然更有條件接收網路知識資訊，讓自己在網路新技術的利益分配中處於有利地位，從而加大群體“知識溝”的裂痕。

三是傳統“知識溝”已經逐漸演化成網路“資訊溝”。 早在1974年，傳播學家卡茨曼就提出了“資訊溝”這一概念。但由於當時網路資訊科技並不發達和普及，卡茨曼所關心的是 “如何解決資訊社會中資訊富有者與資訊貧困者的兩極化分化的問題和由此帶來的新的社會矛盾。”

在今天，隨著網路的普及，知識早已成為資訊的一個組成部分，而專業知識群體正在成為特定領域的小眾群體，相較於資訊內涵的廣泛性、覆蓋性等特徵，更為龐大的群體則是以資訊接收者的面目存在。“知識溝”已不足以反映網路的本質特徵，“資訊溝”正成為網路時代的重要標籤。

四是網路“知識溝”問題更能直接反映出一個國家的建設與發展。“知識溝”的存在，本質上是社會發展不公平的體現。傳統社會，由於階層的固化，“知識溝”往往更集中體現在特定階層的分裂與矛盾。網路由於涉及生活的每一個角落，網路語境下“知識溝”所暴露出的社會群體溝壑問題更廣泛、更明顯、更直接。

中國政府基於公有制體制的支撐，從一開始就強調網路建設的整體性和公平性，無論城鄉，無論偏遠地區，能夠設定網路的地區一定會設定網路訊號，而全民普及的移動支付技術以及正在建設的全國智慧社群，則表明中國網路建設不僅走在世界前列，更能在國家管理層面上將網路的不公平降到最低程度。

相反，從這次疫情我們可以看出，在法國、義大利等所謂西方發達國家，由於網路建設受私人資本控制，在一些偏遠的小鎮竟然網路依然沒有普及或依然在使用2G網路，學生們想透過網路學習竟然困難重重。而在號稱第一強國的美國，也同樣存在類似的問題。很顯然，在這種環境下，網路“知識溝”問題只會進一步擴大。

我是環遊隨手拍，我來回答這個問題。首先我們應該明白什麼是“”知識溝“”理論。“”知識溝”理論最早由蒂奇諾等人在1970年發表的《大眾傳播流動和知識差別的增長》一文中提出，說的是由於“社會經濟地位高者能比社會經濟地位低者更快地獲取資訊，因此，大眾傳播媒介傳送的資訊越多，這兩者之間的知識溝也就越有擴大的趨勢”。所謂語境，也就是語言學的概念，也是指各種詞彙的交織。而“知識溝”理論永遠都是“知識溝”理論，在新媒體語境下依然不會有什麼變化。