父親節只是一個提示作用，孝順的人們會更加孝順，不孝的人們自然可能沒什麼作用，存在就有意義吧，生活總得有些儀式感。

做兒女有時間，多陪陪父母是真的。節日只是形式。沒多大意義。農村的回家多買點好吃孝敬父母，年紀大了不捨的花錢買，

有句話說的好，百善孝為先，一個不孝順的孩子，算不上善良。

我們從出生到長大，都離不開父母的呵護，父母給了我們肉體，我們自己來塑造靈魂。對父母的愛，理應表現在平時，多關心他們的衣食住行和身體健康。現在的父母很累，撫養大了孩子，又要撫養孫子，我們應該加倍關心他們的身心健康，而不是流於形式，過節的時候才裝作孝順的樣子圖個好名聲表演給別人看。

記得奶奶85歲的時候，住在我家，她因為摔了一跤長期臥床，大小便不能自理，每次大小便都是我的母親端著盆子伺候，每餐吃飯也是第一碗盛給奶奶。這種孝，我耳濡目染，更加敬重我的母親。

很不幸， 我高二的時候，母親腦出血去世，我沉浸在那種悲傷裡多年，無法自拔，經常想，如果有一條路可以找到母親，我會沿著它一直找下去。父親2013年也去世了，我是如何捱過那些失去雙親的歲月！

多麼羨慕父母都健在的同齡人，有父母心疼，有父母牽掛，回家了叫聲爸媽有人迴應，這世上還有什麼比這更幸福的？

如果有空，多回去看看父母，陪他們多說說話，如果有條件，接他們和你住在一起，他們不圖你大富大貴，只希望有你陪著，永遠健康平安。

子欲養而親不待，等你想養父母的時候，父母已經不在了，歲月不等待，父母不等待。就像我，擁有的時候不知道珍惜，失去的時候，才知道父母是這世界上唯一不求回報只圖對你好的人。

人生一世，草木一春。人生容易老，花開有落時。人世間從古到今，人類都是代代繁衍生息，代代如此。人生在世，供養父母，撫養兒女，珍愛老婆，是自己的義務職責，是不可推御的責任。

在自己結婚後，不管是兒子還是女兒，都要一視同仁對待，不可偏心，手心手背都是肉，所以對待兒女要一視同仁。在管教方面，要嚴加教管，家嚴出孝子，嚴師出高徒。對於管教兒女，當父母的不能有半點嬌縱慣養，嬌縱慣養也許會害了兒女的家庭和前程，甚至會毀了兒女的一生。兒女長大成人後的品德好壞，給家教和平時教管有很大的關係。這種說法是否正確，僅供參考。

在兒女長大成人後，有沒有孝心，那就在本人的良知了。不管是兒子還是女兒，只要有孝心就好。沒有孝心，是兒子還是女兒都無用。俗語說的好，羊有跪乳之義，鴉有反哺之恩。堂上二老是活佛，何往西方朝世尊。孝敬父母，愛待家人是，自己一生的首要義務責任。

祝天下所有父母，事事如意，愉悅永隨，生活幸福，健康長壽。

以上所說，只代表本人個人心意觀點，不代表別人。不喜，勿噴。

父親節就是感恩父親的節日，天下的兒女們不管你身在何處，在忙什麼，這一天都會抽出時間來以各種方式表達對父親的愛意。當然，除了當中盡不到責任的外，相信大部分兒女會有所表示，哪怕是流於形式也罷。不孝兒女畢竟少數，應該不會影響到大部分人在節日裡對父親所表達的愛意，更何況這個節日的初衷也不會朝這個方面去多想，相信每個人的心裡都是善良的！

綜之，就算沒有父親節，不孝兒女也一樣的存在，父親節也改變不了他的不孝；同樣，父親節也不會因為一些不孝的兒女而失去他的實際意義！

其實我覺得這樣的節日形式大於內容！都是商家為了刺激消費找的由頭！現在滿大街都是感恩什麼的，弄的你不在這個日子裡買點什麼表示一下，就像是犯了多大的罪過一樣。輿論挾持了我的想法，在這一天裡有所表示，其實沒什麼意義，不表示就又感覺自己沒有盡到人子的責任似的

對親人的愛可以在任何時候任何地方任何情況下體現或表達。節日並不重要，如果就指著過什麼節表達什麼情感，說明這個情感是假的。

“門前老樹長新芽，院裡枯木又開花，半生存了好多話，藏進了滿頭白髮。

記憶中的小腳丫，肉嘟嘟的小嘴巴，一生把愛交給他，只為那一聲爸媽。

時間都去哪兒了，還沒好好感受年輕就老了。生兒養女一輩子，滿腦子都是孩子哭了笑了。

時間都去哪兒了，還沒好好看看你眼睛就花了，柴米油鹽半輩子，轉眼就只剩下滿臉的皺紋了……”

一首《時間都去哪兒了》，滿滿的表達了父母對兒女深切的愛、對曾經平淡幸福時光的留念，也唱出了為人父母的感慨與失落，讓多少人感同身受為之淚目。

“孝”是中華傳統美德與華夏文明的主流文化，事實上在我們的傳統教育中，一直以來就有若干關於敬老倡孝的歷史故事及成語典故經久流傳。這充分體現了儒家忠孝思想在中國幾千年文化、信仰甚至是政治中的深遠影響，從而造就了中華文明的這一顯著的特色。

現代社會，人們快節奏的生活，其它多元文化的介入，以及物質文明的強勢發展所帶給人們的種種誘惑與浮躁，在一定程度上對傳統文化及行善盡孝的理念產生了衝擊。不少的年輕人忙於工作、應酬、享樂，或許就是在不自覺中忘記了父母已老，忘記了已有多長時間未回家看看。更有甚者，一些過於自我、自私自利的兒女，要麼心安理得地成為啃老的“巨嬰”，要麼對父母不管不問、不履贍養之責，完全將百善之首的孝棄之如敝屐。

其實，在當今這樣一個國泰民安的盛世，大多數老人是尚能安度晚年的，他們更多的時候只是希望子女能抽點時間來陪陪他們，與兒女吃頓飯、拉拉家常足矣。遺憾的是，還是那麼多的兒女會有n種理由難以做到。

作為泊來品的父親節，實際上也應證了不同的中西方文化在人性與親情上的共通之處。行孝盡善，這是全世界全人類都大力推崇的主流價值觀，無疑也一種理應傳播與弘揚的正能量。我認為，正是因為還有那麼一些“不孝兒女”，或者是由於我們在對待自己的父母還有做得不夠之處，才尤顯得過父親節或母親節還是很有必要。我希望在這樣一個特定的日子，透過社會以及各種媒介的宜傳與倡導，能使更多的人反思、反省，以自己實實在在的行動，去感恩與回報父母、去陪伴去反哺父母。

謝邀，百善孝為先，父母養我們長大成人，做子女的孝敬父母，理所當然。羊有跪乳之義，鴉有反哺之恩，過父親節好，提醒子女不忘父母，常回家看看，帶去子女的孝心與問候，增加長輩與晚輩的親情，撫慰年老孤獨的心靈。至於不孝子女，可能就做不到了，對父母的孝心積攢在平常的生活裡。我們這兒就有虐待父母，兩在父母死後卻樂隊助興，大辦酒席，真是"活著不孝、死了大鬧”，被鄉黨唾棄。中華民族的傳統不能丟，願人們都能善待老人，常回家看看。