通俗地說：1、物質與我們能看見它與看不見它無關，在人類產生之前就存在著的；2、物質是抽象的概念，它是對具體的物質形態（例如大樓、汽車、微觀粒子、場）的概括，它概括了物質的本質——客觀實在；3、人類意識是物質的產物，即特殊的物質形態——大腦的產物；4、物質都是運動的，宇宙中的物質之間是相互聯絡，物質的作用具有系統性，這就是物質的客觀辯證法；5、物質與意識的關係：物質是第一性的、意識是第二性的，即物質決定意識（包括大腦是意識的基礎和意識產生的原材料是物質的二方面），意識反過來對物質具有能動作用，物質與意識的聯絡是透過社會實踐活動。

物質是一切的元始，物質產生並決定意識，意識又反過來可以認識改造物質，這就是辯證唯物主義之本質。黑格爾對物質和意識的定義是規定性和目的性，貌似很有道理，其實是標準的唯心主義。根本很難解釋自然和人類社會的現象。

辨證唯物主義的物質，是指不依賴於人的意識，並能為人的意識所反映的觀客實在。既包括人眼能見到的宏觀世界，如太陽，月球，房屋，樹木等，又包括人眼不能見到的微觀世界，如分子，原子，原子核，電子，電場，磁場等。社會現象如生產方式等也屬於物質現象。也就是說，辨證唯物主義中的物質，與物質財富中的物質，內含是不同的。

唯物主義的物質範疇，它是包括客觀存在的物質和非客觀存在的物質，例如客觀存在的物質包括山脈、河流、湖泊、大海、森林、礦藏等等，它們屬大自然賜予人類的資源。非客觀存在的物質，是經人類運動創造留下的房屋｀橋樑｀鐵路等等，所謂的物質範疇，它是經過合理自然形成或根據需要建造，而不是憑空捏造出來的物質，符合一定客觀條件存在。