“羚羊掛角，無跡可尋”，講的是傳說中羚羊晚上睡覺時，為防止受到侵犯，以角懸樹，腳不著地，有歹心者難以覓得其蹤影。後來借用到文學創作上，意思是創作仰仗於靈光一現，無法進行理性的闡釋。羚羊掛角。指羚羊夜宿時，掛角於樹，腳不著地，以避禍患，舊時多用該詞語比喻詩的意境超脫。無跡可求，多指處事為文不著痕跡。同“無跡可尋”。出處：宋·嚴羽《滄浪詩話·詩辨》說：“盛唐諸人，惟在興趣，羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊。”翻譯：盛唐的詩人著重在詩的意趣，有如羚羊掛角，沒有蹤跡可求。所以他們詩歌的高妙處透徹玲瓏，難以直接把握，好象空中的音響，形貌的色採，水中的月亮，鏡中的形象，言有盡而意無窮。擴充套件資料：無跡可尋近義詞：一、杳無蹤跡讀音：yǎo wú zōng jì釋義：指一點蹤跡都沒有，謂不知去向。出處：“李逵叫娘吃水，杳無蹤跡，叫了幾聲不應。”（明·施耐庵《水滸傳·第四十三回》）二、無影無蹤拼音：wú yǐng wú zōng釋義：指蹤：蹤跡。沒有一點蹤影。形容完全消失，不知去向。也作“無蹤無影”。出處：清 吳敬梓《儒林外史》第四十一回《莊濯江話舊秦淮河 沈瓊枝押解江都縣》：那兩百隻小船都裝滿了，一個人一把槳，如飛的掉起來，都穿入那小港中，無影無蹤的去了。三、杳無音訊讀音：yǎo wú yīn xùn釋義：意思是指沒有一點訊息，形容資訊斷絕，瞭解不到對方的情況。出處：宋·黃孝邁《詠水仙》詞：“驚鴻去後，輕拋素襪，杳無音信。”參考資料：
“羚羊掛角，無跡可尋”，講的是傳說中羚羊晚上睡覺時，為防止受到侵犯，以角懸樹，腳不著地，有歹心者難以覓得其蹤影。後來借用到文學創作上，意思是創作仰仗於靈光一現，無法進行理性的闡釋。羚羊掛角。指羚羊夜宿時，掛角於樹，腳不著地，以避禍患，舊時多用該詞語比喻詩的意境超脫。無跡可求，多指處事為文不著痕跡。同“無跡可尋”。出處：宋·嚴羽《滄浪詩話·詩辨》說：“盛唐諸人，惟在興趣，羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊。”翻譯：盛唐的詩人著重在詩的意趣，有如羚羊掛角，沒有蹤跡可求。所以他們詩歌的高妙處透徹玲瓏，難以直接把握，好象空中的音響，形貌的色採，水中的月亮，鏡中的形象，言有盡而意無窮。擴充套件資料：無跡可尋近義詞：一、杳無蹤跡讀音：yǎo wú zōng jì釋義：指一點蹤跡都沒有，謂不知去向。出處：“李逵叫娘吃水，杳無蹤跡，叫了幾聲不應。”（明·施耐庵《水滸傳·第四十三回》）二、無影無蹤拼音：wú yǐng wú zōng釋義：指蹤：蹤跡。沒有一點蹤影。形容完全消失，不知去向。也作“無蹤無影”。出處：清 吳敬梓《儒林外史》第四十一回《莊濯江話舊秦淮河 沈瓊枝押解江都縣》：那兩百隻小船都裝滿了，一個人一把槳，如飛的掉起來，都穿入那小港中，無影無蹤的去了。三、杳無音訊讀音：yǎo wú yīn xùn釋義：意思是指沒有一點訊息，形容資訊斷絕，瞭解不到對方的情況。出處：宋·黃孝邁《詠水仙》詞：“驚鴻去後，輕拋素襪，杳無音信。”參考資料：